ВВП: Єпископ-помічник Шнайдер підкопує Церкву in radice (в корені)
19.06.2022
Цитата Шнайдера: «Найбезпечнішим керівним принципом у ключовому питанні життя Церкви, яке стосується дійсності папства Франциска, мала би бути переважаюча практика в історії Церкви».
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1b1zbl-79034385.html
https://cos.tv/videos/play/37326800895644672
https://www.bitchute.com/video/t0sYnqtRoGcC/
Відповідь: Найбезпечнішим керівним принципом у ключовому питанні життя Церкви, яке стосується питання дійсності папства Франциска, є факт його публічного ідолопоклонства та конкретні єретичні жести і вислови. Вони є доказом того, що Бергольйо є публічним ідолопоклонником, єретиком і пропагандистом содомії. Тим він накликав на себе Божу анатему, тобто виключив себе з Церкви. Тому він є недійсним папою. В історії Церкви, наприклад, папа Гонорій був посмертно екскомунікований за єресь монотелітства.
З переважаючої практики в історії Церкви також виходить догматична булла Павла IV «Cum ex apostolatus officio», яка постановляє, що коли папа стане єретиком, то є виключений з Церкви, і все, що він робить, є недійсне. З цього випливає однозначне заперечення легітимності Бергольйо як папи.
Цитата Шнайдера: «В останні місяці аргументи про те, що папою насправді є Бенедикт XVI, а не Франциск, можливо, мотивовані зростаючою кількістю скандалів, які виходять з Ватикану…».
Відповідь: Ця зростаюча кількість скандалів, які Бергольйо щодня робить, призводить прямо до ліквідації здорового коріння Церкви. Це є багатократним доказом недійсності Бергольйо як папи. Замість того, щоб розглянути це важливе питання, єпископ Шнайдер вирішує питання, яке вводить в оману, про те, чи дійсним папою є Бенедикт, чи Франциск. Цим маніпулятивно нав’язує помилкову відповідь, що Франциск є дійсним папою.
Шнайдер називає всього лиш зростаючою кількістю скандалів те, що Ватикан фактично став центром антихристиянського руху масонів. Вони відкривають один одному двері у Ватикані, організовують там свої конференції так звано про клімат, екологію, трансгуманізм з метою редукції людства і знищення християнства, головним чином зсередини.
Цитата Шнайдера: «… усунення папи, має бути підпорядковане вищому благу цілої Церкви, а в даному випадку ним є реальне існування видимого глави Церкви…».
Відповідь: Тут бачимо вершину маніпуляції Шнайдера. Він посилається на вище благо цілої Церкви, яким, однак, не вважає правовірне вчення, яке забезпечує спасіння душ. Цим вищим благом, мовляв, є реальне існування видимого глави. Але Шнайдера не цікавить, чи цим видимим главою є єретик, ідолопоклонник або пропагандист содомії, який накликає прокляття на себе і на Церкву.
Його не цікавить навіть те, що цей глава єресями відсік себе від тіла. Пропагуючи єретика на папському престолі, Шнайдер схвалює всі єресі Бергольйо як нове вчення. Цим підтверджує перехід Церкви до антицеркви Нью Ейдж. Згідно з принципом Шнайдера, навіть публічний сатаніст може бути папою, головне, щоб там видимо був, хоча й тягне католиків до пекла. Це, мовляв, є вище благо Церкви.
Цитата Шнайдера: «…життєва активність Вселенської Церкви залежить від її видимого глави…».
Відповідь: У цьому Шнайдер має рацію, а саме: сьогодні Бергольйо з життєвою активністю пропихає ісламізацію християнських народів, сатанинське антихрещення через мРНК-вакцинацію, содомію, благословення шлюбів содомітів у храмах (прикладом є Німеччина), редукцію або масонські програми винищення, публічне ідолопоклонство демону Пачамамі, екологічну конверсію до територіальних демонів Амазонії і тому подібне. Але ця життєва активність веде до ліквідації Церкви і до погибелі душ.
Цитата Шнайдера: «Духовне благо віруючих залежить від дійсного призначення єпископа, яке, у свою чергу, залежить від дійсного видимого папи».
Відповідь: Але Бергольйо ‒ це явно недійсний папа, який призначає недійсних єпископів і кардиналів, а цим перешкоджає духовному благу віруючих. А все-таки Шнайдер пропихає цього недійсного папу. Шнайдер шкодить Церкві більше, ніж явні прихильники єретика Бергольйо. Він використовує правовірну термінологію для знищення правовірності.
Цитата Шнайдера: «Наприклад, архиєпископ Марсель Лефевр не належить до цієї категорії підкопування Церкви».
Відповідь: Єпископ Шнайдер створює враження, що є прихильником традиційного напрямку архиєпископа Лефевра. Запитуємо його: Чому в ці дні, коли Франциск забороняє служити традиційну Літургію, єпископ Шнайдер публічно не закличе Франциска скасувати заборону? Якщо він є прихильником архиєпископа Лефевра, то чому не вимагає від Франциска реабілітації цього правовірного архиєпископа? До категорії підкопування Церкви Шнайдер відносить те, що єретика називають єретиком.
Але те, що єретик підкопує Церкву в корені (in radice), Шнайдер називає вищим благом Церкви, бо він робить це як видимий глава. Він зовсім не зважає на реальність, що цей т.зв. видимий глава вже підкопався поза Церкву. Шнайдер змушує правовірних католиків за будь-яку ціну триматися виключеного глави, щоб таким чином і вони опинилися поза Церквою.
Цитата Шнайдера: «(Архиєпископ Лефевр) в каноні Святої Літургії завжди згадував папу».
Відповідь: Шнайдер сугестивно стверджує, начебто архиєп. Лефевр в каноні згадував папу. Таким чином маніпулятивно змушує і священиків з братства Пія X згадувати в Літургії єретика Бергольйо. Через це їхні Літургії стануть sub dubio і вони накличуть на себе і на віруючих темряву прокляття. Але цього Шнайдер вже не скаже їм. Парадоксом є те, що на всіх зустрічах традиціоналістів, особливо в США, центром уваги є Шнайдер, який фактично нищить духовну спадщину архиєп. Лефевра.
Цитата Шнайдера: «Церква, керуючись духовним добром і вічним спасінням віруючих, використовує принцип sanatio in radice (оздоровлення від кореня)».
Відповідь: Але Шнайдер не керується духовним добром і вічним спасінням віруючих, коли захищає єретика на посаді глави Церкви. Легалізуючи свої єресі, Бергольйо отруює Церкву в основі. Тут вже не може настати оздоровлення за принципом sanatio in radice. На відміну від Шнайдера, колишній нунцій у США Карло Марія Вігано справді керувався духовним добром і вічним спасінням віруючих, а тому закликав єретика Франциска та цілу гомосексуальну мережу до абдикації.
Це необхідна умова ‒ sine qua non! Інакше Церква не може бути оздоровлена in radice, тобто від кореня, і не настане її відродження. Шнайдер нібито бореться з єресями, але найбільшого єретика захищає. Це духовна шизофренія.
Для оздоровлення in radice треба назвати не тільки єретика єретиком, але й содомію – гріхом і гидотою. Також ідолопоклонство Пачамамі слід назвати злочином проти Першої заповіді, який полягає у відреченні від істинного Бога і приверненні до ідолів, тобто до демонів. Шнайдер свідомо бойкотує ці злочини Бергольйо проти Бога і Церкви. Він не називає їх справжніми іменами. Він прикриває їх, щоб єретик і ціла єретична та гомосексуальна мережа залишилися на церковних урядах. Цим перешкоджає в корені ‒ in radice ‒ відродженню Церкви. Кому він цим служить?
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
Завантажити: ВВП: Єпископ-помічник Шнайдер підкопує Церкву in radice (в корені) (19.06.2022)
