Le 28 juillet 2022

Bergoglio promeut publiquement un rituel païen – l’invocation de démons au cours d’une cérémonie de purification – et l’introduit littéralement dans les églises catholiques ! Cette profanation d’une église est hypocritement appelée purification ! Il met en œuvre son plan esquissé lors du soi-disant Synode amazonien. C’est là qu’il a préparé l’introduction d’éléments et de pratiques païens, c’est-à-dire sataniques, dans la liturgie. C’est le comble du blasphème, un péché contre le premier commandement et la suppression de facto du sacrifice perpétuel, contre lequel le prophète Daniel met en garde et que Jésus nous rappelle quelques jours avant sa mort rédemptrice (Mt 24,15).

Le processus interne d’apostasie a officiellement commencé avec le Concile de Vatican II. Ce Concile a non seulement ouvert la porte aux hérésies du néomodernisme, mais avec la déclaration Nostra Aetate, il a lancé le processus destructeur du syncrétisme avec le paganisme. Jean-Paul II a incarné ce programme et, en 1986, il a convoqué les païens à Assise. En unité avec eux, il a prié le soi-disant dieu unique, pleinement conscient que les païens ne prient pas Dieu, mais des démons et le diable. Ce faisant, il a jeté une malédiction sur l’ensemble de l’Église.

Comment découvrir spirituellement la liturgie divine (messe sainte) par les fidèles qui, pour certaines raisons, ne peuvent pas assister à la messe

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est devenu homme par le Saint-Esprit et la Vierge Marie et, mourant sur la croix, il nous a rachetés de la condamnation éternelle. Le mystère de la rédemption est étroitement lié à la mère de Jésus, que Jésus nous a donnée en tant que mère à l’heure de sa mort. « Voici, ta mère ! ». C’est aussi son dernier testament et le testament de la croix pour vous ! En tant que mère de Jésus et notre mère, debout près de la croix, elle a vécu l’union la plus profonde et la plus intérieure avec le Jésus mourant. Elle vous accompagnera grâce à votre expérience spirituelle du mystère de l’Eucharistie : le fait de rendre présent la mort du Christ.

Quel est le but de ce livret ? Il devrait vous aider à vivre l’expérience de la messe plus profondément.

Le 29 juin 2022

Considérons la liturgie du point de vue du bénéfice spirituel. La condition pour connaître une expérience plus profonde du sacrifice du Christ au Calvaire consiste en deux moments de silence. L’un avant la Consécration, et l’autre après.

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Le 10 juillet 2022

La sanction ecclésiastique la plus sévère pour une violation de la discipline ecclésiastique est l’excommunication ecclésiastique, c’est-à-dire l’exclusion de la société de l’Église. Mais cela ne signifie pas que la personne punie est exclue du Corps mystique du Christ. On peut citer comme exemples sainte Jeanne d’Arc, le martyr Jan Hus ou l’archevêque Lefèbvre. Ils ont été excommuniés de l’Église, mais pas anathématisés par Dieu.

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Le 28 juin 2022

La forme d’élection du Pape a varié au cours de l’histoire :

1) Le droit de désignation : Le Pape vivant désignait son successeur. Un exemple est l’apôtre Pierre, qui a ordonné ses successeurs Clément, Linus et Cletus comme évêques de Rome. Cette pratique a été rétablie par le pape Symmaque en 499. La désignation a été pratiquée lors de l’élection de Félix IV (526-530), Boniface II (530-532), Vigilius (537-555).

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Le 11 mai 2022

Je vais parler de la pureté du cœur en tant que moine âgé de 76 ans, et après 50 ans de sacerdoce. Tout d’abord, vous devez savoir ce que le Seigneur Jésus lui-même dit au sujet de la pureté du cœur. En relation avec le danger du péché contre la pureté, Il donne un exemple illustratif au sujet de l’amputation de la main ou du pied, et de l’arrachage de l’œil.

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Le monde entier traverse une crise de foi ; nous sommes témoins d’une apostasie massive du christianisme. Dieu merci, nous pouvons lutter pour la pureté de la foi. Dieu nous a placés dans ce combat. Nous ne luttons pas uniquement pour l’Ukraine ; Dieu nous a mis sur un champ de bataille pour combattre pour toute l’Église. Voyant l’ampleur de ce problème, nous disons dans la prière : « Ô Dieu, que devons-nous faire ? Nous ne sommes pas dans une position de David contre Goliath, mais c’est plutôt comme si nous nous tenions avec une fronde contre une bombe atomique. Nous n’avons aucune chance. Mais nous avons confiance que Tu es Tout-Puissant, que Tu vaincras dans ce combat et qu’il y aura une résurrection spirituelle. Et comment ? Nous sommes dans les ténèbres : nous sommes confrontés à un problème et n’y voyons pas de solution ; néanmoins, nous croyons que si Tu donnes Ta parole prophétique, l’Esprit qui est derrière Ta parole viendra.

« Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jn 14, 2-3).

Le quarantième jour après Sa résurrection, Jésus monte au ciel où il nous réserve une place. Nous devons nous rendre compte que le ciel est notre maison, notre patrie. Par exemple, nous pouvons réfléchir à la réalité suivante : nous pouvons voir le Christ sur le mont des Oliviers où il apparaît aux Apôtres et à la Sainte Vierge. Jésus leur dit : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » (Mt 28, 18-19). Après cela, il fut enlevé et des anges apparurent et leur dirent : “Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel » (Actes 1:11).

C’était sous la Russie tsariste, il y a une centaine d’années. Dans une prison, il y avait deux camps de prisonniers qui se battaient entre eux à cause d’une rébellion. Certains prisonniers étaient déjà morts, et les soldats ne faisaient que regarder et attendre de voir ce qui allait se passer ensuite ; ils avaient eux-mêmes peur. Ils ont alors appelé un prêtre. Le prêtre a supplié le chef d’un des deux camps d’arrêter le combat. Il l’a fait. Puis le prêtre a demandé au chef de l’autre camp de faire de même, mais il a refusé. C’était un criminel notoire qui avait passé de nombreuses années en prison. Tous les prisonniers avaient peur de lui. Ils l’appelaient “Le Sakhaliner”. Comment s’est-il retrouvé plongé dans le crime ? Il avait étudié dans un lycée, puis dans une université. C’était sous la Russie tsariste, il venait donc d’une famille riche. Il avait été condamné à tort à trois mois de prison. Alimenté par la haine, il commit des crimes toujours plus grands. Il sortait toujours d’une prison pour entrer dans une autre.