Слово життя – Рим. 5,15
«Та не так воно з провиною, як з даром ласки. Бо коли через переступ одного померло багато, то, тим більше, ласка Божа і дар через ласку одного чоловіка, Ісуса Христа, щедро вилились на багатьох».
(від 27.11. до 11.12.2011)
В п’ятій главі послання до Римлян від 12 по 21 вірш говориться про гріх і про дар Божої ласки. Тут вказано на Адама, через якого прийшов у світ гріх та на Ісуса Христа, через якого прийшло визволення з гріха і дар Божої ласки та оправдання. Короткий зміст 15 вірша: через гріх непослуху і невіри Богу, а через те, що людина повірила дияволу, прийшла до Адама інфекція гріху і разом з нею смерть. Ісус тим, що взяв на себе нашу людську природу і помер за наші гріхи на хресті, нам дав через дар ласки більше, ніж те, що Адам втратив. Через Того Одного – Ісуса маємо прощення гріхів. Більше того, через Того Одного отримуємо участь у Божій природі. Стаємо усиновленими Божими синами і доньками. «Котрі ж прийняли Його – тим дав право дітьми Божими стати» (Ів.1,12). А тим стаємо спадкоємцями Божого Царства і вічної слави в небі.
Необхідно знати, що тільки через Одного, а це – Ісуса Христа прийшла Божа ласка, через яку ми є спасенні (Еф. 2,5). Через жодного гуру, жодного аватара, жодного Крішну, жодного Будду, жодного Шіву, жодного Перуна, ані через жодні поганські перевтілені божки не прийшла Божа ласка. Через них приходить обман, прокляття і фальшиве просвітлення, яке насправді є одержимістю злим духом. Отже в нікому іншому немає спасіння, ніж тільки і тільки в Ісусі Христі. Ісус всіх цих фальшивих спокусників людства називає злодіями, які крадуть овець. Він є єдиний Пастир, який дає життя за своїх овець (пор. Ів.10).
Жест в Ассижі з пошаною до поганських демонів є зрадою Христа. Жестом в Ассижі Бенедикт XVI оманливо ставить Того Одного – Ісуса Христа – на один рівень з багатьма обманщиками і їх демонами, які не ведуть до життя вічного, але до вічної погибелі.
