25.11.2015

Слово Божье говорит, что в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Дальше написано, что все было создано через Него и для Него (Ин. 1,1-3).Каждый человек создан так, что тоскует по наивысшем, совершенном счастье, которое хочет реализовать в личном отношении. Человек тоскует по Богу, даже если этого не осознает, потому что никто кроме Бога не может удовлетворить эту вложенную в человека тоску. «Ты сотворил нас для себя, Господи, и наше сердце неспокойно, пока не почиет в Тебе» (св. Августин). Эта сильная тоска, присущая в каждом человеке, есть позитивной и является прямой сутью человеческого существования. Но человек согрешил, предал Бога, поверил духу лжи, и, таким образом, прервал связь с Богом. Длящимся последствием этого есть первородный грех. Тоска по Богу, по абсолютному счастью, которое никогда не закончится, осталась внутри человека, но грех – ложь внутри нас – причиняет то, что удовлетворение этого счастья мы ищем там, где его не возможно найти. Речь идет об эссенциональном самообмане.

23.11.2015

Если бы молодому человеку задали вопрос: «Хочешь быть счастливым?», он несомненно бы сказал: «Да!» и поднял бы обе руки в знак согласия.

– Но как долго хочешь быть счастливым? День, неделю, год? Десять лет, тридцать лет, всю жизнь до смерти? А хочешь быть счастливым и после смерти?

Человек в глубине души жаждет счастья, но настоящего счастья, которое ему уже никто не сможет отнять. Ведь сама только мысль о том, что оно когда-то окончиться, приносит печаль. Человек ищет счастья в человеческих отношениях, в имуществе, во множестве денег, в карьере, в человеческой славе, в успехе, ищет счастье в удовольствиях, в алкоголе, наркотиках, но в этом счастья не найдет. Приходят разочарования, еще большая пустота, одиночество и боль в душе. Уже св. Августин эту тоску о счастье выразил словами: «Ты сотворил нас для себя, Господи, и наше сердце неспокойно, пока не почиет в Тебе».

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение

2. Хочешь быть счастливым?

3. Первородный грех: а) залежь зла в нас

4. Первородный грех: б) психогигиена

5. Как ликвидируется правда /антизаконы/

6. Глобализация /продвижение автогеноцида народов/

7. Ювенальная юстиция /кража детей/

8. Политическая система в России /перспектива/

9. Движение сопротивления /рок-музыка/

10. Здоровая семья – здоровая нация

11. Божия сила в тебе – Святой Дух

12. Истина сделает вас свободными

13. Ереси: истинное и ложное христианство

14. Полусекретная организация масонов

15. Межрелигиозный диалог

16. Христианство и ислам

17. Буддизм

18. Боевые искусства

19. Индуизм

20. Оккультизм 1 /введение, гомеопатия/

21. Оккультизм 2 /метод Сильвы, акупунктура, рейки/

22. Оккультизм 3 /магнетизм, оккультные психологии/

23. Празднование воскресенья – воскресение России

24. Эпиклезис

Ищи истину!

1 часть: Введение

Дорогие студенты русского народа!

Мы живем в историческое время, когда грозит исчезновение здоровых нравственных и духовных корней русского народа, и даже массовый геноцид, запрограммированный надгосударственными силами под термином «редукция человечества к золотому миллиарду».

Сегодня из Запада распространяется продуманная система лжи, построенная на обмане с помощью положительных понятий. Мировые банкиры и т.н. элита, полусекретная организация масонов, проталкивает Новый мировой порядок (НМП). Целью этой системы является глобализация, а в первую очередь – ликвидация нравственных ценностей, укорененных в человеческой совести. Система глобализации наиболее нападает на истинное христианство.

Дорога святости – это дорога очищения. Мы нуждаемся в том, чтобы Иисус постепенно исцелял нас от различных душевных ран и вредных привычек. Это касается в основном нашей души. Терпение преимущественно есть душевным, а иногда и телесным, но эти различные терпения ведут к освобождению и исцелению. Когда мы узнаем правду о себе, о ближнем и о мире, это приносит нам терпение. Это очень просто и одновременно сложно. По сути, речь идет о том, чтобы начать в полноте жить Евангелием. Начать жить Первой и самой большой заповедью – любить Бога превыше всего и ближнего, как самого себя. Все остальные заповеди и советы ведут к этой вершине.

Слово «любовь», «любить» является противоположностью к эгоизму и ненависти. Бога мы любим так, что пытаемся познавать Его заповеди и соблюдать их.

«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением,

уже прелюбодействовал с нею в сердце своем»

Первородный грех, который заключается в бунте против Бога и Его заповедей, сильно ранил все области жизни человека. В области телесности это ранение проявляется греховной похотью, которая появилась еще в Адама и Евы сразу после грехопадения (Быт. 3,7). Поэтому Бог установил 6 и 9 заповеди, чтобы не распространялась инфекция греха нечистоты. В этом слове, произнесенном в Нагорной проповеди, Иисус указывает на корень прелюбодеяния, который состоит в том, что человек может им грешить не только физически, но также и в своем сердце, когда соединится с вожделенной мыслью. В этом случае инструментом греха есть нечистый взгляд, а местом – человеческое сердце с вожделенным, нечистым мышлением.

Комментарий: После того, как святая дева Екатерина посвятилась Богу, своему Небесному Жениху, Господу нашему Иисусу Христу, стала перед судом нечестивого царя Максимина. Он же решился употребить всё старание, чтобы совратить святую Екатерину к своему нечестию. Не достигнув успеха чрез философские споры, он начал ласкательством и лукавством соблазнять ее:

Царь: Послушай меня, добрая дочь; я, как чадолюбивый отец, советую тебе поклониться великим богам. Я же разделю с тобою царство мое и власть мою – боги мне в том свидетели, – и ты будешь жить со мною в непрестанном веселии.

Екатерина: Веселиться? Беззаконие называешь весельем?

Процесс отвержения ветхого человека и облечение в нового начинается в мыслях! Если человеческая природа не придерживается законов Евангелия, то реагирует преимущественно одинаково. Это ревность к ближнему, конкуренция, зависть, когда у него есть что-то лучше, зависть духовных даров, зависть даже креста, а с другой стороны – себяжалость и упрямство (перед Богом и людьми). Это имеет тончайшие оттенки, но по сути – это наше «я», которое не хочет смириться, не хочет жить в неуверенности, не хочет слушать Бога и подчиняться Ему. Постоянно хочет иметь и держать свои представления, свои планы, свои чувства.

По сути, каждый человек, кроме Непорочной, изранен первородным грехом, который ослепляет нас, держит во лжи и фальши. Даже если человек хочет делать добро, делает зло (Рим. 7,23). Любить значит постоянно смиряться, принимать ближнего таким, каким он есть. Его ветхий человек нас злоупотребляет, ревнует и порабощает нас. Но и мы связаны такими же узами – оковами, с той лишь разницей, что на себе этого не видим, а только на ближнем. Смирение заключается в том, что ошибки и плохие привычки ближнего должны быть зеркалом для меня. Ветхий человек, по сути, у каждого одинаков, только имеет различные оттенки.

Время, которое проживешь на том месте, где ты есть, предназначено Богом и уже никогда не вернется. Что посеешь с верой, то будешь когда-то собирать – ты и другие. Засевай с верой, даже если не будешь видеть никаких результатов. Засевай ежедневно тем, что будешь принимать те ситуации, которые приходят, но не позволь, чтобы они тебя подавили или забрали все твое внимание –  принимай их с верой, в единстве с Иисусом, учись находиться в Нем.

Комментарий: Во времена нечестивого царя Максимина жыла в городе Александрии благородная девица по имени Екатерина, дочь Консты, предыдущего царя. Имела семнадцать лет. Она отличалась такой мудростью, что все дивились ее учености и познаниям. Многие богатые и знатные люди хотели взять ее в жены. Ее мать была христианкой, но тайной – по причине жестокого гонения, воздвигнутого в то время на верующих Максимином. Родственники и мать часто советовали Екатерине выйти замуж, чтобы царское наследие отца ее не перешло в руки кому-либо чужому. Но Екатерина, как мудрая девица, твёрдо решила в своем сердце сохранить во всю жизнь чистоту девства и крайне не хотела замужества.

Иисус имеет на нас определенное право. Мы уже не принадлежим себе. Почему? Во-первых, Бог создал нас, дал нам существование, создал нас по Своему образу. Он действительно является нашим Отцом. Наш дух жаждет Его, как говорит св. Августин: «Ты создал нас для себя, о Боже, и не спокойное наше сердце, пока не почиет в Тебе». Это глубокая правда. Уже маленький ребенок иногда имеет экзистенциальную печаль, не умеет выразить это, но видит тщету всего. Ничто созданное не удовлетворит нас. Ничто. Ни богатство, ни карьера, ни какое-то удовольствие. В нашей душе есть голод по Богу. Бог не только создал нас, но имеет на нас право также потому, что отдал за нас Своего Сына. Иисус пролил за нас Свою кровь.

2 часть

Цитаты из Nostra Aetate и провозглашенные анафемы

По случаю 50-й годовщины II Ватиканского Собора следует сделать баланс и правдиво указать на пагубные, катастрофические плоды. Иисус говорит: «Всякое дерево познается по плоду своему» (Лк. 6,44) … «Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые» (Мф. 7,18). В связи с этим Он отмечает: «Берегитесь лжепророков (еретических теологов), которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (стих 15). «По плодам их узнаете их…» (стих 16).

В результате реализации документов II Ватиканского Собора, в частности лозунга «почитание к другим религиям», дошло до массового распространения язычества не только в Европе. Многие настоятели начали приглашать буддистов и индуистов в свои монастыри. Так Nostra aetate создала почву для инвазии азиатского язычества. Оно отрицает единого Бога-Творца и Спасителя Иисуса Христа.

«Вы слышали, что сказано древним: „Не убивай!”,

кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий,

гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;

кто же скажет брату своему: „Рака”, подлежит синедриону;

а кто скажет: „Безумный”, подлежит геенне огненной»

А) Вы слышали, что сказано: «Не убивай!»

Пятая Божья заповедь звучит: «Не убивай!». Злобное мышление, соединенное с обманом и манипуляцией, перерастающей в ненависть, является корнем убийства. Существует убийство физическое, но также душевное и духовное. За всеми тремя формами убийства кроется дух лжи и смерти. Человек позволит собой манипулировать: или собственным самообманом, или обманом со стороны других людей (которым он поверил), или прямо суггестивными мыслями, за которыми стоит дьявол. Грехом против Пятой заповеди является и уничтожение своего здоровья. Сегодня на каждой пачке сигарет написано: «Курение убивает!». Убивают и наркотики, и алкоголь, и аморальная жизнь (СПИД, сексуальные убийства, месть из ревности…), и легкомысленное отношение к своему здоровью и здоровью ближнего. Аборты, и эвтаназия… это также грех убийства.

Мы постоянно должны помнить Иисусово слово, что не знаем ни дня, ни часа, когда Он призвет нас в вечность. Это настоящая мудрость – помнить о смерти, суде, вечности, смысле своей жизни и терпении (которое бывает физическим и духовным). Прежде всего, Иисус хочет, чтобы мы сделали внутреннее самоотречение, отреклись от своей гордости, лжи, своего взгляда, и приняли Божий взгляд. А когда можем терпеть за Христа, когда нас смиряют, высмеивают, и даже когда будут плевать нам в лицо – мы должны как можно больше радоваться, как это сказано в 8 блаженстве: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.  Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5,11-12). А мы часто в печали, крутимся в себе, ведем внутренние диалоги. Поэтому когда придет проблема, в первую очередь надо спросить: Где Иисус?

7.10.2015

Мы живем в историческое время, когда ответственность за спасение русского народа от глобализационного автогеноцида не является вопросом только способного политика, но ответственность ложится на каждого гражданина России! Единственным эффективным оружием против продвижения власти антихриста есть истинное покаяние!

Что такое истинное покаяние? Это значит называть грех грехом, это правдивая позиция самокритики перед Богом, которая не ведет к отчаянию и депрессии, а в смирении с верой принимает прощение грехов, которое есть во Христе Иисусе. Покаяние связано с правдой. В молитве осознаю правду – реальность собственной смерти, реальность греха и реальность Божьего суда и вечности: славы и счастья в небе или страданий в аду. Истинная самокритика перед Богом вызывает боль, но через покаяние очищает душу. Человек ничего не скроет.

21.10.2015

Уважаемый Патриарх Варфоломей!

Вы выступаете в качестве главного организатора планируемого Всеправославного Собора-2016, который в условиях нынешнего кризиса христианства, к сожалению, не преследует цель возобновления Церкви, но как раз наоборот. 28.11.2013 года Вы провозгласили, что не являетесь масоном; это вызвало большое подозрение, что на самом деле Вы им являетесь, поскольку точно исполняете программу масонов с целью ликвидации правоверных христиан и создания анти-церкви Нью Эйдж.

A1 – Убеждение о спасении

А 2а – Убеждение об услышанной молитве

А 2б – Залог услышанной молитвы

А 3 – Уверенность в победе

А 4 – Заверение о прощении

А5 – Заверение о том, что Бог нас ведет

А6 – Духовная борьба

Речь идет о большой и серьезной борьбе за спасение душ. В этой борьбе необходима живая молитва, потому что сами в борьбе мы не выстоим. Божье слово говорит нам, что мы должны делать: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин. 15,7). Надо выполнить эти два условия. Слово «пребывать» связано с выносливостью. Недостаточно сделать что-то один раз. Здесь речь идет об определенной устойчивости, укорененности, что является противоположностю изменчивости, одноразовости. Пребывать во Христе не так просто, когда тысячи сует нас от Него отводят! А как пребывать в Его слове? Надо выпросить Его слово и пребывать в нем там, где мы находимся. Это может быть, например, лозунг «ТОЛЬКО ИИСУС».