21 червня 2013

Mонс. С. Шевчук

Глава УГКЦ

Монсеньйоре!

Оцим Синод єпископів УП ГКЦ закликає Вас до відкритого круглого столу з нагоди Вашого дводенного візиту до Дрогобича. Водночас надсилаємо заклик і Апостольському нунцію Ватикану, який також має бути гостем у Дрогобичі, щоб разом з Вами взяв участь у круглому столі.

На круглому столі вирішувалися б питання гендерної ідеології, ювенальної юстиції, евтаназії, чіпування. Також було б необхідно обговорити найбільш актуальні питання, що стосуються сучасної Католицької Церкви, передовсім відносин між Синодом УГКЦ і Синодом УП ГКЦ та проблематики, пов’язаної з цим. Пропонуємо правила: кожна сторона матиме той самий проміжок часу, щоб висловити свою позицію. Інша сторона не зможе перервати промову, але буде говорити аж у свій відведений час.

На свято Святих Петра і Павла, 12 липня 2013 року, в Дрогобичі у монастирському  храмі Різдва Христового відбудуться єпископські свячення. Головним святителем буде Глава УП ГКЦ архиєпископ Маркіян, ЧСВВр, а співсвятителями будуть  інші єпископи УП ГКЦ.

Кандидатом на єпископські свячення є ієромонах Дмитро Андрій Карпа ЧСВВр.

До Василіанського чину він вступив у 2000 році. Закінчив богословські студії в Римі та правовірну теологічну і духовну формацію у Львові-Брюховичах. Там також прийняв священичі свячення з рук нині вже покійного архиєпископа Михаїла.

Захід, посилаючись на різні неясні угоди, чинить тиск на Україну і змушує її, щоб з 1 січня 2015 року вона ввела заборону на продаж домашньої продукції, передусім молока, сиру та м’яса. Ця інструкція принесе шкоду Україні з кількох причин:

Люди на селі вирощували та виготовляли продукти харчування і продавали їх, переважно, в найближчому місті. Це приносило їм певну фінансову допомогу, а люди з міст мали свіжі та корисні для здоров’я продукти без хімікатів.

Львів, 12.05.2013

7 травня 2013р. у Львові було відкрито центр міжрелігійного діалогу „Лібертас”. Крім міжрелігійного Вавилону, він просовує злочинну ювенальну юстицію і самогубну евтаназію. При тому посилається на папу Івана Павла II.

Цитуємо мера: „Львів буде тим майданчиком… різних релігій… ідея великої єдності”.

Відповідь: Мер греко-католик Садовий в єдності з кард. Гузаром, архиєпископом Возьняком, Українським Католицьким Університетом (УКУ) і  двома масонськими ложами проголосив Львів майданчиком для різних релігій.

Львів, 08.05.2013р.

Генеральному прокурору України

В.П. Пшонці

25.05.2013р. має відбутится антиконституційна акція гей-параду, яка є засобом тиску на владні структури для ліквідації традиційної сім’ї моральних і  християнських цінностей.

Якщо б неофашисти оголосили про свій парад в Києві під прикриттям мирних маніфестацій, то керівництво міста їм би заборонило цю акцію. А моральна шкода, нанесена гей-парадом, є набагато більшою, ніж акція неофашистів.

Львів, 08.05.2013р.

Голові Київської міської державної адміністрації

О. П. Попову

Цього року святкуємо ювілей Хрещення Київської Русі, яке здійснив св. Володимир 1025 років тому в Києві. Акція гей-параду є насмішкою над цим ювілеєм і християнством.

Нагадуємо, що в Москві заборонили гей-парад на 100 років. Причиною є те, що ця акція є антидержавною і деморалізує молодь.

Наголошуємо, що у випадку гей-параду не йдеться про мирну маніфестацію, але про засіб тиску на владу з метою зміни законодавства.

Львів, 12.05. 2013

Шановна  пані Валеріє!

Ви повинні захищати в Україні права людини. Сьогодні найбільшою небезпекою для порушення прав є ґендер-політика, яка запроваджує дискримінацію більшості громадян, і ювенальна юстиція, яка краде дітей у батьків. Це все систематично накидають Україні в рамках т.зв. євроінтеграції. Є парадоксом, що Ваша посада, яка мала б служити для захисту людських прав громадян від цієї автогеноцидної системи, навпаки, її підтримує  і просовує!

Львів, 14.05.2013

Олександру Володимировичу Лавриновичу

Міністру юстиції України

Шановний пане Міністре!

Вже третій рік при Вашому міністерстві існує т.зв. Рада ЛГБТ. За той час були просунуті такі закони, що їх впровадження на український народ має страшніший вплив, ніж мала б найжорстокіша окупація ворожих військ. Все замасковано за високими поняттями, аргументується правами людини, правами дітей, антидискримінацією, захистом, … Насправді ж йдеться про просовування автогеноцидних гомосексуальних законів і механізмів злочинної ювенальної юстиції. А Ви цьому дали простір.

Львів, 14.05.2013

Шановний пане Юрію!

Глобалізаційне впроваджування ювенальної юстиції приносить гіркі плоди для дітей і для їх батьків у цілому світі. Йдеться про злочини проти людства, гірші ніж були злочини фашизму. Минулого року батьки з 193 країн світу звернулися в ООН з вимогою про зупинення злочинних крадежів дітей соціальними службами. Під прикривкою «прав дітей» і т.зв. інтересів дитини створюється найжорстокіша їх тиранія. Дітей викрадають у власних батьків без пред’явлення реальної вини.

Львів, 13.05. 2013

Арсеній Яценюк

Народний депутат  України

Шановний пане Арсенію!

01.03.2013 Ви подали Проект Закону про внесення змін до Кодексу України про адміністративні правопорушення (щодо посилення відповідальності роботодавців за прояви дискримінації у сфері праці) № 2427.

Цей законопроект фактично запроваджує дискримінацію 99% підприємців та роботодавців. На практиці це означає, що якщо гомосексуаліст буде зголошуватися на привілейовану посаду, а роботодавець його не прийме (тому що він не має відповідної кваліфікації, не може виконати виробничих норм або тому що він хворий на СНІД), то буде змушений заплатити пропонований вами штраф від «трьохсот до п’ятисот неоподатковуваних мінімумів доходів громадян».

Львів, 06.05.2013р.

В рамках забезпечення свобод і прав сексуальних меншин треба вирішити їх становище в державі належним чином. Тому пропонуємо наступний законопроект:

Виділіть певну територію України, пропорційну до числа зацікавлених, які захочуть тут в повній свободі реалізовувати всі закони і законопроекти на основі конвенцій, рекомендацій, резолюцій ООН, ЄС і ПАРЄ про права сексуальних меншин і всі антидискримінаційні закони, що просувають  гендерну ідеологію, права ЛГБТ і ювенальні закони. 

Львів, 7.04.2013

Яке вчення і яку традицію має УП ГКЦ? Має таку саму традицію і віру, яку мали апостоли, яку зберігала Католицька Церква протягом 2-х тисячоліть.

Яке вчення і яку традицію має сучасна ієрархія УГКЦ? Вона прийняла західні єресі і тим зрадила суть правовірного вчення і традиції греко-католицької Церкви. Єресі кард. Гузара і поєднаної з ним ієрархії УГКЦ:

1)   Ставлення під сумнів Христового Божества

2)   Ставлення під сумнів Дівицтва Пресвятої Богородиці

3)   Ставлення під сумнів вічності пекла

4)   Схвалення гомосексуалізму

5)   Схвалення окультизму  і віщування

6)   Схвалення синкретизму з поганськими релігіями

Львів, 9.04.2013р.

Шановний Монсеньйоре!

Звертається до Вас владика Маркіян, ЧСВВр у зв’язку з організацією маніфестації за дітей та сім’ю.

29 березня 2013 в Тернополі відбулась маніфестація проти президента і сучасного політичного керівництва. Завдяки Католицькій Церкві, яку Ви очолюєте на Тернопільщині, в маніфестації взяло участь багато людей. Багато з них заявили: «Такої масової маніфестації Тернопіль в своїй історії ще ніколи не бачив».

Минулого року наша правовірна УП ГКЦ закликала керівництво УГКЦ підтримати маніфестацію проти запровадження гендерних анти-законів у Верховній Раді, а також проти узаконення злочинних механізмів ювенальної юстиції. На жаль, на маніфестацію приїхали тільки наші люди і приблизно 20 осіб з Тернополя. Ваші священики, замість того, щоб заохочувати віруючих до маніфестації, робили протилежне. Нагадуємо, що відповідальність за моральний розклад Тернопільщини, а також і України лягає на керівництво Католицької Церкви.

Львів, 7.04.2013

Народився близько 560 року в Дамаску і помер 638 року в Єрусалимі. У молодості був вчителем – софістом, але незабаром відійшов до монастиря св. Теодозія, де познайомився і потоваришував з Іваном Мосхом. Разом вони відправилися до палестинських і сирійських монастирів, щоб збагатитися досвідом місцевих монахів. Потім кілька років жили в Олександрії і допомагали управляти місцевою церквою св. Івану Милостивому. Згодом вони відправилися у поїздку до Риму, де Іван Мосх у 620 році помер. Св. Софрон 630 року повернувся в Єгипет. Тут дуже поширилась єресь монотелітизму, яка пропагувалась Олександрійським патріархом Киром. Монотелітизм був практичним продовженням монофізитства, тобто єретичного вчення про те, що людська природа Христа була поглинена Божою природою, а отже Господь Ісус не був правдивою людиною. Однак якщо Господь Ісус не є правдивою людиною, подібною до нас у всьому, крім гріха (Євр.4,15), то тоді Він не міг спасти нас своїм життям, смертю і воскресінням. Св. Софрон радикально виступив проти цього єретичного вчення. У 634 році він був обраний Єрусалимським патріархом. У 638 році після завоювання Єрусалиму сарацинами (мусульманами), коли Церква переживає свою Голготу,  св. Софрон помирає.