Новости 24.01.2013
►Словачка, в которой в Британии забрали детей, пыталась покончить жизнь самоубийством
►«Отдавать детей в чужие руки – это все равно, что отдавать их Молоху»
►Немцы начали громить уличные камеры наблюдения
►В Лаосе бесследно пропадают семьи христиан
Словачка, в которой в Британии забрали детей, пыталась покончить жизнь самоубийством
Несколько лет назад в поисках лучшей доли уехала из Словакии Марианна Гануштякова (31 год). Некоторое время она жила и работала в Португалии, но позже переехала в Англию. Со своим мужем-португальцем она имеет двоих детей: дочь Анну (10 лет) и сына Джеймса (4 года). Когда муж начал пить алкоголь, Марианна вызвала на него социальную службу. С того времени словацко-португальская семья находилась в Британии под надзором соцслужб, которые просто искали повод, чтобы забрать детей. Это произошло в мае прошлого года. Соцслужба сказала, что у Марианны маленькая зарплата, чтобы заботиться о детях (она опекается людьми преклонного возраста). В результате детей отдали на долгосрочную опеку в приемную семью.
Молодая женщина не могла найти выход и так тяжело переживала ситуацию, что перед Рождеством попыталась совершить самоубийство: «Я была в отчаянии, на Рождество я была одна дома, без детей. Когда у меня забрали детей, я начала принимать антидепрессанты, а тогда пыталась передозировать лекарства. Сейчас я работаю, но хочу найти новую работу, чтобы мочь быть с детьми ежедневно. Я полна решимости бороться, чтобы получить детей обратно» – сказала мать, которая в последний раз видела своих детей в начале ноября прошлого года.
Делом Марианны уже 4 месяца занимается Андреа Цисарова, руководитель словацкого Центра международной правовой защиты детей. По ее словам, ситуацию усложняет то, что отец детей – португалец и чтобы забрать детей на Словакию, требуется его согласие, а также согласие самих детей.
Источник: http://www.cas.sk/clanok/241220/mariane-vzala-socialka-v-britanii-deti-pokusila-sa-o-samovrazdu.html
«Отдавать детей в чужие руки – это все равно, что отдавать их Молоху»
Священнослужители Росии поддержали мнение о.Димитрия Смирнова, что наличие пистолета – весомый аргумент против попыток ювенальщиков изъять ребенка из семьи …
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, сказал, что он «просто восхищается парадоксальными высказываниями о.Димитрия». «Я, конечно, против того, чтобы оружие было доступным. Последствия будут ужасные. Но. о.Димитрий допускает использование оружия только для защиты семьи. Более того, любящий свою семью готов отдать за нее жизнь. И по сути он прав. Он как раз выступает против беззакония в отношении самого института семьи, надругательства над семьей, с чем Европа давно уже смирилась. Лжезаконность ювенальной юстиции очевидна. Это насилие над семьей. А против насильников надо действовать самым жестким образом, чтобы уберечь детей от людоедов-чиновников… Сложившаяся у нас ситуация напоминает уже какие-то дикие времена, когда жизнь и свободу можно было защитить только вооруженной силой, – отметил пастырь. – Только теперь на людей нападают не разбойные орды, а хорошо организованные полчища псевдогуманных растленных чиновников. Как от них защититься? Как еще сказать обществу, что семья дороже всего?»
Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, считает, что «в первую очередь нужно подумать о том, что есть закон человеческий, а есть Закон Божий, в котором сказано, что кто о своих домашних не печется, тот хуже неверного и отрекшегося от веры. Кого нужно более слушаться, вас – людей, или Бога? Закон Божий однозначно учит, что человек должен защищать свою семью, своих детей. Их отбирают, чтобы приносить в жертву современному Молоху, который сначала калечит их души, а потом забирает и тела. Отдавать детей в чужие руки – это все равно, что отдавать их Молоху. Ювенальная юстиция – это прямое посягательство на Божий Закон… Мы должны вспомнить старую поговорку “Мой дом – моя крепость” и защищать своих детей, никому их не отдавать. Нужно проявлять активную гражданскую позицию. Если, например, ювенальщик засел в какой-нибудь школе, – бойкотировать эту школу. Активная гражданская позиция может быть даже более эффективным средством воздействия. Надо находить соответствующие ситуации формы гражданского сопротивления и неповиновения. Самое главное, чтобы был приоритетен Божий Закон, в котором мы по-настоящему живы. Жизнь для ребенка – с отцом и матерью. Иначе – нравственная смерть. И если родители отдают своего ребенка на служение этому миру – этому Молоху – и не сопротивляются при этом, то они преступники против воли Бога», – заключил пастырь.
Немцы начали громить уличные камеры наблюдения
В преддверии Европейского полицейского конгресса, который пройдет в Берлине в феврале, местные активисты начали кампанию по уничтожению общественных камер наблюдения. Таким образом они решили обозначить свой протест против надзора за гражданами.
Представители группы CAMOVER считают, что такие камеры заставляют полицию мыслить стереотипами и мешают им различать мирных граждан и преступников.
Споры о камерах наблюдения начались в конце прошлого года. Тогда злоумышленники попытались взорвать бомбу на железнодорожной станции в Бонне, но на камерах не сохранилась запись и у полиции не было никаких изображений подозреваемых во взрыве бомбы.
Источник: http://3rm.info/31979-nemcy-nachali-gromit-ulichnye-kamery-nablyudeniya.html
В Лаосе бесследно пропадают семьи христиан
ВЬЕНТЬЯН. Христиане бесследно исчезают в коммунистическом Лаосе, пишет католический новостной портал Fides и называет, среди прочих, семьи Бунтеонг из провинции Луанг-Намта и Камсон Баккам из провинции Удомсай. Об этой серьезной проблеме уже не раз заявляли лидеры христианских общин Лаоса. Организация «Всемирная христианская солидарность» направила президенту страны Тюммали Сайнясону открытое письмо с призывом добиться разъяснений по фактам исчезновения христиан.
Семья Бунтеонгов из 3 человек, включая 7-летнего ребенка, пропала 3 июля 2004 г. Перед исчезновением глава семьи получал угрозы от чиновников и был задержан местной полицией. Вот уже 8 лет о семье нет никаких сведений.
Отец семейства Баккам – еще один житель Лаоса, принявший Христианство, – пропал в январе 2007 г.: его жена видела, как его увозит полицейская машина. С тех пор о нем ничего не известно.
В Лаосе проживает более 100 тыс. христиан разных протестантских общин и около 45 тыс. католиков.
Источник: http://www.sedmitza.ru/news/3419325.html
