Таинство веры – Евхаристия

Духовное переживание Божественной Литургии для верующих,

которые по определенным причинам не могут присутствовать на Литургии.

Сын Божий Иисус Христос через Святого Духа и Деву Марию стал человеком и Своей смертью на кресте искупил нас от вечной погибели. Таинство искупления тесно связано с Матерью Иисуса, которую в час Своей смерти Он дал нам за Матерь. «Се, Матерь твоя!» – это Иисусов завет с креста и для тебя! Она, как Иисусова и наша Матерь, пережила под крестом глубочайшее и наиболее внутреннее единство с умирающим Иисусом. Она будет сопровождать тебя при духовном переживании таинства Евхаристии – оприсутствования Христовой смерти.

Какова цель этой брошюры? Она должна помочь глубоко пережить Божественную Литургию.

Мы живем во времена отступничества. Однако Святой Дух в Божественной Литургии постоянно оприсутствует Христову жертву через правоверных священников, которые остались верными Христу. Верующие, которые из-за болезни, старости или по другим причинам не имеют возможности физически присутствовать на действительной Литургии, могут духовно черпать из этого сокровища. Как? Так, что верой соединятся с этим таинством Христовой смерти.

Что произошло при Христовой смерти? После того, как Иисус искупил нас из рабства греха, Он отдал Свой дух в руки Отца. Мы были погружены в Христову смерть еще в таинстве крещения (Рим. 6,4). Это духовное погружение мы должны переживать, прежде всего, во время кульминации Литургии, когда оприсутствуется Христова смерть.

Как входить в Христову смерть? Верой и взыванием Иисусова имени.

Объяснение сущности Литургии

Момент тишины перед преложением

Вместе с Пресвятой Девой Марией призываем Святого Духа. Дева Мария переживала таинство Иисусовой жертвы во время Литургии, которую совершал апостол Иоанн в Иерусалиме. При этом Она пребывала в таком глубоком единстве с Иисусом, как и тогда, когда физически находилась на Голгофе. Поэтому Она, как наша Мать, может все глубже и глубже вводить нас в эту духовную реальность.

Адорация после преложения

1 часть – завещание с креста

Мы стоим под крестом с Пречистой Девой Марией, как ученик Иоанн. Ученик – это тот, кто оставляет все ради Христа (Лк. 14,33) и теряет ради Него даже свою душу, чтобы спасти ее (Мк. 8,35). Каждый из нас имеет отношение к людям и вещам. Однако ученик в этих отношениях не имеет на первом месте вещи, людей или свое эго, но самого Иисуса.

Иисус дает ученику под крестом Свою Матерь. Ученик принимает Ее в свое самое собственное (eis ta idia, Иоан. 19,27). Силой Иисусова слова происходит духовная трансплантация нового сердца – нового духовного центра. От праматери Евы я унаследовал «ветхого человека» с его программой духовного затмения и эгоистического бунта. Вместе с новым сердцем я принимаю и духовную программу Матери Иисуса, которая является новым человеком (Еф. 4,22-24). Мария – новая Ева, полная противоположность Еве. Мария говорит свое «fiat» – свое «да» Богу (Лк. 1,38). Она наступает на голову адскому змею (Быт. 3,15). Она – моя Матерь!

2 часть – искреннее сокрушение о грехах

Научись во время кульминационного момента Литургии переживать искреннее сокрушение о грехах, ибо в нем более всего будешь нуждаться в момент смерти. Тогда сосредоточенно не помолишься даже «Отче наш». От момента твоей смерти зависит вся твоя вечность. Как пробудить искреннее сокрушение о грехах? Взывай Иисусово имя и смотри на Его пять ран: «Иисусе, Иисусе, Иисусе, помилуй меня, грешного!» (5 раз).

3 часть – соединение с Христовой смертью

При адорации осознай, что во время кульминации Литургии оприсутствуется Христова смерть. Иисус на кресте не был один, Он взял на Себя все грехи, а также их корень, залежь зла – «ветхого человека» в нас (Рим. 6,6). Это наследие греха перешло в нашу человеческую природу через праматерь Еву. Иисус победил дьявола и вечную смерть, а вместе с тем парализовал темное наследие, дьявольскую отравленную залежь в нас. Победа есть только в полном соединении с Иисусом.

В момент Христовой смерти в единстве с Иисусовым духом отдаю свой дух в руки Отца. Это вершина соединения с Богом. Используй это для духовной миссии в Божьей силе. Можешь и несколько раз повторить переживание этого момента и пожертвовать это за конкретных людей или территорию. Таким образом через твой акт веры сила Христовой смерти действует в крещеных людях. Актом веры даем пространство Божьему всемогуществу, которое затем может совершать духовное пробуждение – воскресение (ср. Мф. 10,8).

Начало Литургии

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Если мы говорим, что не имеем греха, то сами себя обманываем и правды в нас нет. Наши грехи исходят из залежи зла в нас, из первородного греха, поэтому признаю: «Я эгоист, который не ищет воли Божьей, а продвигает свою волю. Я гедонист: часто выискиваю удовольствие даже ценой греха. Я порицатель: осуждаю других, а своей вины не вижу и не хочу признать» (минута тишины).

Да помилует нас всемогущий Бог и, простив грехи наши, да приведет нас к жизни вечной. Аминь.

Кирие, элеисон! Кирие, элеисон!

Христе, элеисон! Христе, элеисон!

Кирие, элеисон! Кирие, элеисон!

Иисус, благодарю Тебя за то, что прощаешь мне мои грехи.

Gloria in excelsis Deo (Слава в вышних Богу)

Родился нам Спаситель! В ту ночь, когда родился Иисус, пастухам явился ангел и возвестил им: «Сегодня родился вам Спаситель, Христос Господь!». Слава Господня озарила их и большой страх объял их. И тотчас возле ангела явилось многочисленное воинство небесное, славящее Бога: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в людях благоволение!».

Пресвятая Матерь Божья, когда пастухи возвестили о том, что видели и слышали, Ты все это хранила в своем сердце и размышляла над этим. И я вместе с Тобой теперь размышляю о пришествии Сына Божьего как беззащитного ребенка на нашу землю.

Чтение из Священного Писания

С верой открой Новый Завет и достаточно прочесть один попавшийся на глаза стих.

Символ веры

Небесная Мать, Ты имела самую чистую и самую сильную веру в слово Божье. Вместе с Тобой исповедую и верую в единого Бога, Творца неба и земли. Духом вижу звездное небо с миллионами звезд, где все движется в совершенной гармонии. Осознаю законы и на нашей земле, как в материальной области, так и в душевной. Мыслящий человек должен восхищаться каждым отдельным законом и признавать мудрость и всемогущество Творца. Буквально чудесные функции человеческого организма! Чудо передачи жизни! Генетика! Иммунная система! А также удивительные инстинкты животных, чудеса природы…

Я верю в Иисуса Христа! Он – истинный Бог и истинный Человек, Он – единственный Спаситель. Сколько ересей и еретиков пытались и пытаются подвергнуть сомнению Божество или человечность Христа, либо Его искупительную смерть на кресте и Его историческое и реальное воскресение! Но я стою в правде и перед всеми исповедую: Верую в Иисуса Христа, Единородного Сына Божьего, который через Духа Святого и Марию Деву стал человеком. Верю и исповедую, что Иисус Христос ради нас и ради нашего спасения был распят и на третий день как Сын Божий воскрес из мертвых…

А) Приношение даров

Пресвятая Дева, Ты на сороковой день после рождения Иисуса пришла в храм и жертвовала Его Небесному Отцу. Старец Симеон изрек пророчество и сказал Тебе: «Лежит Сей на падение и восстание многих, и Тебе самой оружие пройдет душу» (Лк. 2,34).

Матерь Божья, Ты знала пророчество Исаии о Муже скорбей. Ты в своем сердце приносишь духовную жертву, принимая поручение, которое Бог Тебе предназначил. Ты стала матерью Того, Кто из любви и за мой грех должен был принять пренебрежение и мучения. Он добровольно позволил повесить Себя на кресте, как преступника. Все это – и ради моего спасения от вечного осуждения. Ты, дорогая Мать, во время жертвования в храме, подобно тому, как в момент воплощения Божьего Слова, снова повторяешь в своем сердце свое «fiat», свое «да» Богу. Теперь и я с Тобой говорю Богу свое радостное «да!». Не хочу истратить свою жизнь во лжи и суете и упустить чрезвычайный шанс сделать со своей жизнью самое лучшее, что может быть – отдать ее любящему Богу. Хочу искать и исполнять волю Божью и соблюдать Его заповеди. Так могу обретать и размножать духовные сокровища в небе на всю вечность.

Отдаю Богу все свое будущее, все жизненные испытания, а также принимаю время и способ смерти, которая меня ждет. Все это соединяю с Иисусовой и Твоей жертвой, дорогая Мать, за мое спасение и спасение многих.

Санктус, Санктус, Санктус

Когда Бог призвал Исаию стать пророком, он увидел небесных серафимов, восклицавших перед Богом: «Свят, Свят, Свят Господь сил; вся земля полна Его славы!». И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями (Ис. 6,2 и след.).

Когда в день Пятидесятницы был сослан Святой Дух, сделался шум с неба, как дуновение бурного ветра, и наполнил весь дом на Сионе. Тогда там были все апостолы, вместе с Тобой, Матерь Божья. Им явились как бы огненные языки, разделились и почили по одному на каждом из них. Все они исполнились Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им говорить (Деян. 2). В тот день обратилось и крестилось 3000 человек. Они слушали наставления апостолов и по домам преломляли хлеб (Деян. 2:42,46).

Литургию называют также «преломлением хлеба».

Матерь, Иисус на Сионе перед Своей смертью установил бескровную жертву, и здесь, на Сионе, в день, когда родилась Церковь, эту жертву впервые служили апостолы.

Через мгновение сойдет Святой Дух, а с Ним и невидимые хоры архангелов, ангелов и серафимов, которые неустанно в один голос восклицают: «Свят, Свят, Свят!».

Минута тишины перед преложением (этим утиханием готовлюсь к важнейшему моменту Литургии)

Духом пребываю в горнице на Сионе, где Ты, Господи Иисусе, установил Свою бескровную жертву.

Приди, Дух Святой! Апостолы в день Пятидесятницы, когда на них сошел Святой Дух, были укреплены, чтобы исполнять Твой приказ, и в тот день начали служить Божественную Литургию.

(Обращаюсь к Тебе, дорогая Мать: выпроси теперь и для меня Святого Духа. Только Он может внутренне соединить меня с Иисусовой жертвой на кресте, чтобы я пережил единство с Иисусом – подобно, как Ты на Голгофе. Выпроси мне для этого милость.

Медленно с верой несколько раз произношу: ) «Veni, Sancte Spiritus – приди, Святой Дух…».

Б) Преложение (освящение)

Слышу слова Христа, которые Он произнес перед Своей смертью и которые потом произносили апостолы на Сионе при первой Святой Литургии: «Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое…Сия есть Кровь Моя, яже за вы и за многия изливаемая, во оставление грехов».

Эта бескровная жертва свершилась в Иисусовой смерти на Голгофе, которую здесь оприсутствует Святой Дух. Смерть Христа, как невидимый огненный столб, соединяет меня с Отцом.

Когда израильтяне вышли из египетского рабства, Господь сопровождал их в огненном и световом столбе (Исх. 14). Осознаю этот огненный столб, в котором действует сила Христовой смерти.

Адорация после преложения

1 часть адорации – завещание с креста

Иисусе, теперь я стою под Твоим крестом возле Твоей Матери как Твой ученик. Ты сейчас видишь меня, Ты говоришь ко мне: «Се, Матерь твоя!». (Смотрю в Твои глаза, осознаю, как из них исходит луч света к моим глазам и проникает в самое глубокое место в моем существе – eis ta idia (Иоан. 19,27), туда, где душа отделяется от духа (Евр. 4,12). Сюда я принимаю Твою Матерь. Одновременно переживаю духовную трансплантацию нового сердца, нового духовного центра, взывая Твое имя: «Е-го-шу-а-а-а».)

2 часть адорации – сокрушение о грехах

Смотрю на Твои святые раны и осознаю грехи прошлого: 1) я не заботился о своей бессмертной душе и не хотел выделить даже часа в день на разговор с Богом; 2) я принимал популяризированные языческие практики и учения: йогу, реинкарнацию, фэн-шуй, инг-янг, акупунктуру, гомеопатию; 3) я был зависим от мобильного телефона, Интернета и лживых СМИ; 4) я был рабом декадентской музыки; 5) я игнорировал Божьи законы, осуждающие безнравственность и сатанинский гендер… Теперь из глубины сердца и с болью, глядя на каждую Твою рану, повторяю: «Иисусе, Иисусе, Иисусе, помилуй меня, грешного!» (5 раз). 

3 часть адорации – соединение с Христовой смертью

По смертельно бледном лице Иисуса текут ручейки крови. (Кровь становится все темнее. Лицо, полное ран, удлиняется. Голова склоняется к груди, в Иисуса перестает биться сердце. Он осознает, что находится на пороге смерти. Из последних сил Он опирается на ноги и взывает сильным голосом: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой!». Его пальцы, ранее сжатые, теперь раскрылись и руки бессильно повисли. Колени наклонились на одну сторону, голова бессильно склонилась на грудь. Господь Иисус в последний раз выдохнул.

В Его смерти побеждена власть тьмы и зла. Иисусова смерть, как столб света, соединяет меня с Небесным Отцом. Матерь, теперь вместе с Тобой вхожу в смерть Иисуса. Вместе с Тобой все оставляю ради Иисуса – так, словно бы это был последний миг моей жизни. Осознаю, что через крещение я был погружен в Христову смерть (Рим. 6,4). Матерь, с Тобой переживаю реальность соединения с Христовой смертью при взывании Божьего имени.

«Кто призовет имя Господне – спасется» (Рим. 10,13). Это имя Иисус, по-еврейски Егошуа.

Во время медленного произношения слогов «Е-го-шу» осознаю Триединого Бога в небесной славе. Во время произношения длинного «а» осознаю, как нисходит световой столб Божьего присутствия, проходит пространством-временем и касается моего существа. При втором «а» эта Божья сила открывает мою душу, опутанную системой лжи и первородным грехом. При третьем «а» мой дух соединяется с Иисусовым духом в момент Его смерти на кресте.) Иисусе, вместе с Твоим духом отдаю свой дух в руки Небесного Отца (медленно произношу): «Е-го-шу-а-а-а».

Во второй раз взываю Божье имя и вхожу своим духом в объятия Отца, и жертвую это за свою семью и дорогих мне людей: «Е-го-шу-а-а-а».

Вновь повторяю Божье имя и в руки Отца отдаю себя и свой народ: «Е-го-шу-а-а-а».

Через Христа, с Христом и во Христе Тебе, Богу Отцу Всемогущему, в единстве Духа Святого всякая честь и слава во все веки веков. Аминь.

Спасительными заповедями вдохновленные и Божественным наставлением наученные, дерзаем взывать: «Отче наш…».

В) Причастие (духовное)

Вот Агнец Божий, отъемлющий грехи мира. Господи, я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и исцелится душа моя.

Господи Иисусе, теперь я духовно принимаю Тебя в новое сердце. Аминь.

Молитва после Святого Причастия

Матерь Божья, приветствуй Иисуса и дай мне милость пережить реальность: «Кто ест Мою Плоть и пьет Мою Кровь, пребывает во Мне, а Я в нем» (Ин. 6,56). Прошу Тебя, чтобы Ты благодарила и прославляла Иисуса, Который пребывает во мне. Он теперь находится в живом ковчеге, которым являешься Ты. Ты ‒ Новый Иерусалим, Ты ‒ место пребывания Бога с людьми (ср. Откр. 21,2-3).

Пресвятая Дева и Матерь, я принял Твоего возлюбленного Сына, Которого Ты зачала в своем непорочном лоне и Которого Ты родила. Вот, Его самого я смиренно и с любовью передаю Тебе, чтобы твоим заступничеством в моей душе воцарилась жизнь воскресшего Иисуса; чтобы святилось Его имя во мне и через меня! Чтобы Его Царство пришло в полноте! Чтобы совершалась Его воля со мной и через меня! Матерь, так, как Иисус впервые пришел на эту землю через Тебя и Святого Духа, так пусть через Тебя и Святого Духа Он полностью проникнет меня и останется в моем нутре. Пусть через меня Он реализует волю Божью, которой является спасение моей бессмертной души и пришествие Божьего Царства!

Завершение

Да благословит вас всемогущий Бог, Отец, и Сын, и Святой Дух. Аминь.

Молитва после Божественной Литургии

Молитва отпущения* – духом взгляни на крест:

«Добрый и преласковый Иисус, пред Твоим лицом падаю на колени и со всей пылкостью души прошу Тебя и умоляю: милостиво вложи в мое сердце живую веру, непоколебимую надежду и пламенную любовь, а также истинную боль из-за моих грехов и духа истинного покаяния. Добрый Иисус, с большой растроганностью и болью души смотрю на Твои пять ран. Вспоминаю о том, что предвозвестил о Тебе пророк Давид: „Пронзили руки Мои и ноги Мои, можно было бы перечесть все кости Мои”».

(Чтобы получить чрезвычайное отпущение, добавь молитвы «Отче наш», «Богородице Дево» и «Слава Отцу…»).

«Святой Михаил Архангел, защити нас в бою, от бесчинств и козней диавола будь нам защитой. Да сразит его Господь, смиренно молим. Ты же, князь войска небесного, сатану и с ним духов злых, на погибель душам в мире рыщущих, богоданной своею отвагою да низвергнешь во ад. Аминь».

Объяснение:

* Отпущение – это удовлетворение за временные наказания. Через покаяние и через исповедь нам прощаются грехи, но через добрые дела, самоотречение и проявления веры мы обретаем отпущение, иными словами, мы терпим чистилище здесь, на земле. Также можно получить отпущение за определенные молитвы. Многие отпущения человек получает как раз за благочестивое переживание Святой Литургии.

Скачать: Таинство веры – Евхаристия

формат doc ,       формат pdf (версия для печати)