Человек может жить в сообществе, которое принимает Святого Духа, Духа истины, наставляющего нас на всякую истину («когда же придет Дух истины, то наставит вас на всякую истину»), а при том может закрыться в себе и не допустит действия сообщества на себя. Иисус говорит: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.  Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину». А какие основные и полные истины Евангелия?

Если Христос не умер за наши грехи, то все мы идем в ад. Если нет прощения грехов, все христианство не имеет смысла. Но Христос умер за наши грехи! Это главное! Это было сутью первой проповеди апостолов, и в этом суть проповеди Евангелия. Две вещи, которые проповедовали все апостолы: 1) Иисус умер за наши грехи, 2) Иисус воскрес и мы тому свидетели. А сегодня это все мастерски отрицают! Трудно поверить, что в таком состоянии находится организация, которая все еще называется Церковью.

В каждом из нас есть яд первородного греха. Это у нас есть и дьявол с этого смеется. Если не будем всю жизнь бороться с грехом, гордостью и пристрастием, попадем в какой-то блуд. Если верим себе, сами себя уничтожаем. Этот яд есть в нас, и мы с ним должны постоянно бороться, потому что он ведет нас к самоуничтожению. Мы должны нести это как крест, не соединяться с этим, но выступить против. «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Иисусом».

В духовной борьбе мы должны научиться бороться. Нет смысла открываться наглым и бесхарактерным людям. Здесь осуществляется: «Не бросайте жемчуга свиньям». Мы должны иметь пророческого духа, чтобы правильно различать. Духовная борьба – это не фраерство, а серьезная работа. Но чего нам бояться? Ни болезни, ни смерти, ни страданий бояться не нужно. Бог постоянно с нами, и если можем страдать за Христа, будем иметь славу в небе. Речь идет о том, чтобы спасти свою душу, а также души ближних – а это суть миссии. Со змеями, с волками и с фарисеями мы должны научиться бороться так, как это делал Иисус. Они ему говорили, что Он безумный, имеет демона… Также когда царь Ахав напал на пророка Илью словами: «Ты тот, кто тревожишь Израиля», Илья ему сразу ответил: «Не я, но ты!». Также когда и на вас будут бросать ложь, надо просто улыбнуться и сказать: «Очень хорошо ты сказал, но именно то, что ты теперь сказал, касается не меня, а тебя, ты точно выразил». Не дать себя застичь врасплох. Если против вас кто-то нагло выступит, то мысленно спросить: «Господи, но что Ты хочешь сказать этой ситуацией?». Затем в духе молитесь и Бог покажет вам, что хочет сказать этой ситуацией.

Иногда, если на то воля Божья, надо сказать ближнему правду прямо и конкретно, чтобы спасти его душу – даже если это больно, но сказать с позиции внутреннего прощения. А иногда Божьей волей может быть молчание. Тогда скажу: «Господи, да будет воля Твоя. Если я должен молчать, то буду молчать. А если должен идти в нападение – пойду!» Здесь ключевую роль играет послушание Богу в данной ситуации. Нормой является спасение душ, добро ближнего. Над всем этим есть любовь. А любовь иногда заключается в том, чтобы взять в руки кнут, а не ласкать. Подобно любовь к детям проявляется через воспитание.

Медиализация информации и масс-медиальная продукция

Уверенность, что масс-медиа предоставляют объективную информацию (информируют) – это одна из самых трагических ошибок человека эры телевидения. Вера в эту ложь является краеугольным камнем, на котором базируется телевизионно ориентированное общество. Сама мысль, что масс-медиа будут только передавать информации такими, какие они есть на самом деле, является утопической и иллюзорной. Предоставление не только актуальных информаций, но особенно моральных тем, является одним из основных рычагов власти в общегражданском измерении, как поется в одной уже сегодня забытой песни: «информация – это оружие массового уничтожения». И уже не надо доказывать, что независимых СМИ просто не существует – именно потому, что стремление к власти есть в каждом человеке.

И сегодня вы опять перед телевизором. Хотите войти в беззаботный и вроде бы невинный мир вашей любимой теле-комедии. Возьмем, например, сериал «Друзья». Из закулисья сцен периодически звучит искусственный смех и волны доброй атмосферы плавно вливаются в вашу гостиную ежедневно перед телевизионными новостями – и это именно благодаря этому знаменитому американскому сериалу. И благодаря этой будто бы невинной масс-медиальной миссии комфорта вы действительно полюбили телевизор. Итак, вам кажется естественным с благодарностью дарить ему свое свободное время.

Когда начнем призывать святое Божие имя Егошуа, то при слоге

«Е» – осознаю присутствие Небесного Отца, Который так меня любит, что дал мне самое дорогое – Своего Сына.

«ГО» – осознаю, что имею Иисуса, Которого дал мне Отец. Он теперь во мне и так меня любит, что отдал Себя за меня. Он Своей смертью вложил меня в объятия Отца – Он был послан, чтобы вернуть меня Отцу.

«ШУ» – осознаю, что Дух Святой реализует во мне любовь Отца и Сына, и присваивает меня Богу. Включает меня в самую суть Божьего существования, Божьей жизни. Истинно соединяет меня с Богом.

Теперь уже нет никаких препятствий для того, чтобы Бог мог через меня действовать.

«А» – осознаю, что именно это Бог теперь делает.

Итак, когда взываю имя Иисуса, то не просто его произношу, но вступаю в отношение с Отцом, Сыном и Святым Духом. Тогда Бог действует через меня.

Есть люди, которые имеют харизму говорить. Но когда проповедник сам не имеет истинного духовного основания – соединения с Христом, его проповеди сначала подбадривают людей, но впоследствии оказывается их поверхностность, бездухость. Они не меняют людей изнутри. Но когда человек сам реализует Божьи правды и живет ими, когда их воплотит, то его слово имеет силу. Тогда, когда человек говорит, то, даже не зная как, Дух сойдет на слушателей. Мы должны быть праведниками, которые живут верою. Быть как Авраам – людьми, которые имеют Бога на первом месте. Благодаря Аврааму Бог благословил все его потомство. Кроме того, в настоящее время нужно иметь сообщество. Церковь – это сообщество. Где двое или трое, там есть сила.

Надо, чтобы мы знали основное, чтобы были свидетелями там, где мы есть. Каждый там, где он есть, должен просить о силе Святого Духа, чтобы на конкретном месте быть евангелистом, учителем, пророком. Евангелист должен в силе проповедовать Евангелие. Учитель умеет объяснять Священное Писание. Пророк – это тот, кто видит и указывает на суть вещей. Однако существует закон какой-то духовной энтропии. Мы видим это на примере Израиля. Народ вышел из Египта, но затем снова вернулся к своим идолам – как только Моисей взошел на гору, поставили себе золотого быка. Это «ветхий человек» в нас: постоянно будет поклоняться греху и демонам, а также будет жертвоваться, поститься… Например, некоторые индийские гуру, выглядят как кожа и кости, но постятся не ради Христа, для спасения своей души, а для своей гордыни, потому что открылись демонам.

Божья любовь проявилась в том, что Бог отдал Сына Своего Единородного, дабы никто, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Сын Божий стал человеком, чтобы искупить нас из наших грехов: «Наречешь ему имя Иисус, и Он спасет людей своих от грехов их» (Мф. 1,21). «Ныне в городе Давидовом вам родился Спаситель, который есть Христос Господь» (Лк. 2,11). Грешный человек не может сам себя искупить. После первого греха мы не можем сами открыть небо. Ни одна наука самоспасения, которую имеют индуисты или буддисты, никого не спасет, ни какие человеческие методы никого не спасут и не избавят от грехов. Между нами и Богом есть пропасть. С одной стороны – грешный человек, а с другой – святой Бог.

Иисус есть Судья, Отец передал суд Сыну. Когда Он сядет судить, по правой стороне будут стоять овцы, по левой – козлы, которые пойдут на вечное осуждение. Он отделит добрых от злых. Здесь, на земле, перемешана полова с пшеницей. Бог это допускает и трудно это отделить. Зло из мира сего не устраним, потому что оно также есть в нас. На протяжении всей истории царства или отдельные страны всегда имели свои законы, суды, а также наказания для тех людей, которые совершили преступления. Однако этим полностью не искоренится зло, а только определенным образом уменьшится, чтобы не наступило полное опустошение. Каждый человек имеет в себе совесть, голос Божий, и понимает, что хорошо, а что плохо.

Какое единство между Христом и Велиялом? Никогда не можем утверждать, что христианство и язычество являются равноценными дорогами к спасению! Спасение есть только в Иисусе Христе. Если бы языческие дороги вели к спасению, Христос не должен был бы приходить на эту землю, чтобы умереть за наши грехи. Но, как говорит Священное Писание, Он пришел, взял на себя боль, страдания и унижения, чтобы спасти нас и вырвать из темноты и рабства дьявола. Сегодня, однако, проповедуется нечто совершенно противоположное. Но тогда не имеет смысла ни миссия, ее даже невозможно делать, ибо нельзя говорить, кем мы есть, потому что язычники будто бы обидятся.

Грех есть бунтом против Бога. Через грех человек теряет вечную жизнь. Но Иисус заплатил за нас, за все наши грехи. Если с верой обратимся к Иисусу, получаем прощение грехов. Это совершается через исповедь и покаяние. Условие этого – человек должен иметь сожаление о грехах и должен признать свои грехи. Разбойник на кресте даже не называл грехов, однако был спасен. Он только сказал: «Я согрешил, Иисус, спаси меня!» Давид конкретно не назвал свой грех, но упал перед Богом и признал: «Я согрешил». Самая большая проблема в нас – что мы не хотим признать свой грех. Поэтому потом ходим в темноте. Если мы не самокритичны к себе, то не воспринимаем правды вокруг себя. Ходим, как в тумане. Если человек не укоренен в правде, то когда наступит духовная борьба, дьявол водит его за нос и он всегда проигрывает. Но если человек укоренен в правде и во Христе, если знает, что не может позволить затянуть себя в ловушку и постоянно держится Христа, то победит и над целым адом. Однако должен держаться Христа.

В каждом из нас есть первородный грех, это врожденная глупость, которая нас постоянно всю жизнь обманывает. Мы должны с этим бороться. Поэтому Иисус говорит: «Отрекись сам себя!» Отрекись той лжи, которая есть в тебе, которая хочет тебе зла, водит тебя за нос и ведет к самоуничтожению, а на конец – в ад. Это наша гордость. Когда кто-то укажет нам нашу ошибку или скажет, что мы горды, то мы обижаемся чуть ли не до смерти. Какие мы глупые! Мы должны быть благодарны каждому, кто нам скажет: ты такой и такой. И если бы кто-то наплевал нам в лицо, мы должны благодарить: «Да, возможно, я не понимаю того, что мне говоришь, но осознаю свои грехи…».

Дух фарисейства – это дух, который специально паразитирует на Церкви. Надо взять бич и так, как когда-то меняла, гнать его из Божьего храма. Церковные фарисеи не выносят правды. У них есть бунт и гордость. Сами не входят в Царство Божье, ни другим не позволяют, как это сказал Иисус в Евангелии. Нужно выступить против этого духа: «Если хотите, то идите в ад, но мы хотим спастись! А для спасения нужна живая вера в Иисуса. Кто не будет веровать, будет осужден. Это Его Слово, а не наше».

Слово Божие нужно принять как Божье слово – простые истины Божьего Евангелия так, как Иисус нам их дает. Апостолы не были никакими теологами, они были обычными рыбаками. Однако через их проповедь был спасен весь мир. Человеческая гордость и мудрствование ни к чему не ведут. Божье слово сопряжено с таинством. Человеческий разум должен быть подчинен Божьему слову, а потом умом должна руководствоваться воля, и только потом – чувства. Если человек это перевернет вверх ногами, если отбросит отношение к Богу, построенное на вере, то все в его жизни есть вверх ногами. К этому приводит наша гордость. Человек не знает духовной борьбы, хитрости и коварства нашей природы, и хочет устанавливать нормы, которые сам не знает и не реализует, только придумывает теории. Мы, однако, должны знать реальность, которую нам указывает Бог.

Почему плачешь, кого ищешь? Это вопрос для каждого из нас. Почему плачешь? Мы плачем, когда что-то теряем, или когда в душе боль.

Сейчас есть время, когда Иисуса крадут из душ еще беззащитных детей. И мы должны плакать, когда теряем живого Иисуса. Если в душе есть боль от поиска Бога, то Бог может коснуться такой души.

Кого ищешь? Иисуса! А кого мы ищем? Как часто ищем свои потехи, деньги, ложь, суетность, славу от людей … Но вся слава – это суета. Мы должны искать Бога, искать истину, искать нравственные ценности, искать то, что дает нам жизнь вечную, а вечная жизнь есть в Иисусе. Мы должны иметь в сердце боль с того, что живого Христа выгоняют из душ. Без Него нет вечной жизни, без Него есть вечная кара и моральное разрушение.

12 апреля 2015, в день Христова Воскресения

Дорогие верующие Правоверной Греко-Католической Церкви!

Мы празднуем день славного Христова Воскресения. Христос воскрес из мертвых своей Божественной силой. Участие в этом деле воскресения берет вся Пресвятая Троица – Отец, Сын и Святой Дух.

Бог является наивысшим Законодателем и Творцом всей вселенной – всего видимого и невидимого. Он вложил законы в мертвую материю и живую клетку, мудро запрограммировал и установил порядок во вселенной. Если мы подробно изучаем науку о вселенной, то восхищаемся Божьей мудростью и всемогуществом! Бог создал и первого человека. Но дьявол своим лукавством обманул первых людей. Дьявольская инфекция – бунт против Бога, против правды и духовная слепота, осквернили чистый Божий образ в душе. Но несмотря на это, Бог не оставил человека – Он сам стал человеком, приняв на Себя человеческую природу. На кресте Он победил дьявола и яд греха, который есть у нас. Поэтому столь необходимо принять Христа и иметь с Ним единство! С Иисусом даже наши малые терпения имеют огромное значение.

Бог говорит к нам, но вся проблема в том, что мы Его не слышим. Проблема в нашем приемнике. Мы должны настроить наше сердце, чтобы слышать Его голос. Он хочет действовать и через вас, через вашу веру. Хотя мы слабые – тем больше должны доверять Господу, потому что «когда я немощен, тогда силен». Иисус, доверяю Тебе!

Надо не оставаться в себе, но следовать за Иисусом, держаться Его и учиться у Него. Он даст настоящую мудрость, Он даст силу. Он живой и сущий. Он любит тебя больше, чем твои родители или дети. Он любит тебя больше, чем ты сам себя. Он пролил за тебя на кресте Свою кровь. Он постоянно с тобой. Есть только одна проблема – чтобы ты был с Ним.