26.08.2019

Уважаемые епископы и священники!

Что сегодня сказал бы вам апостол Павел касательно решения кризиса в Церкви посредством отмены целибата? Сначала он бы выслушал все ваши аргументы относительно взрыва педофилии, гомосексуализма и морального кризиса, а потом сказал бы вам: «Вы, как апостолы Христовы, посланы к людям, чтобы открывать им глаза, чтобы они отвернулись от тьмы к свету, от власти сатаны к Богу, и верой в Иисуса получили отпущение грехов (ср. Деян. 26,18). Вы не можете находиться в единстве с псевдопапой Франциском, который легализует грех, гомосексуализм, и даже волшебство! Вы хотите в единстве с ним без покаяния решать кризис в Церкви? Но отмена целибата не сделает вас святыми священниками. Сегодня вы нужны Церкви и миру для спасения!

Решение всех наших проблем есть в Иисусе Христе, и то распятом!»

07.08.2019

Вопрос: Каково настоящее почитание Девы Марии?

Ответ: Настоящее почитание Девы Марии ‒ это то, которое является полностью библейским и ведет к Христу. Ложное почитание является антибиблейским и отводит от Христа.

Дева Мария сказала о себе: «Я раба Господня» ‒ He dule Kyriu (Лк. 1:38,48). По своей природе мы, как дети Евы, являемся рабами греха. Как дети Марии мы становимся рабами Господа. Апостол говорит: «Мы рабы того, кому повинуемся» (Рим. 6). Быть рабом Господа ‒ это значит обрести свободу от греха.

Апостол Павел в послании к Римлянам 3,23 пишет: «Все согрешили и лишены славы Божией». А пророк Давид взывает: «Я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50,5). Каждый человек еще в момент зачатия берет на себя печальное наследство Адама и Евы ‒ первородный грех, проклятие, потерю Божьей славы. С таким наследием каждый приходит на свет, хочет этого или нет.

Бог создал ангелов, они были подвергнуты испытанию и должны были решить, избирают ли Божью славу. Одни выстояли в испытании, а другие стали демонами. Нас, людей, Бог не создал, как животных, которые не имеют разума и прославляют Бога только тем, что существуют. И человек подвергнут испытанию, или, точнее говоря, определенным образом брошен в него, потому что существует реальность: «Все согрешили». А это касается уже маленького ребенка, который, хотя еще не совершает ни одного сознательного греха, но уже находится в этой системе греха и волей-неволей должен грешить, потому что в нем есть эгоизм, а добро смешано со злом. Затем, когда ребенок начнет больше использовать ум, то уже разъедется тот механизм в нас ‒ он уже грешит. Он желает делать добро, но делает зло. Это такая несправедливая система: это не один к одному! Это зло само исходит из нас. Видим это в повседневном поведении: человек и желает добра, желает справедливости, но… Иногда даже тот, кто убивает, убежден: «Я действую справедливо. Я отомщаю тем людям, потому что они злые. Я совершаю справедливость». Так оправдаться перед самим собой и перед другими может даже убийца или масон. И те, которые совершают преступления, убеждены, что делают добро. Бог это допускает, потому что человек любит это зло в себе и не желает каяться. Это таинство зла, которое действует в нас, несмотря на то, что мы созданы по образу Божьему.

31.07.2019

Мы хотели бы обратить внимание на актуальные темы, неразрывно связанные с истинным возрождением Церкви. Это вопрос первородного греха и Христовой смерти на кресте.

Через первый грех воплотился обман, а вместе с ним и духовная смерть. Человек не стал, как Бог, но с тех пор носит в себе божка ‒ эго. Человек перестал считаться с Богом и с объективной правдой. У него есть своя субъективная истина и свое субъективное добро, которое, однако, тянет его к гибели. Под положительным названием он продвигает все «свое» и во своей гордыни ставит себя выше Бога. Иисус говорит: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8,34). Но в своей духовной слепоте человек считает это рабство своим добром.

29.07.2019

То, что ты живешь и дышишь ‒ это объективная реальность. Но наступит реальность смерти, и ты выдохнешь последний раз. Пока не было ни одного исключения! Можешь быть уверен в том, что и тебя ждет смерть. Также реальностью является этот мир и вся Вселенная со своим порядком и своим таинством и разными степенями жизни. Следующая реальность ‒ это противоречие в тебе самом. Ты жаждешь счастья, любви и совершенного добра. Но сам видишь, что делаешь зло, вредишь другим и себе, и что ты недоволен и несчастен. Ты жаждешь свободы, но сам не можешь избавиться даже от малейшей зависимости, исходящей из твоего эгоизма. А если собственной силой или некой техникой даже избавишься от незначительной зависимости, то рано или поздно попадешь в бóльшую. Ты обнаруживаешь, что в тебе находится залежь зла, да видишь это и у других. А это также является причиной всех ссор, неприязни, несправедливости, разбитых семей, брошенных детей, преступлений, убийств и войн.

27.07.2019

В начале 1960-х годов началась инвазия неоязычества и неомодернизма. Но, несмотря на это, II Ватиканский Собор отверг покаяние и Духа истины и через аджорнаменто открыл Церковь для духа мира сего. Поэтому постсоборный дух не предостерегал ни от инвазии языческого индуизма с йогой, ни от безнравственности. Без Собора сегодня не мог бы состояться и Синод об Амазонии, который ведет уже к полному переходу на неоязыческую церковь антихриста, антицерковь Нью Эйдж.

22.07.2019

Уже хорошо известно, что Instrumentum Laboris Синода о Амазонии ‒ это преднамеренная ликвидация христианства. В СМИ авторитетные лица назвали его ересью, апостазией и безумием! Пришло время, чтобы каждый священник и епископ перестал в Литургии упоминать имя еретика и делал все для его отстранения от папской должности, которую он незаконно оккупирует. Еще год назад архиепископ К.М. Вигано призвал к отставке Бергольо.

20.07.2019

Программа Синода о Амазонии, продвигаемая псевдопапой Франциском и его сотрудниками, ведет к самоуничтожению Церкви. Речь идет о принятии духа язычества, связанного с безнравственностью и псевдодуховностью, которая скрыто поклоняется сатане. В коротком письме под названием «Злокачественная опухоль немецкой теологии в Церкви», а также в письме «II Ватиканский Собор был и есть еретическим» кратко указано на два ядовитые корни ‒ модернизм и синкретизм. Одновременно повторно выдвигается требование отставки еретического папы и избрания правоверного. Его первоочередной задачей будет реформа Церкви через истинное покаяние.

Иисус говорит: «И если чего попросите у Отца во Имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин. 14,13). Следовательно, мы можем выступать во Имя Иисуса. Мы можем дать возможность Иисусу действовать в конкретном времени и пространстве, совершить чудо. Иисус говорит: «… то сделаю». Но условие ‒ просить, и просить в Его Имя. Иисус также говорит здесь «чего попросите», и даже несколько раз повторяет: «Если чего попросите…». Конечно, это означает просить обо всем, что согласно с Божьей волей, а не о том, что ей противоречит. Если я буду просить о чем-то плохом, то Бог мне этого не даст, даже если буду искренне этого желать, ибо я нахожусь в обмане. Бог не даст этого, но даст что-то другое, что действительно полезно для меня, потому что Он меня любит.

Много деликатных факторов влияет на то, чтобы молитва была услышана. Но главная проблема – наша вера: верим ли мы вообще. Потому что в этот момент я должен верить, что действительно осуществляется: «И все, что попросите во Имя Мое, то сделаю…». Я должен верить в Божье всемогущество и осознавать в этот момент: «Да, здесь действуют естественные законы, которые Бог дал, и они действуют таким образом… А теперь я прошу об исключении из этих законов, прошу о том, чтобы Бог в них вмешался… А это чудо». Существуют также психологические законы и закономерности. И в них Бог хочет вмешиваться через молитву – особенно в них.

15.07.2019

Иисус говорит: «Дерево познается по плоду своему, не может плохое дерево приносить добрых плодов» (Мф. 7,18). В результате реализации документов II Ватиканского Собора, главным образом под лозунгом «уважение к другим религиям», дошло до массового распространения язычества в христианских народах. Многие настоятели начали приглашать буддистов и индуистов в свои монастыри. Эта псевдомиссия, основанная на синкретизме ІІ Ватиканского Собора, является бунтом против Бога. Она принесла с собой инвазию псевдокультуры, за которой стоит дух наркомании и сексуальных извращений. По сути, речь идет об уважении к демонам и сатане! Аджорнаменто проповедует иного Иисуса, иного духа и иное евангелие (ср. ІІ Кор. 11,4).

Очень хорошим примером верности Богу и Его заповедям являются семь мучеников Маккавеев и их мать. Во второй книге Маккавеев, в 7 главе, написано: «Случилось также, что были схвачены семь братьев с матерью и принуждаемы царем есть недозволенное свиное мясо, быв терзаемы бичами и жилами… чтобы переступили отеческие законы». Как реагировали пленные? Один из братьев сказал от имени всех: «О чем ты хочешь спрашивать или что узнать от нас? Мы готовы лучше умереть, нежели преступить отеческие законы». Царь разгневался на такие слова и приказал разжечь сковороды и котлы. Когда они были разожжены, приказал тому, что говорил, вырезать язык, содрать кожу с головы, как это делают скифы, и искалечить его. Другие братья и мать должны были на это все смотреть.Затем приказал, чтобы его, целого искалеченного, но еще живого, принесли на костер и пекли на решетке. Когда от сковороды шел густой дым, остальные братья с матерью увещевали друг друга, чтобы мужественно претерпеть смерть, говоря: «Господь Бог видит и поистине умилосердится над нами, как Моисей возвестил в своей песни пред лицом народа: „И над рабами Своими умилосердится».

22.06.2019

Епископ-помощник Шнайдер 20 марта 2019 г. написал трактат под названием «К вопросу о еретическом папе». Он исходит из абсурдной предпосылки, что еретический папа ни в коем случае не может быть лишен власти. Он даже утверждает, что если бы он и отпал в величайшие ереси и гнуснейшие моральные извращения, то все же, по его мнению, он должен оставаться в должности. Этот взгляд Шнайдера противоречит Священному Писанию (Гал. 1,8-9), догматической булле папы Павла IV и утверждению многих святых. Для своей теории он использует манипуляционное сравнение.

20.06.2019

Что такое анафема согласно Священному Писанию? Это отлучение от Мистического Тела Христова ‒ Церкви, за проповедование иного Евангелия (Гал. 1,8-9). Иное евангелие ‒ это ереси, которые уничтожают суть спасительной веры.

Под термином «Церковь» имеется в виду внешняя структура, то есть церковная организация, но одновременно и внутренний организм ‒ Мистическое Тело Христово.

9.06.2019

На праздник Сошествия Святого Духа

Франциск установил изменение в молитве «Отче наш» в просьбе: «Не введи нас в искушение». Он утверждал, что формулировка является неточной и создает впечатление, что Бог провоцирует человека грешить. Интересно, что нечто такое не пришло в голову ни апостолам, ни мученикам, ни святым на протяжении веков. Никому из них не пришло в голову, что он сформулирует «Отче наш» лучше, чем Господь Иисус.

Этой псевдоредакцией «Отче наш» Франциск показывает, что совершенно не знает сути борьбы за спасение бессмертных душ. Это борьба с логовом зла, которое находиться внутри человека, и с духом зла ‒ дьяволом.

Главная догма о Триедином Боге гласит: «Есть один Бог в Трех Лицах. Три Божьих Лица называются Отец, Сын и Святой Дух».

Через благодать крещения во имя Отца, Сына и Святого Духа мы призваны к тому, чтобы принимать участие в жизни Пресвятой Троицы: здесь, на земле, во мгле веры, а после смерти ‒ в вечном свете.

Это католическая вера: мы поклоняемся одному Богу в Троице, и Троице в единстве, не смешивая Лиц и не разделяя естества. Иным является Лицо Отца, иным ‒ Сына, иным ‒ Святого Духа. Но единым является Божество, равная слава и равное вечное величие Отца, Сына и Святого Духа.

Святой Григорий Богослов подает константинопольским катехуменам такое изложение тринитарной веры: «Прежде всего берегите этот благой залог, ради которого я живу и борюсь за него, с которым желаю умереть, который позволяет мне переносить все скорби и пренебрегать всеми радостями: я имею в виду исповедание веры в Отца и Сына и Святого Духа. Ныне вверяю его вам. Во имя этого исповедания я сейчас погружу вас в воду и вознесу оттуда. Даю вам его как спутника и покровителя всей вашей жизни… Еще не начал я думать о Единстве, как уже я погружен в сияние Троицы. Еще не начал я думать о Троице, как Единство вновь меня восхищает».

18.03.2019

Уважаемый господин епископ!

Вы публично обратили внимание на еретическую формулировку в заявлении, подписанном Франциском в Абу-Даби. Вы правильно подчеркнули, что фраза о мудрой Божией воли и многообразии религий «вызывает противоречия и еретические интерпретации».

14.03.2019

Уважаемые епископы, священники и верующие!

Сейчас время Великого поста, а его сутью является покаяние. Иисус ясно говорит – и это касается каждого: «Если не покаетесь, все погибнете!». А это очень серьезная вещь!

Сегодня решается вопрос бытия или небытия не только христианства, но и чешского народа. Не делать то, что мы должны делать – это большой грех. На последнем суде Иисус скажет строгое слово: «И пойдут сии в вечный огонь». За что? «Чего вы не сделали одному из сих меньших, то не сделали Мне».

Это видео также смотрите на: https://kristonosac.wistia.com/medias/sdt8ga5886  
https://rumble.com/v4jl3wx-274762257.html    https://youtu.be/26GK0Ei3qNU  
https://www.bitchute.com/video/fsetxJn0f07k/   
https://cos.tv/videos/play/51394457328456704   
https://ugetube.com/watch/fgEHBZkWRWKKvVv   

19.02.2019

Современная гендерная идеология, связанная с продвижением т.н. ЛГБТК, диаметрально противоречит Духу и букве Священного Писания и Предания. Оправдание этого греха в Катехизисе (§ 2358-59) и Францисково целование ног трансгендерам приводит к массовому распространению извращения.

Прага, 16.02.2019

Депутатам Госдумы РФ

Уважаемые политические представители России!

Происходит скрытая психологическая борьба за продвижение преступного законодательства! Речь идет о скрытой войне с целью самоуничтожения собственного народа. Ее суть ‒ гендерная идеология, связанная с похищением детей.

Сегодня Совет Европы навязывает Украине и России Стамбульскую конвенцию. Преступления гендерной деморализации и массового похищения детей здесь прикрываются положительными понятиями. Их совершают социальные службы под наблюдением надгосударственного GREVIО. Речь идет о зверских преступлениях против человечества.

Когда идет война, люди, а особенно дети, боятся. Стамбульская конвенция ‒ это еще ужаснейшая угроза! Под гестапо GREVIО оказывается каждая семья! Семьи подвергаются ужасному психическому стрессу и страху. Создается атмосфера ежедневной угрозы, что ребенок может не вернуться из школы или его уже не будет в детском саду, когда родители придут за ним.

16В Евангелии мы слышали притчу о мытаре и фарисее (Лк. 18,10-14). Ее смысл выражен в 9 стихе: «Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу». Возникает вопрос: кто считает себя праведным? Каждый из нас считает себя праведным и это думает искренне, но проблема в том, что «уничижаем других». Корень этого в том, что когда человек (малый или взрослый) может сделать что-то доброе, то автоматически приходит удовлетворение тем, что он хорош. Конечно, мы можем сделать какое-то добро и даже много хороших поступков (даже если бы мы воскрешали мертвых!), но надо уяснить себе слово праведность. Наша праведность фальшивая. Спросите себя: кто из нас является таким праведным, как апостол Павел? Или кто такой праведный, как святой Владимир или Ольга? Возможно, кто-то поднял бы руку и сказал: «я». Но если бы я спросил: «Кто из вас такой праведный, как Иисус Христос?». Думаю, что никто не поднял бы руки, чтобы сказать «я». Но как раз все должны поднять руку – если мы не будем такими праведными, как Иисус Христос, то не войдем в Царство Божье. И здесь надо понять, что эту Иисусову праведность мы принимаем верой.