Оприлюднення екскомуніки та Божої анатеми на моравських ординаріїв монс. Йозефа Нузіка і монс. Павла Конзбула та на сімох священників
25.03.2025
В авторитеті Триєдиного Бога, Отця, Сина і Святого Духа, а також в авторитеті апостольському та пророчому оприлюднюю екскомуніку та Божу анатему на архиєпископа Йозефа Нузіка та єпископа Павла Конзбула. Злочин, який вони вчинили проти Бога, неможливо виправдати. Він не прихований, а публічно відомий, тому його не можна заперечити.
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v6roitr-409290831.html
https://www.bitchute.com/video/WitNFjp0zjyN/
https://cos.tv/videos/play/60112210116513792
https://youtu.be/gr-pLP-bp3w
15 березня 2025 року через богохульне паломництво ЛГБТК був грубо осквернений прочанський храм Скорботної Матері Божої в Слупі. Насправді це була проривна акція всіх нечистих Q-демонів всередину Католицької Церкви і всього народу. Якби храм осквернили сатаністи т.зв. чорною месою, ніхто б не сумнівався в його оскверненні. Однак тут храм був осквернений проривною акцією, яка відкрила двері духу сатанізму з усіма його легіонами нечистих демонів у серце Католицької Церкви та в серце народу. Цей організований злочин має в духовній області набагато жахливіший вплив, ніж приватні акції сатаністів. Адже публічною церковною легалізацією до неба волаючого гріха содомії, за який Бог перестерігає дочасним і вічним вогнем (2 Пт. 2,6; Юди 7), було пробито моральний бар’єр Божого Закону, який захищав від масового поширення содомської епідемії. Це т.зв. паломництво стало проривом і утвердило содомський шлях, що суперечить Христовому шляху спасіння. Цьому послужило грубе зловживання церковною владою та Євхаристією з боку семи священників, які активно співпрацювали у цьому проривному злочині. Їхньою метою, а також метою обох моравських ординаріїв Нузіка та Конзбула, було змінити громадську думку, ніби гріх содомії вже не є гріхом. За нього вже навіть не можна каятися! Цим єретичним жестом, що заперечує сутність не лише церковної, а й людської моралі, були введені в оману віруючі та публічно обпльований Господь наш Ісус Христос. Його страждання і відкупительна смерть фактично були проголошені зайвими. Чому? Бо ця моральна єресь стверджує, що содомія вже не є до неба волаючим гріхом, і тим самим заперечує інші гріхи, і не тільки в моральній сфері. Насправді це бунт проти Бога-Творця, насмішка над нашим Спасителем і гріх проти Святого Духа. Таким чином відкидається відкупительна смерть Христа – єдиний шлях спасіння! Це більший злочин і осквернення, ніж ті, які чинять публічні злочинці та сатаністи! Порядна людина сама дистанціюється від таких людей. Проте тут у церковному вбранні та з митрою на голові виступають т.зв. Христові апостоли, які зловжили Божою владою прямо проти Бога. Так масово ведуть віруючий люд на шлях погибелі. Навіть сатаністи з цілого континенту не можуть досягти такої успішної місії для сатани, яку здійснили моравські єпископи Нузік і Конзбул! Це жахливе згіршення і зловживання авторитетом є публічним бунтом проти Бога. Це також гріх проти Святого Духа, бо вони все цілеспрямовано спланували. Обох єпископів попереджали, щоб не чинили цього тяжкого злочину. Але вони, навпаки, цілеспрямовано і цинічно благословили цей сатанинський прорив всередину Містичного Тіла Христового – Церкви в Моравії.
Крім того, після осквернення паломницького храму Скорботної Матері Божої в Слупі з цього місця на віруючих вже не сходить благословення. Храм має бути наново освячений.
Але набагато гірше, що був осквернений духовний храм Моравської Церкви, спадкоємиці святих Кирила і Методія. Повторюю, головна провина в цьому злочині лежить на двох церковних юдах: Йозефу Нузіку та Павлу Конзбулу. Схваливши та реалізувавши цю богохульну акцію, обидва прелати накликали на себе найсуворішу церковну кару – екскомуніку latae sententiae і Божу анатему за пропаганду содомського антиєвангелія. Святе Письмо застерігає: «Хто б проповідував інше – содомське – антиєвангеліє, навіть якби це був ангел з неба, хай буде проклятий – виключений» (пор. Гал. 1, 8-9).
Що випливає з цього найсуворішого покарання? Обидва ординарії самі себе виключили з Католицької Церкви і вже не є її членами. Того факту не змінює те, що вони й надалі будуть нахабно і невідступно окупувати церковні уряди і просувати ліквідацію Церкви. Таїнства, які вони звершують, недійсні – це лише комедія та побожний театр. Зокрема, уділювані ними священничі свячення є недійсними. Здійснене ними миропомазання перед Богом недійсне. Те саме стосується Святої Літургії і Тайни сповіді.
Кара Божої анатеми з її наслідками лягає також на сімох нерозкаяних і затверділих священників-содомітів. Вони свідомо брали участь у цьому прориві та бунті проти Бога, зловживши для цього співслужінням у Літургії. Якщо ці священники і два єпископи-відступники не покаються і помруть в затверділості серця, то будуть навіки засуджені.
Що повинні робити священники, монахи та вірні католицької Моравії?
Ця кара анатеми зобов’язує їх у сумлінні. Священники і віруючі мусять зробити для себе з цього висновки.
Мета віруючого – спасіння безсмертної душі, тобто здобуття вічного життя. Основною умовою цього є правдиве покаяння, а не свідоме перебування в бунті проти Бога і при тому грання лицемірної комедії, як, наприклад, лежання долілиць з босими ногами і подібні клерикальні трюки. Ісусове слово ясне: «Якщо не покаєтеся, всі загинете!» (Лк. 13,3).
Анатему оприлюднив
+ Ілля
