Размышление над Словом Жизни Мф. 7,5 (от 19.06. до 3.07.2016)
Этому слову предшествует: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: “Дай, я выну сучок из глаза твоего”, а вот, в твоем глазе бревно?». Итак, мы видим в глазе брата сучок, который действительно там есть, но бревна в собственном глазу мы не видим. Это значит, что человек видит даже незначительную ошибку в ближнего, но своих ошибок и грехов не осознает. Иисус говорит: «Вынь бревно из твоего глаза» и подчеркивает слово «прежде». Но мы даже при доброй воле имеем склонность сначала вынимать сучок из глаза своего брата. Поэтому мы должны сделать буквально шаг веры, связанный с истинным покаянием – признать свою собственную вину и этим покаянием вынуть бревно из своего глаза, то есть из системы своего ложного мышления. Но Иисус не говорит, что после того, как вынем бревно из собственного глаза, мы должны быть равнодушны к ближнему и ссылаться на фальшивое милосердие или фальшивую любовь – нет. Второй шаг – это помочь вынуть сучок из глаза своего брата. Иисус говорит, что если вынем у себя бревно, то духовно прозреем. А если не вынем бревна, духовно не прозреем.
Представьте себе врача, который хотел бы сделать операцию, но был бы слепой. Для того, чтобы сделать операцию, он сначала должен прозреть. А как часто и мудрое наставление в подходящее время, в свете истинного смирения и покаяния, является незаменимым служением нашему ближнему в удалении сучка. Этот сучок в глазу причиняет боль. Его нужно вынуть, он не может там оставаться. Но мы должны помнить: чтобы выполнять эту службу извлечения сучков из глаз наших ближних, сначала мы должны войти в Божий свет, признать перед Богом свои собственные ошибки и грехи, иметь намерение их устранить, а потом получим опыт и свет, которым можем служить нашим ближним. Если мы это будем делать, не вынув бревно, то будем причинять вред ближним и себе.
Насколько точны духовные принципы Иисус нам оставил в этих простых словах, однако, к сожалению, как мало мы их реализуем! Итак, мы должны сначала вынуть бревно, а затем скалку. А касательно осуждения других, мы должны использовать меру настоящего милосердия, ибо и мы будем нуждаться в милосердии пред Божьим судом. Однако речь идет о настоящем милосердии, о милосердии к душе, которое связано с искренней любовью, а не о ложном, которое служит злу и разрушает Божьи законы.
Скачать: Размышление над Словом Жизни Мф. 7,5
