Він хреститиме вас Духом Святим і вогнем /мотивація до молитви/
Усвідоммо собі силу, концентрацію Божого Духа над домом в Єрусалимі, де в день П’ятидесятниці були зібрані апостоли (Ді.2). Саме близько дев’ятої години ранку, в неділю, Дух Божий сходить і дає свою благодать. Перелякані апостоли після отримання повноти Святого Духа стають сміливими свідками віри – мартирес, які потім віддали і своє життя за нашого Господа Ісуса Христа.
Ми живемо в час, коли кожен християнин потребує прийняти силу Святого Духа – духа мартирес, бо даний час вимагає свідоцтва. Без Святого Духа ми будемо не свідками, а зрадниками. Господь Ісус сказав: «Ви приймете силу Святого Духа, що на вас зійде, і будете моїми свідками в Єрусалимі, у всій Юдеї… й аж до краю землі».
Коли людина повірить в Христа і дасть Йому всі свої гріхи і своє минуле, то це ще не означає, що вона одразу ж стає повністю внутрішньо оздоровлена. Стара природа, зранена гріхом, повинна бути Христом поступово зцілювана і очищувана. Дисгармонія, що є глибоко в душі, проявляється і на тілі. Потребуємо пережити внутрішнє очищення, тобто оздоровлення. Для цього маємо ціле життя, аж до останнього дня нашого життя. Як можемо реалізувати цей процес? Ісус сказав: «Вогонь прийшов я кинути на землю – і як я прагну, щоб він вже розгорівся!» (Лк. 12,49). Іван Хреститель сказав: «Я вас хрещу водою на покаяння, а той, хто йде за мною, від мене потужніший, і я не гідний носити йому взуття. Він вас хреститиме Духом Святим і вогнем» (Мт. 3,11). Отож, Святим Духом і вогнем.
Хрещення Святим Духом апостоли пережили в день П’ятидесятниці, але воно стосується і кожного з нас. Коли апостол Петро в день П’ятидесятниці говорив проповідь, то сказав: «Покайтесь, і нехай кожний з вас охреститься… і ви приймете дар Святого Духа. Для вас бо ця обітниця і … для всіх тих, що далеко (в майбутньому), скільки б їх покликав Господь» (Ді. 2,38-39). Отож і ми повинні бути охрещені Святим Духом. Це перше. Але потім потрібно, щоб ми вчилися ходити у Святому Дусі.
Що таке хрещення вогнем? Тут не йдеться про фізичний, але про духовний вогонь – про ревність, чисту любов до Бога і безсмертних душ, яку до нас вкладає Святий Дух. Прагнення Бога і спасіння душ в нас прямо горить, палає. Тоді відчуваємо обов’язок любити Христа, дбати про духовні цінності, і відчуваємо біль з того, що наші ближні йдуть до загибелі. Це спонукає нас до молитви, бо прагнемо, щоб вони були спасенні. В нас повинен постійно горіти цей вогонь прагнення і чистої любові.
Ісусів вогонь також очищує нас від нашого егоїзму, від темряви гріха, яка є в нас, спалює залежності, які запрограмовані в глибині нашої душі. Він звільняє тих, які цього потребують, від залежності від куріння, наркотиків, алкоголю, моральної нечистоти. Коли людина сама хоче позбутися цих пут, бачить, що це не вдається, бо є рабом. Але Божий вогонь, Ісусів вогонь, їх спалить. Раптом людина стає вільною. Звичайно, після того повинна бути обережною, дотримуватися певного порядку, щоб не повернутися до рабства. Тому Бог дав нам свої правила, свої закони, так як існують правила дорожнього руху, або правила пересування в високих горах. Там визначено доріжки, щоб людина не заблукала, не впала в прірву. Коли людина респектує знаки, пройде безпечно. Але хтось може сказати: «Я свобідний, можу робити, що хочу». З таким підходом закінчить в прірві, або спричинить дорожню аварію, в якій може забити себе і других.
Якщо в нас горить вогонь ревності, то коли прийде якась депресивна чи нечиста думка, або гнів, спершу ми повинні зупинитися. Треба конкретним Божим словом поставити до світла це почуття або фальшиву думку, яка в цю мить опанувала людиною, зробити рентгенівське просвітлення і побачити, що насправді це брехня. Цим вона втрачає свою силу. А тоді можемо просити: Нехай зійде Божий вогонь, вогонь Святого Духа, і спалить інфекцію, яку залишила ця думка в душі, нехай Ісус знову охрестить нас своїм вогнем чистої любові і ревності.
В момент випробування або спокуси я також можу пригадати собі вогонь чистилища, або і вічний вогонь. Цього вогню я хочу уникнути. Я хочу Божого вогню, який спалює гріх і брехню і рятує від вогню вічних мук. Вогонь Божий є сильнішим. Ісус хоче, щоб він горів, і я хочу, щоб горів, конкретно в цій ситуації.
Пророк Ілля на горі Кармель взивав до Бога і з неба зійшов вогонь та спалив жертовник, бика, каміння і воду, яка була навколо. Коли іншого разу молився, то зійшов вогонь і спалив 50 вояків, які прийшли його схопити. Він знову помолився, і зійшов вогонь та спалив наступних 50. Ілля мав досвід з Божим вогнем, який є духовним, і в даній ситуації проявився так, що вбив ворожих вояків – спалив їх. Однак спочатку пророк Ілля дозволив Божому вогню діяти в собі, щоб очистив його душу. Про пророка Іллю сказано, що він палав ревністю за Господа. Той внутрішній вогонь, Божий вогонь, був у ньому. Тоді пророк Ілля ревнував за Божі речі і ревно виступав проти окультизму, до якого відпав весь народ.
Ісус сказав: «Вогонь прийшов я кинути на землю. І чого прагну? Щоб горів. Хай горить!» (пор. Лк. 12,49). На молитві я можу пережити це слово. «Тепер хай зійде вогонь з неба» так, як сказав пророк Ілля. Тепер хай до мене зійде вогонь Божого Духа, хай спалює всі гріхи, залежності, погані стосунки. Тепер хочу пережити чистилище тут, на землі. Тепер відкриваюся Богу так, наче б тепер я мав померти і побачити Ісуса. Я віддав все. Тепер я охрещений не тільки Святим Духом, але і Його вогнем. Хай спалить все! Хай горить! Я цього хочу! Господи, Ти кажеш: «Вогонь прийшов я кинути на землю. І чого прагну? Щоб горів». Я також цього хочу – хай горить! Хай горить в мені. Хай тепер Твій вогонь в мені все спалить.
В молитві перейду певні моменти свого життя. Тепер хочу пережити Божий суд. Не хочу йти в чистилище. Хай тепер в мені горить вогонь Божого Духа! Вогонь хай спалить всі пута, всі гріхи, і все, що було в минулому. Відділяюся від цього і визнаю: «За кожним гріхом була брехня». Усвідомлю собі конкретну ситуацію і вірою дозволяю, щоб саме там горів Божий вогонь. Коли хочемо взивати до Бога інтенсивно, то слів не вистачатиме. Добре взивати, наприклад, лише «ууу» і одночасно усвідомити собі конкретний момент чи ситуацію. Опісля можна трошки відпочити. Але потім знову інтенсивно усвідомлювати промінь світла, який з’єднує мене з Богом. Достатньо усвідомити Божу присутність, що Бог мене бачить. Інтенсивно взивати «ууу» і усвідомлювати, неначе промінь світла проник через темряву диявольської сили і всього, що відділяло мене від Бога. Тепер через цей промінь світла переживаю з’єднання з Богом. Або ж можу взивати «ааа», в цьому взиванні зосереджуся, усвідомлю Божу присутність і живе відношення до Нього. Людина потребує зосередитися, відкинути всі думки, уяви, спогади. Тепер мене не цікавить ні минуле, ні майбутнє, тільки цей теперішній момент. Тепер лише взиваю, кричу до Бога. Як каже Боже слово: «Святий Дух заступається (взиває) за нас стогонами невимовними» (Рим. 8,26).
Усвідомлюю, що тепер пускаю Божу силу, наче лазер, тепер дозволяю цьому променю Божої любові проникнути до себе, до конкретних ситуацій, до конкретних людей… Інтенсивно використовую даних 5 хвилин. Використовую крик «ааа» чи «ууу», щоб зосередитись на цій правді, до нього вкладаю віру: «Хай Ісусів вогонь, який горить в мені, в моєму розумі, волі, в моєму серці – все спалює, очищує!». Тепер відбувається Божий суд. Тепер я охрещений вогнем Святого Духа. Ісус каже: «Я хочу, щоб горів». І я цього хочу. Тепер це відбувається.
Завантажити: Він хреститиме вас Духом Святим і вогнем /мотивація до молитви/
