«Не прелюбодействуй» – Священное Писание и Предание
19.02.2019
Современная гендерная идеология, связанная с продвижением т.н. ЛГБТК, диаметрально противоречит Духу и букве Священного Писания и Предания. Оправдание этого греха в Катехизисе (§ 2358-59) и Францисково целование ног трансгендерам приводит к массовому распространению извращения.
VІ Заповедь Декалога действует и сегодня: «Не прелюбодействуй». Суть этой Заповеди наш Спаситель уточняет в Нагорной проповеди. Он указывает, что грехом является не только конкретный поступок, но даже вожделенный взгляд, который уже в сердце ведет к греху (см. Мф. 5). Поэтому Иисус и требует радикального шага и говорит: «отсеки» и «вырви»! А затем дважды подчеркивает, что если человек не будет радикален в этой области, то закончит в аду. Здесь речь идет об отсечении нечистой мысли, чувства, вожделенного взгляда на чужую жену. С нечистой страстью нельзя вести диалог, потому что она обманет и поработит человека. Небольшой огонь сначала можно погасить, но пожар ‒ уже трудно. Человек, который предается сексуальному извращению, открывается нечистым демонам. Господь Иисус не опасался, что будет кого-то дискриминировать, но прямиком изгонял нечистых духов.
Иисус также говорит о вопросе развода: «А Я говорю вам: кто разводится со своей женой, …тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф. 5,32).
Когда Иисус говорит о целибате, то подчеркивает, что решение должно быть добровольным и мотивированным Небесным Царством (Мф. 19). На основании этих духовных принципов в Церкви возникли монашеские общины тех, которые радикально подражают Христу путем целомудрия. Также католические священники берут на себя обязательство целибата.
Библия предостерегает от разврата: «Чтобы вы более не поступали, как язычники…, которые предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытностью» (Еф. 4,17-19). «Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить» (Еф. 5,12). Те, которые совершают эти безнравственности, Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6). Священное Писание как предостережение от гомосексуализма подает пример наказания Содома огнем. В то же время за это грозит и вечным наказанием адского огня (Иуд. 1,7; 2 Петр. 2,6).
Мотивация к борьбе за чистое мышление и чистую жизнь
Чтобы иметь силу побеждать собственный эгоизм и низкие инстинкты, человек нуждается в Божьей помощи. Ее опосредует спасительная вера. Она связана с истинной самокритикой и покаянием. Человек под крестом Христа исповедует свой грех и просит о прощении. Здесь получает и силу бороться с логовом лжи и зла в нас, с т.н. первородным грехом. Иисус сказал: «Тот Меня любит, кто заповеди Мои соблюдает» (Ин. 14). Соблюдая их, человек живет праведно, морально, и таким образом защищен от порабощения низкими страстями. Тогда он имеет настоящую свободу ‒ во Христе и через Христа.
Покаяние в грехах и Христов крест II Ватиканский Собор отбросил в сторону! А в центр поставил эгоизм человека с его правами и систематическим отвержением истины и настоящего покаяния. Сегодня мы уже пожинаем плоды духа II Ватиканского Собора. Глава Церкви не называет истину истиной, отвергает Божьи законы в Amoris laetitia и хлопочет о церковной легализации гомосексуализма. Это путь к самоуничтожению Церкви и народов, путь к погибели!
Вывод:
Отношение христианина должно быть идентичным с отношением Священного Писания: не фальшивая толерантность, а радикальное отвержение греха! Здесь речь идет о вечной жизни! Отвержение покаяния за гомосексуализм ведет к вечному осуждению!
+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского Патриархата
+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари
Скачать: «Не прелюбодействуй» – Священное Писание и Предание (19.02.2019)
