Відкритий лист до архиєпископа Граубнера
6.08.2015
Шановний архиєпископе Яне!
В ці дні ти виступив з т.зв. різким засудженням гомосексуалізму. Однак мало хто розуміє, що це лише продуманий хід на шахівниці. У всіх країнах відбувається інформаційна і психологічна війна, мета якої – просування автогеноцидних систем, де головним важелем є гомосексуалізм. Церква в цей час мала б бути пророчим голосом, який в потрібний момент вкаже на суть проблеми і зробить ефективні кроки для порятунку християнства і народу. Ти, Галік і кард. Дука маєте повну ідеологічну єдність зі світовими глобалістами, хоча й продумано виступаєте начебто кожен на іншій стороні. Галік поставив собі завдання провести провокаційну акцію і так потрапити на вершину рейтингу уваги в мас-медіа. Він сам коментує це під час телевиступу. Після домовленості з кардиналом Дукою, ці акції в храмі св. Сальватора йому були формально заборонені, але мета вже була досягнута і мас-медіальна пропаганда гомосексуалізму через Церкву вже була викликана. Тоді Галік сам сказав, що Дука практично ще зробив йому піар, але що це нічого не змінює, навіть навпаки: «Богослужіння» він проведе в протестантському храмі, а пропаганду гомосексуалізму в своєму католицькому храмі зупиняти не має наміру.
Архиєпископе Яне! 4.08.2015 р. ти реагував на статтю домініканця Олага під демагогічною назвою «Немилосердні реакції важко зранюють». Його єресям ти даєш простір і сам реагуєш також єретичною фразою: «Висловлювання о.Олага в КТ № 30 вважаю невдалими, бо він не розрізняє кілька основних речей: сексуальна орієнтація і сексуальна практика не є одним і тим самим». Де Христос або апостоли використовували подібну термінологію? Вже у своїй суті це є бунтом проти правди і Божих законів. Ти просовуєш цю глобалізаційну термінологію в Церкві. Але цим виключаєш християнську Традицію, і взагалі поняття гріха, правди та справедливості.
Ти маєш такого ж духа апостазії, як кардинал Гузар в Україні. Він в ці дні писав: «Західна Європа переживає моральну кризу. Там є моральний лібералізм, який намагається виправдати все. Ми не повинні наслідувати все, що відбувається в Західній Європі. Там існують рухи за просування евтаназії, за гомосексуальні шлюби, за аборти. Дуже підкреслюється, що це свобода людини. Нікому не можна нічого забороняти, але про Божий закон забувається». Це висловлювання є дійсно правовірним, але в устах Гузара це тільки маніпуляційний маневр. Чому? У 2006 році, коли готувався ґрунт для просовування ідеології гомосексуалізму, кард. Гузар висловився протилежно: «Звичайно, гомосексуалісти можуть вести сексуальну активність всякого роду…, можуть жити разом, якщо хочуть цього… Мені лише їх шкода, бо їхня любов назавжди залишиться безплідною» (книга «Бесіди з блаженішим кард. Гузаром: до постконфесійного християнства»). Цим висловлюванням, як глава Католицької Церкви в Україні, він у вирішальний момент схвалив ідеологію гомосексуалізму. Тепер він може спокійно захищати Божі закони, бо йому це стратегічно вигідно. Вже з його допомогою вдалося безповоротно просунути гомосексуальні закони в Україні і вже проводяться безпосередні зміни в Конституції. Отож йдеться про підлу маніпуляцію, а ще й до того здобування іміджу правовірності. Те саме робиш і ти в Чехії. Між суперечливими висловлюваннями Гузара минуло 9 років, в той час як ти зумів це зробити в одній статті. Ти радикально виступив проти гомосексуалізму: «Церква не може прийняти ідеологію гендеру, яка суперечить не тільки вченню Церкви, але і здоровому глузду». Однак у тій же статті стверджуєш: «Право на секс поза шлюбом не має ні гомосексуаліст, ні гетеросексуаліст». Цим ти непрямо просовуєш гомосексуальний шлюб, в якому гомосексуалісти вже начебто мають право на секс. По суті ти ігноруєш гріх і підтверджуєш нове анти-християнське мислення. Розділяєш людей на т. зв. рівноцінні групи: якихось гетеросексуалів і гомосексуалів (бісексуалів, транссексуалів та ін.), які всі начебто мають право на подружжя. Грубо інфікуєш мислення католиків, а в той час вдаєш з себе правовірного мораліста, для якого все ж визначальними є рамки шлюбу.
Твоя наступна схожість з Гузаром: він походить з родини банкірів. У своїх публічних виступах пропагує девіз: «Наш єдиний порятунок – гріш». Тому для свого спасіння заснував і власний банк «Покров» – покрав. Є питанням, чи не є «невдалою» і ця Гузарова грошоманія, бо не розрізняє мамонарську орієнтацію від мамонарської практики. Ти також протягом всієї своєї архиєпископської кар’єри не змагався передусім за Боже Царство і його справедливість, але за гроші і майно. Ти досягнув омріяного успіху, який називається реституції. Однозначно, що ці гроші не посприяють наверненню католиків чи невіруючих. Вони призведуть якраз до протилежного – до масового відпаду від правовірного вчення і до морального розкладу. «Невдалим» є також те, що ти так само як Гузар, не робиш різниці між мамонарською орієнтацією і мамонарською практикою. Гузар грошима підкупляє суди, міліцію, політичних працівників, і став свого роду церковним олігархом. Мабуть, реституції зроблять тебе подібним церковним олігархом. Боже слово на це говорить: «Корінь усього лиха – грошолюбство» (1 Тим. 6,10), і «не можете служити Богу і мамоні» (Мт. 6,24).
Існує ще одна схожість з Гузаром, але вона вже є дискретною… Реституцій не вдалося б добитися, якщо б не був вчинений тиск наднаціональних напівтаємних лобі. Але в такому випадку ці реституції не служитимуть Богу і людям, а будуть знову ж таки служити ідеології цих закулісних «дарителів».
В Україні у просуванні глобалізації та пов’язаного з нею гомосексуалізму ключову роль відіграли три передові католицькі лідери – президент студентської університетської молоді Б. Гудзяк, кард. Гузар та архиєпископ Шевчук. Вони мають заслугу в «успіху» Майдану, який вони самі називають революцією «гідності» – гомосексуалізму.
В Чехії для просовування глобалізації та пов’язаного з нею гомосексуалізму ключову роль відіграють також три передові католицькі лідери: президент студентської молоді Т. Галік, кард. Дука і архиєпископ Граубнер.
Архиєпископе Яне! Якщо хочеш врятуватися від цієї системи антихриста, то мусиш безкомпромісно зробити ці конкретні кроки правдивого покаяння:
1) Видати екскомуніку на Т. Галіка за його єресі і пропаганду аморальності.
2) Відректися єресей історично-критичної теології, пошани до поганства і його демонів. Все це також є коренями гомосексуалізму (пор. Рим. 1,18-24).
3) Повернути реституції, в одержанні яких посприяли напівтаємі глобалізаційні лобі.
4) Написати пастирське послання і закликати до проведення анти-гей параду як походу покаяння за зневаги Бога і потоптання Божих законів.
Будь відважний і думай про своє спасіння! З цього листа складатимеш звіт не лише перед Церквою і народом, але передусім, перед Божим судом.
Моляться за Тебе
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату
+ Методій, ЧСВВр +Тимотей, ЧСВВр
Єпископи-секретарі
Копії:
– Кардиналу Дуці
– Президенту Чехії М. Земану і членам Уряду
– Священикам і монахам
– ЗМІ
Завантажити: Відкритий лист до архиєпископа Граубнера (7.8.2015)
