ВВП: Автогеноцидна єресь берголіанської секти та історія Церкви
23.01.2023
Континентально-європейський шабаш – або біснування та розгул – чародіїв і сатаністів з єпископськими інсигніями відбудеться 5-12 лютого у Празі. Їх мета – легалізувати всі сексуальні збочення ЛГБТК. Ця берголіанська секта вшановує демона Пачамаму. Досі цьому демону, наприклад у Болівії, приносять людські жертви. Секта під керівництвом свого засновника Бергольйо, який у 2022 році публічно посвятив себе сатані та демонам за допомогою канадського чародія, пропагує т.зв. Синодальний шлях.
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v287g6d-134716837.html
https://ugetube.com/watch/YYKA3uiOncrHmKT
https://cos.tv/videos/play/42180304299136000
https://www.bitchute.com/video/ewesVQmqCJms/
Його мета – трансформація Христової Церкви в глобальну сатанинську антицеркву Нью-Ейдж. Це настільки шокуючий злочин проти Бога, Церкви і людства, що проста людина, і навіть католицький священик, нездатні щось таке навіть припустити на думку. Так, це дійсно незбагненне і надзвичайно шокуюче. На жаль, цей до неба волаючий злочин є суворою реальністю.
Коротко з історії Церкви
На VI Вселенському Соборі (680-681 рр.) з Церкви було виключено кількох найвищих церковних ієрархів, а з ними і папу Гонорія. Підсумки Собору, що містили ці виключення, підтвердив папа Лев II. Тут йшлося про засудження єресі монотелетизму (monos = один, thelеma = воля). Єретики стверджували, що в двох природах Христа, божественній і людській, є лише одна воля. Вчення Церкви, підтверджене чотирма першими Соборами, полягає в тому, що у Христі є одна особа, але дві природи, людська і божественна. Людська природа передбачає людську волю. Божественна природа пов’язана з божественною волею. Проте обидві природи (що є таїнством віри) поєднані в одній особі нашого Господа і Спасителя Ісуса Христа, який є правдивим Богом і правдивим чоловіком.
Єретики стверджували, що в обох природах, божественній та людській, існує лише одна воля (mono-thelos). Таким чином єресь ставила під сумнів спасительну жертву Христа за гріхи людства. Догма про Христа Відкупителя є основною догмою християнства.
Папа Гонорій помер 639 року. Його наступником став Северин (640). Він засудив цю єресь. Після нього папський престол зайняв Іван IV (640-642), який скликав у Римі Синод. Він також засудив монотелетизм у 641 році. Сам папа проголосив:
«Вчення про одну волю є єретичне. Нехай запитають прихильників цього вчення, яка є та одна воля: людська чи божественна? Якщо скажуть божественна, то заперечують справжню людську природу Христа і так впадають у маніхейство. Якщо вони стверджують, що ця одна воля (mono-thelos) є людською, тоді вони повинні бути засуджені як ті, що заперечують Христове божество».
Папа Теодор I (642-649) просив імператора Костянтина II про негайне скасування єретичного декрету «Ектезис», що пропагував єресь монотелетизму.
Папа Мартин I (649-653 [655]) скликав 649 року в Римі Синод, який різко засудив єресь монотелетизму. У Синоді також брав участь Максим Ісповідник († 662), один із головних захисників правовір’я. Імператор наказав схопити в Римі папу і св. Максима та привезти їх до Константинополя. Перед судом папа сказав: «Робіть зі мною, що завгодно, віддайте мене, як ви наказали, розсікти на куски, але до єдності з єретичною Константинопольською Церквою не приступлю».
Згодом смертний вирок папі Мартину було замінено на заслання в Кримський Херсонес (Севастополь). Тут внаслідок ув’язнення та тортур він помер 16 вересня 655 року.
Посланці єретичного патріарха Павла прийшли і до раба Божого Максима. Вони хитро запитали його, чи належить він до Церкви, а якщо так, то хай приєднається до них. На це св. Максим відповів:
«Господь Ісус назвав Церквою ту, яка дотримується правдивого спасительного віровизнання. За це Він назвав Петра блаженним і обіцяв заснувати на ньому Вселенську Церкву (див. Мт. 16,16-19). Тому я хочу знати зміст вашого віровизнання. Якщо воно не суперечить правді, я негайно ввійду в єдність з вами».
За намовою єретичної ієрархії імператор засудив Максима на вигнання. Звідти його знову привезли до Константинополя на допит. Святого Максима почали допитувати, чи він приєднається до Константинополя. Ісповідник відповів:
«Ні, бо представники цієї церкви, відкинувши постанови чотирьох Вселенських Соборів, виключили себе з Церкви. Таким чином вони втратили свою владу та священство, як це було проголошено на Римському Соборі (649 р.). Тому я запитую: які таїнства вони тепер можуть звершувати? Або який дух сходить на тих, кого висвячують? … Я знаю зі Святого Письма, що Святий Дух кидає анатему навіть на ангелів, якщо вони проповідують інше євангеліє (див. Гал. 1,8)».
Папа Лев II у 681 р. підтвердив VI Вселенський Собор та виключення з Церкви папи Гонорія словами: «Гонорій допустив, що непорочна Церква була осквернена». Потім він написав про Гонорія іспанським єпископам: «Вічним засудом покарані Теодор Фаранський, Кир Олександрійський, Пірр, Павло і Петро, єпископи Константинополя, разом з Гонорієм, який спалахнуле полум’я єретичної догми не погасив, як належало апостольському авторитету, але через недбалість підтримував».
Прокляття на Гонорія повторив Трульський Синод, а також VII (787 р.) і VIII (869-70 рр.) Вселенські Собори.
Актуалізація слів св. папи Мартина і св. Максима до нинішньої ситуації в Церкві.
Цитата св. папи Мартина: «Робіть зі мною, що завгодно, віддайте мене, як ви наказали, розсікти на куски, але до єдності з єретичною Константинопольською Церквою не приступлю».
Коментар: Чи св. папа Мартин вступив би сьогодні в єдність з єретичною Церквою Риму? Ні! Він радше віддав би себе розсікти на куски.
Цитата св. Максима: «Господь Ісус назвав Церквою ту, яка дотримується правдивого спасительного віровизнання. За це Він назвав Петра блаженним і обіцяв заснувати на ньому Вселенську Церкву».
Коментар: На Петрі Ісус заснував свою Церкву, а на Бергольйо сатана засновує свою антицеркву Нью-Ейдж. Петро є блаженний, а з ним і ті, що тримаються правовірного вчення. Бергольйо є проклятий (відповідно до Гал. 1, 8-9), а з ним і ті, які приймають його фальшиве вчення та синодальне самогубство.
Цитата св. Максима: «…представники цієї церкви, відкинувши постанови чотирьох Вселенських Соборів, виключили себе з Церкви. Таким чином вони втратили свою владу та священство, як було проголошено на Римському Соборі (649 р.)».
Коментар: Це дослівно і буквально стосується берголіанської секти, яка зосередила свою єретичну програму на т.зв. Синодальному шляху, який легалізує ідолопоклонство та збочення ЛГБТК. Ця берголіанська секта відкинула постанови не тільки чотирьох Вселенських Соборів, але й увесь Декалог і Христові заповіді та всю Традицію апостолів, отців і святих, включаючи всі дійсні, тобто правовірні Собори.
Цитата св. Максима: «Тому я запитую: які таїнства вони тепер можуть звершувати? Або який дух сходить на тих, кого висвячують?».
Коментар: Це суттєві питання для єпископів і священиків, які мають духовну єдність з берголіанською сектою. Відповідь зрозуміла. Таїнства без Святого Духа є недійсними, тобто і єпископські та священичі свячення.
Цитата св. Максима: «Я знаю зі Святого Письма, що Святий Дух кидає анатему навіть на ангелів, якщо вони проповідують інше євангеліє (див. Гал. 1,8)».
Коментар: Отож на Бергольйо та його секті лежить Божа анатема – виключення з Церкви. Якщо вони не покаються, то будуть навіки засуджені.
Цитата VI Вселенського Собору і папи Лева: «Гонорій допустив, що непорочна Церква була осквернена… Гонорій спалахнуле полум’я єретичної догми, як належало апостольському авторитету, не погасив, але через недбалість підтримував».
Коментар: Папи II Ватиканського Собору допустили, а крім того, активно співпрацювали в тому, що непорочна Церква була осквернена єресями неомодернізму, синкретизму з поганством і аджорнаменто зі світом. Післясоборні папи спалахнуле полум’я єретичної догми не погасили не тільки через недбальство, але ще й своєю діяльністю його підтримували. Отож, як на папу Гонорія, так і на них впала Божа анатема.
З погляду Церковної Традиції т.зв. Синод про синодальність означає сатанізацію Католицької Церкви. Божа анатема згідно з Гал. 1, 8-9 падає на всіх учасників празького сатанізуючого і чародійницького шабашу 5-12 лютого 2023 року.
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
Завантажити: ВВП: Автогеноцидна єресь берголіанської секти та історія Церкви (23.01.2023)
