Человек часто погружен в суету, заботы, печали, депрессии. А о чем думает, когда придет грусть? Думает: «Никто меня не любит!». Но Иисус тебя любит! Он умер за тебя. Большего для тебя сделать не мог! Но ты должен это хотя бы принять. Когда придет грусть, осознай: Он заплатил за тебя, за все твои грехи. Он спас тебя от вечных мук в аду и дал тебе вечное счастье. А ты, как крот, до сих пор находишься в земле, в темноте, и не хочешь слышать эту правду. Посмотри на Иисуса, распятого за тебя. Это проявление Его любви к тебе, Он хочет быть с тобой вечно!

«Вы называете Меня Учителем и Господом,

и правильно говорите, ибо Я точно то»

«Вы называете Меня Учителем и Господом,

и правильно говорите, ибо Я точно то»

Сам Иисус тебе говорит: «Ты называешь Меня своим Учителем и Господом», и добавляет: «ибо Я действительно им являюсь».

В этом кратком библейском курсе можем рассмотреть некоторые цитаты из Священного Писания и задуматься, действительно ли Иисус является моим Господом. Если это не так, а моим Господом есть божок, называемый «эго», тогда необходимо просить: «Иисус, будь воистину моим Господом!». Нужно взывать к Иисусу из глубины сердца. И только так сможем провозгласить вместе с раскаявшимся Фомой: «Господь мой и Бог мой!». Иисус, будь воистину моим Господом и Богом!

Иисус Христос – Спаситель и Господь. Из всех титулов Иисуса Христа обращение «Господь» стало наиболее употребительным, распространенным и важным. С уверенностью можем сказать, что слово Господь стало синонимом имени Иисус.

12Господь через пророка Иезекииля говорит и тебе: «Я дам вам (тебе) новое сердце» (Иез. 36,26). Бог обещает, что эту духовную трансплантацию сделает Он сам. Что должны делать мы? Ничего, только принять, подписать согласие на трансплантацию и сделать себя вполне бессильными, сораспятыми с Христом, или быть как тот, кто лежит на операционном столе и позволяет себя оперировать врачу-специалисту. Не надо советовать Богу, как и что делать. Он сам это сделает, и никто другой. Ты только позволь Ему невидимо, но реально прикоснуться к тебе. Здесь мы стоим перед великой тайной. Наш разум сопротивляется и хочет понять все на основе материальных представлений. Но здесь надо склониться и принять эту духовную реальность верой. Непорочное новое сердце ‒ это не материальный орган. Это новый духовный центр, который мы можем принять и открыться ему только верой. Это территория, где уже не действуют законы греха, но законы Духа благодати (см. Рим.8,2). Это как посольство другого государства, другое царство, где владеет и царствует Иисус.

Когда Иисус умирал за нас на кресте, то дал нам Свою Матерь словами «Се Матерь твоя!». Там присутствовал ученик Иоанн, он стоял под крестом и от имени всех принял Марию в свое естество – eis ta idia (Ин. 19,27). Затем он привел Марию в общину тех «ста двадцати» (см. Деян. 1,15), которые ждали сошествия Святого Духа. Это были апостолы, ученики, родственники и набожные женщины. Те «сто двадцать» приняли Марию как свою Матерь. Она с ними молилась и они в молитве уже были соединены с этим новым центром – сердцем, которым является Мария. Так были одним сердцем и одной душой. Апостолы оставили все ради Христа, а Иоанн, кроме того, был девственником, не имел никого. Новым домом для него была община Двенадцати. Перед тем, как Иисус умер, воскрес и вознесся на небо, Он оставил нам свою Матерь Марию, а потом дал Святого Духа. Иисус пришел на эту землю так, что был зачат от Святого Духа, а затем был рожден с Девы Марии.

«И Он поставил одних апостолами, других пророками,

иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых,

на дело служения, для созидания Тела Христова»

«И Он поставил одних апостолами, других пророками,

иных евангелистами, иных пастырями и учителями,

к совершению святых, на дело служения,

для созидания Тела Христова»

Здесь сказано о дарах и одновременно о призваниях, целью которых является не прославление отдельной личности, но чтобы призванные были в совершенстве подготовлены на дело служения. На какое дело служения? Для  созидания Мистического Тела Христова.

В прошлом среди людей существовало ошибочное мнение, что когда кто-то становится священником или епископом, то отвечает за все служение, будто бы одновременно был апостолом, учителем, пророком, пастырем и евангелистом. Однако если кто-то должен ответственно  исполнять одно служение и приобретать опыт, то не может полностью посвятить себя другому служению.

В Евангелии Иисус рассказывает притчу о двух должниках, где один задолжал 10000 динариев, а другой – 100. Я могу простить мелочь, а Господь простит мне миллионы долгов. Какая это глупость: знать это, но не реализовать! Поэтому каждый день мы должны воплощать это слово. Таким образом, человек исцеляется, и через прощение и хождение в истине и свете освобождается от различных явных или неявных страданий и чувства вины. Это фальшивые чувства. Когда приходят такие мысли, мы должны задать себе вопрос: где здесь Иисус? А где я? В себе или во Христе? Если я во Христе, то нормой мне есть Божье слово, но оно должно объясняться в Духе и истине, а не так, как его цитировал злой дух Иисусу в пустыне.

Пророк Илия действовал во времена царствования идолопоклоннического царя Ахава. Священное Писание свидетельствует об Ахаву: «И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него.  Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова, ‒ он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии.  И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа, Бога Израилева» (ІІІ Цар. 16,30-33).

Имя Илья означает «Господь есть Бог». И можно сказать, что именно это было программой и смыслом жизни этого пророка. Его ревность за верность Господу вела его ко многим крупным духовным столкновениям с идолопоклонством. Самой известной является борьба на Кармиле, где он сам во имя Господне боролся против 450 пророков Ваала и 400 пророков Ашеры. И они, и пророк Илья должны были подготовить жертву, но не зажигать под ней огонь. И пророк Илья добавил: «Тот Бог, который даст ответ посредством огня, есть Бог» (ІІІ Цар. 18,24). Он жаждал, чтобы народ не хромал на обе стороны, чтобы не поклонялся другим богам и чтобы чествовал как Бога только Господа.

«И не сообразуйтесь с веком сим,

но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать,

что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная»

«И не сообразуйтесь с веком сим,

но преобразуйтесь обновлением ума вашего,

чтобы вам познавать, что есть воля Божия,

благая, угодная и совершенная»

Для ХХ и ХХІ века характерны удивительные изобретения, которые легко и быстро удовлетворяют разные потребности человека. Готовые блюда, быстрая связь через интернет, мгновенное предоставление информаций, хранящихся в мега-компьютерах – это признаки современности, привычны для нынешнего поколения, желающего получать все сразу. Однако христианин не должен забывать о том, что не существует ничего подобного «мгновенной» или «немедленной» зрелости. Стать христианином означает начать путешествие лучшего познания Отца и большей любви к Нему.

Божье слово говорит: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12,2). Не позволяй миру набрасывать тебе свое мышление. Пусть Бог изменит твой разум изнутри, чтобы ты действительно убедился, что Божий план с тобой хорош, что он осуществляется в соответствии с Его требованиями и ведет к истинной зрелости.

Иисус несколько раз говорит апостолам: «Не бойтесь!». И в Священном Писании на многих местах сказано: «Не бойтесь!». Когда на нас придет страх, нужно взглянуть правде в глаза. А где взять для этого силу и отвагу? На молитве. В Божьем присутствии. Когда молимся, нужно говорить не сами с собой. Такая молитва не даст нам силы. Но мы должны прежде всего осознать: Где Иисус? Он здесь и ждет тебя. Ждет, чтобы ты навязал с Ним контакт, отдал Ему свой грех и свои проблемы. Эти две вещи: сначала свой грех, а потом свои проблемы. Но мы этого не делаем. Это очень простая вещь, но надо это не только знать, но и реализовать. Реализовать! Затем будем иметь опыт, что Иисус в каждой проблеме с нами, только надо это осознать. Он даст нам силу. Тогда этот естественный страх отойдет и мы увидим вещи в ином свете.

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела

и прославляли Отца вашего Небесного»

«Так да светит свет ваш пред людьми,

чтобы они видели ваши добрые дела

и прославляли Отца вашего Небесного»

В течение последних двух недель мы размышляли над словом Божиим из Деяний 1,8: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Итак, мы должны свидетельствовать людям, как мы рассмотрели это в короткой науке о свидетельстве. Мы должны свидетельствовать, то есть быть «мартирес» даже ценой преследования, высмеивания или даже ценой потери собственной жизни – так, как апостолы. Мы должны быть свидетелями живого Иисуса, который был распят и воскрес! В течение сорока дней после своего воскресения Он являлся не только апостолам, но и нескольким сотням людей, доказывая свое Божество.

Это видео также смотрите на: https://rumble.com/v6vqxb1–10.html  
https://crowdbunker.com/v/W42EiZ1DCF   https://youtu.be/HpYUaF9nqPE   
https://www.bitchute.com/video/OtL6LOIVIiL7/   
https://cos.tv/videos/play/62173032076838912   

15.06.2025

Бог призвал пророка Иезекииля в Вавилонском плену, чтобы через пророческую молитву тот подготовил условия сначала для духовного воскресения, а затем и для физического освобождения.

Пророк Иезекииль свидетельствует: «Была на мне рука Господня, и Господь вывел меня Духом и поставил среди поля, где было полно костей. И поставил меня среди них и обвел вокруг. Костей было много, и они были весьма сухи» (Иез. 37, 1-2).

Это видео также смотрите на: https://rumble.com/v6s7eir-410171715.html  
https://crowdbunker.com/v/p1g3TWG79q   https://youtu.be/jyHJ4ivpsSY   
https://www.bitchute.com/video/OeXWLgUCnaX1/   
https://cos.tv/videos/play/60383903303898112   

На каждом шагу нас подстерегает какая-то ловушка, в которую можем попасть. Если нет здоровой общины, которая бы помогала, то человек сделает какой-то малый неправильный шаг, потом второй, третий… и закончит плохо. Человек нуждается в общине не только для защиты, но и для того, чтобы исцеляться, очищаться от эгоизма, а также для формирования, для того, чтобы учиться бороться, решать различные ситуации. Речь идет о борьбе с нашей человеческой гордыней, глупостью, эгоизмом, то есть с «ветхим человеком» ‒ первородным грехом в нас. Если человек не имеет общины, которая в молитве встречается с живым Иисусом и общается с Ним, то может сделать для Бога и большие вещи, но затем сам их уничтожит. Через «ветхого человека» постоянно приходит вдохновение от Божьего врага. Он лишь нажмет на какое-то слабое место и это уже идет само по себе, мы тонем «в собственном соку». Тогда Божьему врагу не нужно ничего больше делать, он только контролирует, хорошо ли все функционирует. «Ветхий человек» реагирует в его линии, а в закулисье смеется Божий враг, хотя извне кажется, что он даже не существует. Дело в том, что он имеет в нас т.н. пятую колонну, верного сотрудника ‒ «ветхого человека», и поэтому люди добровольно, шаг за шагом, идут к гибели.

Нужно видеть Христа в себе и в своем ближнем. Это невозможно без отречения от себя, прежде всего от своего мнения о себе, от различных философий, которые мы приняли, или от различных своих взглядов, которые должны идти в сторону, потому что способность видеть Иисуса в себе – это вопрос веры. Но внимание! Речь не идет о какой-то автосуггестии. Это реальность. Можем несколько раз в день мгновенно вспомнить: Где здесь Иисус? Мы часто размышляем о каких-то набожных, хороших вещах. Но время от времени надо остановиться и задуматься: Где здесь Иисус? Только тогда человек очнется к реальности и вдруг познает, что Иисуса заменил на то хорошее и Божье и забыл о личном контакте, о вхождении в Божье присутствие. Иисус отвечает на вопрос, где Он находиться: «Я с тобой. И помни: не только сейчас, но и целую ночь, когда ты спал. Ты даже не знаешь, как нападали бесы, а Я тебя оберегал. Я с тобой не только весь день, но Я с тобою во все дни твоей жизни. Однако Я спрашиваю тебя: Где ты? Я с тобой, но ты погружен в свои иллюзии, в игры, в свою суету и мечты, а для Меня в твоем мышлении нет места».

«Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой;

и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии

и даже до края земли»

«Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой;

и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее

и Самарии и даже до края земли»

Это не мы, но Святой Дух всегда ведет людей к обращению к Господу Иисусу Христу. Мы – избранные посланники Господа Иисуса Христа – имеем эту привилегию, что можем возвещать о Нем и своей жизнью можем свидетельствовать о Его милосердии. Однако мы никогда не должны наивно думать, что это мы обратили человеческую душу и привели ее к Иисусу Христу. Ведь «никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12,3).

ПРИЗЫВ

1. Из Евангелия от Марка 5,18-19 мы узнаем, что Иисус сказал больному человеку, которого Он исцелил:

а) Куда Он его послал?

б) Что ему приказал?

в) Почему дал ему эти указания?