Христова смерть и Воскресение

(контемплятивная молитва)

Скачать: Молитвенная брошюра для празднования воскресенья

формат doc ,         формат pdf (версия для печати)

Смотрите все видео на канале YouTube 

Вступление

Духовное воскресение Церкви наступит через возобновление празднования дня Воскресения – воскресенья.

Первые христиане имели эти четыре основные духовные опоры: а) апостольское учение, б) братскую общину (койнония), в) общие молитвы, г) ламание хлеба (Евхаристия) (см. Деян. 2,42). Все эти четыре элементы нужно реализовать в тот день, который полностью посвящен Богу. Не достаточно лишь посетить храм (Евхаристия), но нужны и встречи в малых группках. В этом также имеем пример апостолов и первых христиан, которые не только посещали храм, но встречались и по домам.

В этой брошюре подаем молитвенную модель празднования дня воскресения, но в начале подаем размышления над страстями и смертью нашего Господа и Спасителя. 

Тайная вечеря

1) Размышление над Божьим словом:

В четверг вечером Иисус вместе с апостолами были в горнице. Пасха взаимосвязана с обрядом принесения в жертву агнца и с пасхальной вечерей. Эти праздники припоминают выход Израиля из рабства египетского фараона. Иисус пришел, чтобы освободить человечество от рабства греха и диавола.

Сначала Иисус умыл апостолам ноги. Этим дал им пример смирения и любви. Затем увещевает апостолов перед духом предательства, за которым стоит дьявол.

Далее Иисус говорит о любви: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”.

Говорит также о Святом Духе: “Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придет Он, Святой Дух, то наставит вас на всякую истину”.

Размышления

(Поем один куплет страстной песни)

1. Иисус умывает ноги апостолам.

В четверг вечером Иисус вместе с апостолами находится в горнице. Пасхальные праздники связаны с обрядом жертвоприношения агнца и с пасхальной вечерей. Эти праздники отображают выход израильтян из рабства египетского фараона. Иисус пришел, чтобы освободить человечество от рабства греха и дьявола.

В начале Иисус умыл апостолам ноги. Этим дал им пример смирения и любви. Он предостерегает их от предательства, за которым стоит дьявол. Иисус дал пример послушания. Дьявола может победить только смиренный человек. Смирение – это правда, и она освобождает. Иисус сказал: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». Мы должны учиться от Него, подражать Ему, то есть в малых жестах и поступках учиться смирения и правдивости по отношению к Богу и людям.

1) Размышление над Божьим словом:

Задержание: Апостол-предатель привел к Гефсимании воинов и стражей храма с факелами. Подошел к Иисусу и предал Его поцелуем. Тогда воины схватили Иисуса.

Перед первосвященником Анной: Привели Его к первосвященнику Анне. Он Его о многом спрашивал. Один из стражи ударил Иисуса по лицу.

Перед Каиафой: Анна отослал связанного Иисуса к первосвященнику Каиафе. Каиафа сказал: “Заклинаю тебя Богом живым, скажи нам, ты ли Христос, Сын Божий?” Иисус ответил: “Ты сказал”. Первосвященник разодрал одежды свои и воскликнул: “Он богохульствует!“. Толпа стала кричать: “Повинен смерти!” Тогда плевали Ему в лицо и ударяли Его по голове.

Отречение от Христа: Петр сидел у костра посреди двора. Там трижды отрекся Христа, стал клясться: “Не знаю я этого человека”. Когда запел петух, он вспомнил слово, сказанное ему Иисусом. И вышед вон и горько заплакал.

ГОЛГОФА – СЕМЬ СЛОВ С КРЕСТА

1) Размышление над Божьим словом:

«Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Голгофа, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”» (Лк. 23,32-34).

Смерть через распятие была самой жестокой и позорной казнью. Когда пришли на место, приказали Симону Киринеянину скинуть крест. Тогда Иисуса бросили спиной на землю, плечами к дереву. Воин-палач нащупал на передней части руки углубление в запястье, вложил в него четырехгранный железный гвоздь и ударил молотком. Гвоздь разорвал кожу и прошел местом, где находится нерв, который координирует движения пальцев и сигнализирует боль. Боль от гвоздя, пронзающего это место, является ужасной. Сосуды были разорваны и рана сильно кровоточила. Следующие удары молотком прибили руку к дереву креста. Таким же образом была прибита и вторая рука и обе ноги. Иисус в этих болях с большим усилием произнес слова: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают».

1) Размышление над Божьим словом:

Лк. 23,39-43: «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал: Иисус! Помяни меня, когда придешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».

«Иисус!…» – злодей посмотрел на изувеченное лицо Иисуса: раны от трости на носу и правой стороне лица, на веках и на бровях; отеки на правой скуловой кости, кровотечение из носа, синяки и ссадины на коже, лицо заливается кровью из сосудов на голове, проколотых терновником. С Его ран на руках и ногах также течет кровь. Злодей слышит насмешки и богохульства воинов. Слышит и второго злодея, висящего на кресте. Слышит богохульства высокомерной иерархии. Однако он осознал свой собственный грех, и, глядя Иисусу в глаза, поверил в Него и, веруя, обратился к Нему со словами: «Иисус! Помяни меня, когда придешь в Царствие Твое!».

1) Размышление над Божьим словом:

Ин. 19, 25-27: «При кресте Иисуса стояла Матерь Его… увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, Иисус говорит Матери своей: Жено, се сын твой! А потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе».

«При кресте Иисуса стояла Матерь Его…»: видит Его распятого, изувеченного, со следами ран на всем теле. Огромную боль причиняет Ему терновый венец на голове. Его голову целиком сжали острые терны, которые вонзились в голову. Они вызывают болезненное кровотечение. Матерь видела, как Он несколько раз падал на лицо, когда нес крест. Теперь видит, как сильно разодраны Его колени от падения на крестном пути. Когда с Ним встретилась, то это был всего лишь миг. А теперь Она стоит при кресте. Иисус Ее снова увидел. Смотрит на Нее … Мария тут стоит в совершенном духовном единении, распятая вместе с Ним. Возле Нее ученик Иоан. Когда Иисус его увидел, то сказал своей Матери: «Жено, се сын твой». Ученик полностью не осознает, как глубоко осуществляется таинство его зановорождения. Смотрит на Иисуса, ради которого оставил все. Слова Иисуса затронули его до глубочайшего естества. Сюда он духовно принимает Матерь Иисуса. Теперь Она становиться и его Матерью.

Это видео также смотрите на: https://rumble.com/v4jlo90-iv-.html   
https://cos.tv/videos/play/51396426686305280   

1) Размышление над Божьим словом:

Ин. 19,28-29: «Иисус, знал, что уже всё совершилось. Дабы свершилось Писание, говорит: Жажду! Стоял тут сосуд, полный уксуса. Тогда наткнув на копье губку, полную уксуса, поднесли к Его устам».

Иисус висит на кресте и жаждет. Жестокое бичевание разодрало Его святое тело, и Он потерял много крови. Бич состоял из трех ремешков с металлическими остриями. При бичевании сначала появились глубокие синяки, а потом бичи рассекали кожу, врезались все глубже и вырывали мышцы вплоть до костей. Тело изменилось в одну кровавую рану. Два воина со всей силы бичевали Иисуса. Удары бичей падали на спину, руки, ноги – сначала сзади, но потом и спереди. Ни одной части тела, даже головы и лица, не пощадили. Кожа спины висела длинными прядями, а все тело изменилось до неузнаваемости на массу разорванной кровоточивой ткани. Только когда Иисус был на краю смерти, бичевание остановили. Тогда Его, полумертвого, отвязали, и Он упал на каменный пол в лужу своей собственной крови. Внезапная потеря большого количества крови вызвала ускорение ударов сердца, большую жажду и мление. Огромная боль открытых ран и сильная жажда мучили Иисуса Христа и в течение Его крестного пути. Теперь на кресте Он испытывает еще большую жажду. Его уста сухие, потрескавшиеся, язык прилип к гортани.

«Элои, Элои, ламма савахфани?» (Мк. 15,34),

что значит: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?»

1) Размышление над Божьим словом:

В третьем часу возопил Иисус громким голосом…

Иисус умирает на кресте. На Его теле полно ран, следов от ударов, кожа покрыта холодным липким потом. Невозможно найти ни одного положения, которое давало хотя бы некоторое облегчение. Гвозди в запястьях давят на большие предплечевые нервы. Сильно поврежденные нервы вызывают невыносимую муку. Когда Иисус поднимается вверх, чтобы облегчить эти муки, то полным весом опирается на гвозди в стопах. Опять возникают невыносимые боли, когда гвозди рвут нервы между костями ног. При каждом движении возобновляется кровотечение. Руки немеют, сильные приступы судорог начинают проходить мышцами, которые сокращаются в резких, невыносимых приступах боли. Спазмы сжимают чувствительные нервные окончания в мышцах. Он с трудом может вдохнуть воздух в легкие, но не может выдохнуть. Иисус борется, чтобы подняться и вдохнуть еще немного воздуха. Наконец в легкие попадает воздух, частично обогащается кровь, а спазмы немного уменьшаются. Опять со всех сил Он пытается приподняться, чтобы выдохнуть и снова вдохнуть жизненно необходимый кислород. Иисус переживает чрезмерно болезненные и нарастающие циклы спазмов. При каждом приподнятии Его глубоко израненные плечи раздираются об шершавое дерево креста. Лихорадка повышается, с каждым ударом темя головы об деревянную перекладину шипы терния вонзаются все глубже и глубже.

1) Размышление над Божьим словом:

«Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: Совершилось!» (Ин. 19,30).

Руки Иисуса немеют, теряют силу. Сильные приступы судорог сокращают мышцы в невыносимых приступах боли. Приходят циклы удушья. Мышцы груди парализованы и не способны работать. Иисус борется за каждый вдох воздуха. Он переживает глубокую сжимающую боль в груди. Перикард постепенно наполняется плазмой и давит на сердце, чем ограничивает его движения. Сердце нерегулярно бьется. Потеря крови и невыразимая жажда приводит к тому, что сжатое сердце пытается тяжелую густую кровь циркулировать в ткани. Измученные легкие уже почти не могут вдохнуть хоть немного воздуха. Иисус чувствует, как холод смерти закрадывается в тело. Из последних сил опирает свои разодранные стопы на гвозди, выпрямляет ноги, вдыхает. Слышно Его слово: «Совершилось!»

С того момента, когда умирающий на кресте Иисус воскликнул «Совершилось!», затряслась земля (Мф. 27,51), задрожал и ад в своих основах, ибо жертвой Агнца врагу человеческого поколения было отобрано право на человеческие души и уничтожено бывшее о нас рукописание (Кол. 2, 14). Одновременно была уничтожена и сила смерти (2 Тим. 1,10).

1) Размышление над Божьим словом:

По смертельно бледном лице Иисуса текут ручейки крови. Кровь становится все темнее. Лицо, полное ран, удлиняется. Уста синие и сжаты. Голова склоняется к груди, Иисусу перестает биться сердце. Он осознает, что находится на пороге смерти.

«…И сделалась тьма по всей земле до часа третього: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус возгласил громким голосом: “Отче! В руки Твои предаю дух мой.” И, сие сказав, испустил дух» (Лк. 23, 44-46).

Его пальцы, раньше сжатые, теперь раскрылись и руки бессильно повисли. Колени наклонились на одну сторону. Голова бессильно склонилась на грудь. Иисус последний раз выдохнул. Был третий час пополудни.

Христово Воскресение – Празднование воскресенья

Первый час

Христово воскресение

1) Размышление над Божьим словом:

Устреми свой взгляд на звездное небо: миллионы звезд, все движется в соответствии с Богом данными законами. Какое величие! Солнце в миллион триста тысяч раз больше, чем наша Земля. Сириус в восемь раз больший, чем Солнце, а существуют и еще большие небесные тела! К Млечному пути – 20 000 световых лет. К другим дальнейшим созвездиям – даже миллионы световых лет. Удивительные законы существуют и на нашей маленькой Земле: условия для жизни, таинство жизни и ее передачи, удивительные чудеса, связанные с инстинктами животных. Таинство человеческой жизни: иммунная система, деятельность мозга, сердца, легких, нервной системы, зрение. А кроме того, таинство душевной и духовной жизни человека: стремление к счастью, совесть… Одно чудо за другим. Вера в атеистическую идеологию Дарвина противоречит критической науке и разуму. Своим разумом мы познаем невидимого Творца, который стоит за всем творением. Чудеса есть вокруг нас. Только надо открыть глаза! Бог делает чудеса и в нашей жизни.

Также чудом является воскресение Христа! Божьи таинства не противоречат разуму, но превосходят человеческий разум.

Второй час

Явление ангелов

1) Размышление над Божьим словом:

В воскресенье, очень рано, когда было еще темно, приходит Мария Магдалина и другая Мария в сад, где Иисус был похоронен. Недалеко от гроба их напугало великое землетрясение. Явился им ангел Господень. Они видят, как он сходит с неба, отваливает от входа в гроб большой камень и садится на него. Женщины смотрят с удивлением на его лицо. Его лицо было как молния, а одежда бела, как снег, искрящийся на солнце. Свидетелями этого лучезарного явления были и воины, стерегущие Иисусов гроб. Однако теперь они лежат на земле, как мертвые, проникнутые ужасом от вида ангела. И женщины испуганы, но на небесное явление смотрят с надеждой.

Теперь ангел им возвещает: «Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь: Он воскрес, как сказал» (Мф. 28,5-7).

Третий час

Иисус является Петру у гроба

1) Размышление над Божьим словом:

Что переживал апостол Петр, когда в пятницу, прежде чем пропел петух, трижды публично отрекся Иисуса: что не знает Его, что не имеет с Ним ничего общего!? Страх, а к тому еще и угрызения совести за то, что предал своего Господа, его внутренне терзали. И другие апостолы были глубоко опечалены и подавлены страхом.

В воскресенье рано прибегает Мария Магдалина, поспешно стучит в дверь и восклицает: «Гроб пуст!» Вслед за ней прибегают женщины и возвещают то же самое. Однако Петр и Иоанн решили, что сами выяснят, какова действительность. Они бегут к гробу. Симон Петр входит в гроб… «Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых. Итак, ученики опять возвратились к себе» (Ин. 20,3-10). Мария стояла в саду у гроба и плакала… Вскоре она встретилась с самим Иисусом: «Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа» (Ин. 20,18). Сразу после этого пришло несколько женщин, которые также возвещали апостолам, что видели Господа, обнимали Его ноги, кланялись Ему (см. Мф. 28,9-10).

Четвертый час

Крещение Святым Духом

1) Размышление над Божьим словом:

Иисус сказал: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями» (Деян. 1,8). Условием этого принятия является покаяние. «Покайтесь и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и всем дальним …» (Деян. 2,38-39).

Святого Духа нужно снова и снова принимать через постоянное покаяние! Это означает выходить из тьмы греха и входить в Божий свет, из обмана – к правде, из смерти – в жизнь! Каждое вхождение в свет требует отречения самого себя. Всегда, когда мы каемся, то есть входим в Божье присутствие и признаем свой грех и веру в силу крови Иисуса, снова приходит Святой Дух и дает свет и силу для познания и реализации воли Божией! «Святой Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим. 8,26). Если принимаем Святого Духа в полноте, дух мира сего должен покинуть нашу душу!

Пятый час

Эммаус

1) Размышление над Божьим словом:

Что переживали ученики, когда вышли из Иерусалима и когда к ним присоединился Иисус, которого они все же не узнали? Иисус прежде всего спрашивает их: «Что это за разговор, что вы ведете между собой и отчего вы печальны?» Один из них, Клеопа, сказал Ему: «Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?» И Он спросил их: «О чем?» Они сказали Ему: «Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом. Как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть … А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля». Тогда ученики говорят о том, что слышали: как женщины видели ангелов и те им сказали, что Он жив. Иисус сказал: «О, несмысленные, неужели вам так трудно веровать всему, что предсказали пророки? Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» Затем, начав от Моисея и всех пророков, изъяснял им все, что касалось Его. Сердце у них горело, когда Он изъяснял им Писание. Вскоре после этого при преломлении хлеба им открылись глаза, и они узнали Его, но Он стал невидим для них.

Дополнение к истинам, касающимся Христова воскресения: Явление в Галилее пятистам братьям.

Эту истину о воскресении мы молимся в воскресенье после молитвы «Эммаус» (http://vkpatriarhat.org/ru/?p=2972)

1) Размышление над Божьим словом

«Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись, Иисус сказал им: Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28,16-20).

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк. 16,16-18).