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Parola di Vita – Ro 6, 17-18 (16/XII/2018 – 30/XII/2018)

Ora sia ringraziato Dio, perché eravate servi del peccato,

ma avete ubbidito di cuore a quell’ insegnamento che vi è stato trasmesso.

E, essendo stati liberati dal peccato, siete stati fatti servi della giustizia.

Metanoia – ortoprassi /L’Avvento 2018/

8 dicembre 2018

In questi tempi di caos spirituale, bisogna avere una chiara comprensione dei mezzi che conducono alla vita spirituale, cioè all’ortoprassi.

1) Celebrazione della Domenica

Nella notte tra Sabato e Domenica, Cristo è risorto dalla morte. Anche domenica, verso le nove del mattileftno, lo Spirito Santo discese sugli Apostoli e nacque la Chiesa. La vita dei primi cristiani fu costruita su quattro pilastri spirituali (Atti 2, 42):

  1. la preghiera,
  2. la dottrina degli apostoli (l’interpretazione della Parola di Dio nello stesso Spirito in cui fu insegnata dagli Apostoli),
  3. la comunità fraterna (koinonia),
  4. la frazione del pane (l’Eucaristia).

L’Epiclesi /Quarta parte: Lo spazio liturgico e l’iconostasi/

26 novembre 2018

Il modello biblico del tempio cristiano è la visione data da Dio (a Mosè). Questo modello è stato applicato al Tempio di Gerusalemme. La struttura di base consiste nel Santo dei Santi, dove Dio è presente in modo speciale, il Luogo Sacro, dove i sacerdoti offrivano sacrifici a Dio, e il posto per i fedeli.

Il tempio orientale con l’iconostasi, l’altare e il tabernacolo ha conservato questa struttura biblica fino ad oggi. La Chiesa occidentale aveva preservato questa struttura fino al Concilio Vaticano II che attuò una riforma assurda. Dopo la riforma, il sacerdote, che rappresenta il popolo e offre sacrifici a Dio sull’altare in loro favore, ha voltato le spalle al centro del tempio, che è il tabernacolo, dove la presenza di Dio dimora costantemente. Inoltre, in molti luoghi il tabernacolo è stato rimosso dal centro del tempio. La riforma ha anche rimosso la ringhiera che separava il posto per i sacerdoti e per coloro che servivano all’altare.

L’Epiclesi /Terza parte: Come vivere l’Epiclesi durante la Liturgia/

25 novembre 2018

L’Epiclesi è l’invocazione dello Spirito Santo su di noi e sui doni. Essa è costituita da tre parti:

1) Il sacerdote, inginocchiato implora ardentemente Dio nella propria anima: «Manda il tuo Spirito Santo su di noi» (Nota: durante tutta l’Epiclesi il coro canta l’antifona: «Ti lodiamo…», oppure tutti rimangono in silenzio).

Dio promette attraverso il profeta Ezechiele (37): «Ecco, Io faccio entrare in voi lo Spirito e rivivrete!». Noi in spirito nostro invochiamo:

«Signore, donaci lo Spirito del pentimento, affinché possiamo rivivere! ».

«Metterò su di voi i nervi» – Metti su di noi i nervi – il dono della preghiera!

«Farò crescere su di voi la carne» – Riempici della potenza dei Tuoi comandamenti!

«Stenderò su di voi la pelle protettiva» – Dacci le comunità viventi!

«Infonderò in voi lo Spirito e rivivrete» – Dacci la pienezza dello Spirito, affinché possiamo rivivere! Ye-ho-shu-aaa.

L’epiclesi /Seconda parte: Lo Spirito Santo e l’Epiclesi/

22 novembre 2018

Prima della sua morte, prima di sacrificare il suo corpo e il suo sangue sulla croce, Gesù stabilì questo sacrificio della croce da offrire a Dio per la remissione dei peccati. Le offerte simboliche per il peccato, quando il sangue e la vita degli agnelli sacrificali furono offerti nel tempio di Gerusalemme, persero il loro significato. Gesù è il vero Agnello che ha assunto su se stesso i peccati del mondo (Gv. 1, 29). Prima del completamento del Suo sacrificio della croce, Gesù istituì un nuovo sacrificio, che è anche una nuova alleanza (Mt. 26, 26) per il perdono dei peccati. Nell’ultima cena, prese il pane e disse: «Questo è il mio corpo, che è dato per voi». Poi prese il calice col vino e disse: «Questo è il mio sangue della nuova alleanza, che è versato per la remissione dei peccati».

L’Immacolata concezione è il raggio di luce nelle tenebre

Dopo il peccato originale tutta la nostra terra come se si immerse nelle tenebre e rimanesse nella schiavitù del diavolo che agisce per mezzo della menzogna e della morte. Ma in mezzo a queste tenebre penetra un raggio di luce – Dio dà Immacolata Vergine dalla quale poi viene Dio stesso che diventa uomo. Rallegriamoci! Dio ci dà la salvezza attraverso la Sua Madre! La Parola di Dio dice che noi siamo i figli non di una donna schiava ma di donna libera. La Santa Madre di Dio è una donna libera. Ella è la nostra Madre. Dalla croce Gesù ci ha dato la Sua Madre dicendo: “Ecco, la tua Madre!”. Noi abbiamo accolto Lei e ciascuno di noi deve essere cosciente che “Maria è mia Madre. Non Eva, ma Santa Vergine è mia Madre. La accolgo di nuovo con fede nel mio cuore”....

L’Avvento 2018, metanoia – ortodossia

5 dicembre 2018

Perché la Chiesa odierna è in una crisi così profonda? Gran parte della colpa di ciò ricade sull’aggiornamento di Giovanni XXIII e sullo spirito postconciliare.

Che cosa dovrebbero fare allora i vescovi, i sacerdoti e i religiosi nel tempo di Avvento, nel tempo del pentimento? Dovrebbero separarsi dal veleno spirituale dell’aggiornamento e dallo spirito postconciliare che promuove eresie che distruggono l’essenza del cristianesimo.

Il rinnovamento attuale dei voti battesimali riguarda le seguenti aree:

1) Eresie contemporanee

In campo di fede, è necessario rompere con le eresie che negano le verità più fondamentali. È necessario creare condizioni tali da poter identificare le eresie e dissociarsi da esse. Le verità di fede risplenderanno così di nuovo brillantemente. Inoltre, è necessario predicare la Parola di Dio nella sua pienezza al vivo e condurre i credenti alla conversione e alla via di sequela di Cristo!

L’Avvento 2018, la Chiesa non ha il Papa!

3 dicembre 2018

La Chiesa cattolica non ha il Papa. È in uno stato di Sede Vacante. Secondo la Scrittura e la dottrina della Chiesa, un eretico non deve essere obbedito da nessuno perché è escluso dalla Chiesa di Cristo.

Il 28 novembre 2018, il Vaticano sotto lo pseudo Papa Bergoglio ha rilasciato la seguente dichiarazione attraverso i mass media: “Diamo pieno appoggio al patto delle Nazioni Unite sulla migrazione (Global Compact)”.

Il Vaticano ha persino collaborato alla formulazione di questo patto genocida proponendo i venti punti. Il fatto che il Global Compact consente un accesso illimitato di migranti è stato in modo falso interpretato dal Vaticano come “le presentazioni ideologicamente distorte e bugie”. Cos’è vero allora?

L’Epiclesi /Prima parte: La differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale, la questione dell’Epiclesi./

21 novembre 2018

Prima parte: La differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale, la questione dell’Epiclesi.

Seconda parte: Lo Spirito Santo e l’Epiclesi.

Terza parte: L’Epiclesi – come viverla durante la Liturgia.

Quarta parte: Lo spazio liturgico e l’iconostasi.

Prima parte: La differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale, la questione dell’Epiclesi

La Liturgia orientale di San Basilio il Grande e quella di San Giovanni Crisostomo (IV secolo) contiene l’Epiclesi. L’Epiclesi si trova anche in altri riti orientali. Essa deriva direttamente dalla tradizione apostolica.

Qual è la differenza tra la Liturgia orientale e quella occidentale? La Liturgia occidentale è stata radicalmente modificata dal Concilio Vaticano II. La riforma conciliare ha introdotto quattro canoni anziché uno. La Liturgia latina preconciliare non aveva nessuna menzione dello Spirito Santo nel Canone. La Liturgia conciliare riformata fa menzione dello Spirito Santo, ma questa menzione è stata inserita prima delle parole dell’Istituzione. A differenza della Liturgia latina, la Liturgia orientale include l’invocazione intensa dello Spirito Santo, oppure l’Epiclesi, ma dopo le parole dell’Istituzione.

Parola di Vita – Ro 6, 16 (2/XII/2018 – 16/XII/2018)

Non sapete voi che se vi offrite a qualcuno

come schiavi per ubbidirgli,

siete schiavi di colui a cui ubbidite:

o del peccato che conduce alla morte

o dell’ ubbidienza che conduce alla giustizia?

Pseudo papa distrugge i monasteri contemplativi

17 novembre 2018

Un eretico pubblico Francesco Bergoglio ha emanato due documenti volti a distruggere i monasteri contemplativi, uno il 29 giugno 2016 e l’altro il 1 aprile 2018. Naturalmente, tutto è stato avvolto in frasi pie e termini positivi. Ovviamente lo scopo di questa globalizzazione della chiesa è di mettere in pratica la sua dichiarazione sull’ospitalità degli islamisti in ogni monastero, e quindi una transizione graduale dai monasteri alle moschee musulmane.

L’utilità dei monasteri contemplativi nella Chiesa può essere paragonata alla funzione del cuore nell’organismo umano. Bergoglio decise di pugnalare il Corpo mistico di Cristo – la Chiesa – attraverso il cuore.

Il processo di distruzione della vera spiritualità attraverso il cosiddetto aggiornamento è stato avviato dal Concilio Vaticano II che avvenne molto dolorosamente proprio nei monasteri femminili. L’ex Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede il cardinale Ratzinger lo testimonia nel libro-intervista “Rapporto sulla fede” sullo stato della Chiesa con Vittorio Messori. Ha fornito statistiche scioccanti dal Quebec: “All’inizio degli anni sessanta, Quebec era la regione del mondo con il maggior numero di religiose. Tra il 1961 e il 1981 (nota: dopo il Vaticano II), le religiose sono state ridotte da 46.333 a 26.294.

Parola di Vita – Ro 6, 13 (18/XI/2018 – 2/XII/2018)

Non prestate le vostre membra al peccato come strumenti d’ iniquità,

ma presentate voi stessi a Dio, come dei morti fatti viventi,

e le vostre membra a Dio come strumenti di giustizia.

La Bibbia e la morale

7 novembre 2018

La vita è una prova in cui si decide se avremo un’eternità felice o infelice. La più grande realtà è la morte. Lo scopo della vita non è la ricerca dei piaceri sensuali, e, tanto meno la schiavitù da esse. Lo scopo della vita è cercare la verità, amarla, sacrificarci per essa e, se necessario, persino morire per essa. Gesù Cristo, l’unigenito Figlio di Dio, è la Verità incarnata. Noi che abbiamo accettato la Verità – Gesù – diventiamo figli e figlie adottivi (secondogeniti) di Dio (cfr. Gv. 1, 12). Dio vuole che salviamo le nostre anime per l’eternità (cfr. Mc. 8, 35, Gv. 12, 24). Se entriamo attivamente nell’unità spirituale con Gesù, abbiamo la forza di resistere alla fonte del male in noi e al sistema di menzogne nel mondo ed anche allo spirito di menzogna, il diavolo (cfr. Gc. 4, 4-8). Gesù è la Via (Gv. 14, 6). Per seguire questa Via, Dio ci ha dato leggi e comandamenti la cui osservanza richiede l’abnegazione e la sequela di Gesù (Mt. 16, 24).


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Parola di Vita

“Gesù è stato dato a causa delle nostre offese ed è stato risuscitato per la nostra giustificazione.”

Ro 4, 25 (26/4/2026 – 10/5/2026)

 

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