ВВП: Рятівне рішення для Африки – патріархат /3 частина/
8. 12. 2024
У цій третій частині представлено аналіз вебсемінару, проведеного кардиналом Бесунгу 29 листопада 2024 р. для Католицької Церкви в Африці. Головною темою було формування синодального майбутнього Церкви в Африці.
ЗМІ повідомляють: «Кардинал Бесунгу поставив під сумнів традиційні погляди, які обмежують голос молодих людей у присутності старших осіб».
Що Бесунгу намагається досягти цим сумнівом? Він знає, що старше покоління вкорінене в християнських принципах, тоді як молоде покоління під впливом смартфонів і особливо навчання в Європі приймає як прогрес такі деструктивні елементи як фемінізацію, гомосексуалізм, гендерну ідеологію та переоперовування статі. Воно саме цим отруєне і вносить духовну отруту до Африки. Бесунгу не хоче, щоб проти цієї аморальної інфекції будували захисний мур, а тому ставить під сумнів традиційне шанобливе християнське виховання. Молоді завжди вчилися від старших і поважали їхній природний авторитет та життєвий досвід. Цим Бесунгу непомітно нівелює авторитет батьків, щоб вони поступово втрачали почуття відповідальності за виховання своїх дітей і залишали їх напризволяще аморальності духа світу, який діє найбільше через смартфони.
Подібно як Бесунгу в Африці, так Бергольйо в Ірландії у 2018 році застерігав батьків, щоб вони не впливали на своїх дітей. Йшлося про те, що в школі дітьми систематично маніпулювали через гендерну ідеологію, над ними проводили транссексуальні експерименти, ніби вони не були ні хлопчиками, ні дівчатками, нав’язували їм право на гомосексуальні стосунки чи операції зі зміни статі. Бергольйо вимагав від батьків не тільки мовчати на ці злочини, але навіть підтримувати своїх дітей у цьому злочинному обмані. Транссексуалізм є частиною т.зв. проекту редукції людства до одного золотого мільярда.
В Африці є багато церковних шкіл, які під керівництвом Бергольйо та Бесунгу в перспективі стануть потенційними розсіювачами аморальної інфекції згідно з програмою синодального майбутнього Африки.
Цитата Бесунгу: «Тому синод нам каже: добре, повага до старших, але щоб старші розуміли, що це одночасно відповідальність… Справа не лише у віці, а й у моделі поведінки для наймолодших».
Це твердження звучить позитивно. Але Бесунгу використовує маніпулятивні фрази, щоб приховати злочинні наміри. Що означає вираз: модель поведінки для наймолодших? В Європі це вже знають – відомо, що під цим ховається. Це т.зв. права дітей, які заперечують будь-який авторитет старших, у тому числі батьків. Дитина має т.зв. право дзвонити на гарячу лінію і скаржитись на батьків або вчителів, якщо вони не виконують її примх. Дітей вчать такої моделі поведінки. Але трагічним результатом є те, що опісля соціальні служби безповоротно викрадають дітей у батьків. Причина – т.зв. найкращі інтереси дитини. Потім їх поміщають в прийомні сім’ї, що складаються з гомосексуалістів, більшість з яких є педофілами. Інші викрадені діти стають жертвами торгівців органами. Викрадені діти, які надавалися на т.зв усиновлення, кочують серед псевдосімей або утримуються в соціальних закладах, де також піддаються психологічній та сексуальній тиранії. Багато дітей закінчують життя самогубством. Тільки в Норвегії щороку вчиняють самогубство від 70 до 100 викрадених дітей.
Так зване право дитини включає також те, що дитина, якою під психологічним тиском маніпулювали на уроках т.зв. сексуального виховання, начебто може вільно вибрати гормональну терапію та подальшу операцію зі зміни статі. Це незворотне каліцтво на все життя. У цій системі батьки не мають права захищати своїх дітей! Коли їх захищають, знову ж таки ювенальна юстиція, яка ховається за т.зв. соціальними службами, краде дітей у люблячих батьків.
Усе це результат так званого права дитини, тобто «моделі поведінки для наймолодших», яку Бесунгу хоче підступно просунути в Африці.
Цитата Бесунгу: «Який наш погляд на найслабших з людей, що народилися з певними вадами? Замість того, щоб розглядати це як діло чародія чи діло демона, задумаймося, як ми визнаємо і приймаємо цих людей як Боже творіння?».
Бесунгу тут не має на думці людей, які народилися з фізичними вадами, наприклад паралізованих. Цією фразою він пропагує гомосексуалізм. По всьому світу він поширювався саме з допомогою цього методу пробудження співчуття. Це пов’язано з брехнею про т.зв. вроджену гомосексуальність. Так, гомосексуалізм може бути темним спадкоємством від предків за гріхи проти віри та ідолопоклонство, як сказано в посланні до Римлян 1, 18 і наст., але це зовсім не означає, що Бог його створив. Гомосексуалістів свідомо ставлять у роль стигматизованих, дискримінованих людей, гідність і права яких порушуються. Камерунські єпископи точно висловили це, звернувшись у своїй заяві до гомосексуалістів:
«… щоб відвернулися від своєї ментальності жертви, в якій вони радо вважають себе „жертвами”, „слабкими” або пригнобленими „меншинами”, і щоб навернулися до Бога в дусі багатьох застережень Його слова».
Що Бесунгу виражає словами: замість того, щоб розглядати вроджену ваду як діло чародія чи діло демона, треба «визнати і приймати цих людей як Боже творіння»? Він добре знає, що африканці усвідомлюють, що за гомосексуалізмом стоїть нечистий демон, і це усвідомлення перешкоджає Бесунгу його легалізувати. Тому він змінює їхнє мислення, щоб вони вже не наважувалися говорити, що за гомосексуалізмом стоїть демон, і почали приймати цю гидоту так, ніби вона була частиною діла Божого творіння. Це богохульство і свідоме обманювання католиків та всього суспільства. Створення умов для поширення інфекції є злочином. Тому камерунські єпископи зазначають у своїй заяві:
«Гомосексуалізм фальсифікує та спотворює людську антропологію, а також принижує сексуальність, шлюб і сім’ю, основи суспільства… В історії народів практика гомосексуалізму ніколи не призводила до розвитку суспільства, але є явною ознакою занепаду цивілізацій. Насправді гомосексуалізм налаштовує людство проти самого себе і знищує його… Гомосексуалізм не є правом людини. Це відчуження, яке завдає серйозної шкоди людству, оскільки не ґрунтується на жодній цінності, властивій людській істоті: це дегуманізація любові, „гидота” (Лев. 18, 22). Його відмова ні в якому разі не є дискримінацією; це законний захист незмінних цінностей людства перед обличчям пороку, який став предметом права на юридичне визнання, а сьогодні і предметом благословення».
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
Завантажити: ВВП: Рятівне рішення для Африки – патріархат /3 частина/ (8. 12. 2024)
