Размышления над Словом жизни 2 Пт. 1,4

«Ими дарованы нам великие и драгоценные обетования,

дабы вы через них соделались причастниками

Божеского естества, удалившись от господствующего

в мире растления похотью»

Наша жизнь коротка, на самом деле – это лишь время испытания, в котором решается наша вечность. Она будет либо счастливой, либо несчастливой навеки. Несчастное будущее, то есть вечная погибель, ожидает тех, которые из-за гордого неверия отвергают спасение в Иисусе Христе. В Нем Бог дал нам величайший дар – чтобы через Него мы приняли новое естество! Поэтому мы должны отвергнуть то естество,  которое было заражено первородным грехом и в которое наш человеческий дух словно одет. Из-за этого затмилось прежде всего наше душевное естество, так что разуму трудно распознавать правду, воля склоняется ко злу, а сердце наполнено растленной похотью, имеющей единство с духом мира, который толкает человечество к погибели – временной и вечной. Как избежать этой погибели? Мы должны верой принять Спасителя Иисуса Христа. Тогда нас касается: «Тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими,  которые ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (ср. Ин. 1,12). Итак, принимая Христа, мы уже теперь принимаем Божеское естество, хотя внутри нас еще есть первородный грех. Быть участником Божеского естества – это не только обещание, но и дар – драгоценный и очень большой. Быть участником Божеского естества здесь, на земле, и иметь это естество всю вечность (если останемся верны Богу до самой смерти) — это дар превыше всех даров. По сравнению с ним все сокровища этого мира – только сор. Но это драгоценное сокровище, как говорит Священное Писание, мы носим в хрупких сосудах, чтобы никто не превозносился. Носим его в сосудах нашей нарушенной человеческой природы, которая тянет нас вниз через вожделения, гордость и неверие. Грех неверия на самом деле заключается в том, что мы отвращаемся от Бога или прямо становимся в позицию бунта против Него. Подобно выступил против Бога дьявол, отравленное духовное семя которого (первородный грех) есть в нас. Оно тянет нас туда, где находится его отец – дух лжи, то есть к вечной погибели. Поэтому мы должны отрекаться от себя, терпеливо принимать перекрещение нашей воли с волей Божией и идти за Иисусом безопасным путем к вечному счастью.

О практической вере написано особенно в 11 главе Послания к Евреям, и это дано для нашего ободрения. Люди, которые жили верой и прошли через тяжелые испытания, не поколебались во вере, но верили Богу и Его обещаниям.

ПРИМЕРЫ ВЕРЫ

1. 11 глава Послания к Евреям является одним из главных мест в Писании, где говорится о вере. Прочти эту главу и отметь, что совершила вера.

Какую из этих вещей ты считаешь самой важной?

Почему?

БОЖЬИ ОБЕТОВАНИЯ

2. Вспомни конкретную ситуацию, когда тебе кто-то что-то обещал. Когда ты задумывался над тем, исполнит ли этот человек свое обещание, то по каким критериям ты это оценивал?

Исполнил ли этот человек свое обещание?

Какое влияние это оказало на твое доверие в его дальнейшие обещания?

3. Небесный Отец тоже тебе что-то обещает. Что Писание говорит о Божьих словах?

1 Цар. 8,56

Пс. 89,35

Ис. 55,11

2 Пт. 1,4

4. Почему Божьи обетования надежны?

Вера всегда опирается на то, что Бог говорил или обещал. Если честный человек что-то скажет, то это и сделает – за обещанием следует поступок. С Богом так же: если Он хочет что-то сделать, то всегда сначала скажет это в Своем слове.

Скачать: Размышления над Словом жизни 2 Пт. 1,4