16.07.2022

Дорогі священики, усвідомте своє покликання Богом і важливість вашого внутрішнього відношення до Бога в часи катастрофічного відступництва від Христа.

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1n8vvk-99511904.html   
https://cos.tv/videos/play/39531711262921728   
https://www.bitchute.com/video/JSPkOLdgAFir/   

14.07.2022

1 частина: Сабатичний рік ‒ інформація

Господь через Мойсея дав вибраному народові Свої закони та заповіді. Вони стосувалися усіх сфер життя, не лише релігійного, але й суспільного. Багато з цих приписів для нас незрозумілі, а деякі з них були прообразами, наприклад, жертвування тварин за гріхи людей. Цей прообраз сповнився у Христовій відкупительній жертві на хресті за наші гріхи.

Дивіться це відео також на: 
https://ugetube.com/watch/jI54QrX2VbnSuAV   
https://rumble.com/v1mvqvj-98898895.html   
https://cos.tv/videos/play/39465013772850176   
https://www.bitchute.com/video/PK0yfh00g0Ed/   

8.09.2022

Для чого Церкві папство? Божий задум з його існуванням ‒ це захист основ віри та моралі. Якщо папа і папство роблять прямо протилежне, то це суїцид для Церкви. Сьогодні ми є свідками цього духовного самогубства.

13-15 вересня 2022 року в Казахстані Франциск Бергольйо братиме участь у З’їзді релігійних лідерів як офіційний, але насправді недійсний, представник Католицької Церкви. Початок цих зустрічей з поганськими лідерами був покладений в Асижі у 1986 році. Відтоді ці зустрічі періодично відбуваються по цілому світі. Коли Іван Павло ІІ вперше запросив поганських лідерів на т.зв. молитви за мир в Асижі, то посилався на те, що тільки реалізує дух II Ватиканського Собору, зокрема, декрет «Nostra aetate» про т.зв. пошану до інших релігій, а фактично про пошану до їхніх демонів. Так що сьогодні Франциск лише довершує духа II Ватиканського Собору, який здійснив духовний злам і підірвав Першу та найбільшу заповідь, яка звучить: «Я ‒ Господь, Бог твій, ревниво люблячий, не матимеш інших богів і не будеш поклонятися їм (вшановувати їх)».

Духовне переживання Святої Літургії для віруючих,

які з певних причин не можуть бути присутніми на Святій Літургії.

Божий Син Ісус Христос через Святого Духа і Діву Марію став людиною і Своєю смертю на хресті відкупив нас від вічної погибелі. Таїнство відкуплення тісно пов’язане з Матір’ю Ісуса, яку в годину Своєї смерті Він дав нам за Матір. «Ось Мати твоя!» – це Ісусів заповіт з хреста і для тебе! Вона, як Ісусова і наша Матір, пережила під хрестом найглибшу і найбільш внутрішню єдність з помираючим Ісусом. Вона буде супроводжувати тебе при духовному переживанні таїнства Євхаристії – уприсутнення Христової смерті.

Яка мета цієї брошури? Вона має допомогти глибоко пережити Святу Літургію.

Ми живемо в часи апостазії. Проте Святий Дух у Святій Літургії постійно уприсутнює Христову жертву через правовірних священиків, які залишилися вірними Христові. Віруючі, які через хворобу, старість чи з інших причин не мають можливості фізично бути присутніми на дійсній Літургії, можуть духовно черпати з цього скарбу. Як? Так, що вірою з’єднаються з цим таїнством Христової смерті.

В даний час починають розвиватися дискусії навколо абдикації псевдопапи Франциска. У той же час лунають голоси про те, що дійсним папою є Бенедикт XVI. Однак реальність така, що зараз є стан sede vacante. Архиєретик Бергольйо заперечує основне вчення, яке є умовою нашого спасіння, і пропихаючи ідолопоклонство та содомію, руйнує моральні закони. Тому його не можна вважати дійсним главою Церкви! Але єпископ Шнайдер та інші церковні прелати хибно проголошують його легітимним папою.

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1gkjtf-ortodoksiia.html    https://cos.tv/videos/play/38374399542857728    https://www.bitchute.com/video/cL6xlrLR5lbO/     

25.06.2022

Задумаймося над Літургією з погляду духовної користі. Умовою для глибшого переживання Христової жертви на Голготі є два моменти стишення: один ‒ перед освяченням, а другий ‒ після нього.

Під час першого моменту стишення священик усвідомлює духовне коріння новозавітного священства. Воно сягає аж до вилиття Святого Духа на апостолів.

На Сіоні була установлена безкровна жертва, а також був даний Святий Дух. Він і сьогодні через таїнство священства уприсутнює Христову жертву на хресті!

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1dsjub-83633267.html   
https://cos.tv/videos/play/37852210712317952   https://youtu.be/S0Qr11K1egM   
https://www.bitchute.com/video/4bhGkEOeMKYw/  

28.06.2022

В історії були різні форми виборів папи:

1) Право десигнації ‒ папа ще за життя призначає свого наступника. Прикладом є апостол Петро, який висвятив на Римських єпископів своїх наступників Климента, Ліна і Клета. У 499 році папа Сіммах відновив цю практику. Десигнація практикувалася при обранні Фелікса IV (526-530 рр.), Боніфатія II (530-532 рр.), Вігілія (537-555 рр.).

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1d8jpl-82699977.html   
https://cos.tv/videos/play/37743137209750528   
https://www.bitchute.com/video/rMPecCe3o4vP/   

СВ. ПРИЧАСТЯ – ДРУГИЙ ПРИХІД ХРИСТА

Другий прихід Христа вже тепер здійснюється через прийняття Пресвятої Євхаристії. В годині смерті ми зустрінемося лицем в лице з Христом і будемо здавати звіт з цілого життя. Тоді отримаємо або нагороду, або кару; вічне щастя або вічний засуд. Тому, очікуючи прийняття Св. Причастя, було б добре відректися диявола, його гордині, ідолопоклонства та різних форм окультизму, а тоді визнати віру в Ісуса Христа молитвою «Вірую, Господи, та ісповідую». Через відречення кореня зла і визнання віри та відданості Христу віруючі отримують більшу користь з прийняття Св. Причастя.

В момент Св. Причастя, коли ми прийняли Тіло і Кров Ісуса, ми подібні до Божої Матері, яка носила Христа під своїм серцем, народила Його і її з’єднання з Ним не закінчилося. І ми повинні прийняти Христа і перебувати з Ним в найглибшій єдності. Після Святого Причастя, принаймні на короткий час усвідом, Хто є гостем у твоєму серці: Бог упокорився і під видом кусочка хліба та вина приходить до тебе. Ісус є в тобі, а ти – в Ньому. Можеш повторити собі Христове слово: «Хто їсть моє Тіло і п’є мою Кров, той у Мені перебуває, а Я в ньому».

Євхаристія – уприсутнення Христової смерті

Якщо візьмемо Св. Письмо, то інформація про Літургію подана тут дуже стисло. Євангелія розповідають про установлення Пресвятої Євхаристії на Тайній Вечері, а в листах ап. Павла є згадка про братню вечерю-агапе і пересторога, щоб не пити чаші бісівської (1 Кор. 10,20-21), тобто щоб не брати участі в ідолопоклонстві. Хворобу і смерть він пов’язує з негідним прийняття Євхаристії (1 Кор. 11,30), де причиною є нерозрізнення «Тіла Господнього». Тут апостол може мати на увазі і Містичне Тіло Христа – Церкву (вірш 29). Одночасно він нагадує, що спершу треба судити самих себе, щоб ми не були суджені (вірш 31). Також апостол наголошує, що Євхаристія є новим союзом (вірш 25) між Богом і людиною. Яка суть союзу? Під час кожного союзу потрібно, щоб дві сторони об’єдналися. Союз не заключається тільки з одного боку. Отож в цьому союзі з Богом йдеться про активну участь відданості віри.

Ісус помер як особистий Заступник всіх, які за Його посередництвом мали ввійти в союз з Богом. Ісус із кожним ототожнився у смерті, щоб кожен міг ототожнитися з Ним! «Чи ж ви не знаєте, що всі ми, що в Христа Ісуса охрестилися, у смерть його христилися?» (Рим. 6,3). Тут  говориться про хрещення, Христову смерть і про наше відношення до Христової смерті. Через св. Тайну Хрещення ми були занурені до Христової смерті. Цілий вірш – це запитання: «Чи ж ви не знаєте…?». А що не знаємо? Що всі ми, що в Христа Ісуса охрестилися, у Його смерть хрестилися. Ми про це чули під час Св. Літургії у великі свята. Теоретично ми ніби і знаємо, але чи знаємо як практично це застосувати, і чи взагалі рахуємося з цією правдою у своєму житті? У 3 вірші говориться про хрещення і Христову смерть. Ми були охрещені, прищеплені до Ісусової смерті. А хто є Ісус? Він – живий Бог, Єдинородний Божий Син, Світло від Світла, Бог істинний від Бога Істинного (Символ віри).

Вступ

В четвер увечері – день перед своєю смертю – Ісус Христос установив св. Тайну Євхаристії. «І як прийшла година, сів Він до столу й апостоли з ним. І він до них промовив: „Я сильно бажав спожити оцю пасху з вами перш, ніж мені страждати.” Взявши хліб, віддав хвалу, поламав, дав їм і мовив: “Це – моє Тіло, що за вас віддається. Чиніть це на мій спомин.” Так само чашу по вечері, кажучи: “Ця чаша – це Новий Завіт у моїй Крові, що за вас проливається».

Наступного дня Ісус на хресті віддав себе самого в жертву за нас. Це союз новий і вічний, підтверджений його Кров’ю. Ісусова смерть на Голготі – це виявлення найбільшої Божої любові до кожного з нас.

Пресвята Євхаристія (Св. Літургія) – це безкровна Жертва, це уприсутнення Христової жертви на Голготі. Вона повинна стати центром нашого життя. Для цього потрібно навчитися правильно проживати Св. Літургію. Таїнство, з яким зустрічаються християни у св. Тайні Євхаристії, повинно перетворювати їх в нову людину: тут вони приймають нове серце і нового духа, тут вірою з’єднуються з Христовою смертю, переживають Його воскресіння як своє, і з’єднуються з Христом у Св. Причасті.

Дорогі брати і сестри!

У цю неділю ми згадуємо зіслання Святого Духа. Перед нашим духовним поглядом постає подія у Сіонській горниці. Апостоли готувалися до приходу Святого Духа дев’ять днів, починаючи з четверга, який був сороковим днем після Христового воскресіння. У цей день Христос вознісся на небо. Перед тим Він пообіцяв апостолам Святого Духа і закликав їх на молитвах чекати Його приходу.

У неділю, близько дев’ятої години, несподівано роздався шум з неба, як шум сильного вітру, і сповнив увесь дім, де вони перебували. І з’явилися їм наче вогненні язики, і, розділившись, спочинули на кожному з них. Усі вони сповнилися Святим Духом і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм промовляти. Так про це свідчить Боже слово. У той час в Єрусалимі були побожні євреї з усіх народів світу. Почувши той шум, багато з них зійшлося і вони були здивовані, бо кожний чув, як апостоли говорили їхньою мовою. Вони були вражені і не могли вийти з дива. Тоді виступив Петро разом Одинадцятьма і виголосив проповідь, у якій свідчив про відкупительну смерть Ісуса та Його реальне воскресіння.

11.05.2022

Я буду говорити про чистоту серця у свої 76 років як монах, і то після 50 років священичого служіння. Найперше треба знати, що говорить сам Господь Ісус про чистоту серця. У зв’язку з небезпекою гріха проти чистоти Він наглядно говорить про усічення руки, ноги і про виколення ока.

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v15wiry-70381582.html   https://cos.tv/videos/play/36399433622787072   
https://www.bitchute.com/video/Xp85zz5HFc5n/  https://youtu.be/upqss8lz3Ng  https://ugetube.com/watch/D4VusEnMDYJzn4Y   

«Бо Божа благодать з’явилася спасенна всім людям і навчає нас, щоб ми, зрікшись безбожності та грішних бажань цього світу, жили тверезо, праведно і благочестиво в нинішньому віці, чекаючи блаженної надії і славного з’явлення великого Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, який віддав себе самого, щоб викупити нас від усякого беззаконня та щоб очистити собі народ, що був би його власний, ревний до добрих діл» (Тит 2,11-14).

«Бо Божа благодать з’явилася спасенна всім людям» Де? В Ісусі Христі! «І навчає нас, щоб ми, зрікшись безбожності та грішних бажань цього світу», не служили духу світа і злу. Так, пожадання панують у світі, але отрута первородного гріха є також в мені, і коли обоє об’єднаються, зроблять мене рабом. Тому я повинен опертися і радикально їх відректися: «Це темрява і брехня, я відрікаюся цього!» Якщо не опруся, вони поневолять мене. Зректися безбожності та світських пожадань – це перша річ, а це вже є покаянням. А що робити далі? «Жити тверезо, праведно і благочестиво в нинішньому віці, чекаючи блаженної надії і славного з’явлення великого Бога і Спаса нашого Ісуса Христа». Отож ми повинні очікувати Ісуса.