PCB : La solution pour sauver l’Afrique : le Patriarcat /La Consécration est le point culminant de la Sainte Messe. Quand est-elle invalide ? – Partie 11/
Le 13 avril 2026
Quel fut le résultat de la réforme liturgique lorsque l’autel – et le prêtre avec lui – fut tourné dans la direction opposée, face au peuple ? Elle entraîna une désacralisation de la liturgie et de l’espace sacré.
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Par la consécration sacerdotale, l’Esprit Saint, par la puissance toute-puissante de Dieu, unit trois moments en un seul :
- l’institution du sacrifice du Christ par le pain et le vin,
- l’accomplissement de son sacrifice dans l’effusion de son sang sur la croix,
- et la présence de la mort du Christ sur l’autel sacrificiel.
Pour approfondir le mystère de la consécration, deux pratiques sont recommandées : un moment de silence avant la consécration, et environ cinq minutes d’adoration après.
Avant la consécration, le prêtre s’agenouille et évoque la Cène :
Jésus lava les pieds de Ses apôtres. Il leur parla des vérités profondes de l’unité intérieure avec Lui et avec le Père. Il leur rappela le Saint-Esprit et son départ prochain de ce monde. Enfin, Il prit le pain et le vin et prononça les paroles instituant ce sacrement. Puis ils chantèrent un psaume et se rendirent au jardin de Gethsémani. Là, Jésus fut arrêté, condamné à mort, et sur la croix, il accomplit Son sacrifice rédempteur pour le pardon de nos péchés. Le troisième jour, il ressuscita, monta au ciel et envoya le Saint-Esprit sur les disciples et les apôtres. À ce moment, les apôtres furent oints du Saint-Esprit, afin que par eux le sacrifice rédempteur du Christ pour le pardon des péchés soit rendu présent. En tant que prêtre, je prie pour le renouvellement de cette onction par l’Esprit Saint, et je prie aussi pour les fidèles ici présents, afin que, par le baptême par lequel ils ont été immergés dans la mort du Christ, cette mort du Christ soit rendue de nouveau présente en eux par l’Esprit Saint. Veni Sancte Spiritus… Veni Sancte Spiritus…
Puis le prêtre se lève et, debout à l’autel, prononce les paroles d’institution – qui, dans la Sainte Messe, sont en même temps les paroles de la consécration.
Adoration après la consécration :
Le prêtre fait une profonde révérence et s’agenouille pendant environ 5 minutes. Pensées pour l’adoration :
Je me tiens en esprit au Calvaire ; le Calvaire est ici. Jésus, tu me vois. Tu me laisses Ton testament par ces mots : « Voici ta Mère.» Comme Jean au pied de la croix, je reçois spirituellement Marie dans mon cœur (eis ta idia ; Jn 19, 27).
Puis Jésus a dit : « J’ai soif ». Il a soif d’accomplir mon salut. Il a soif de me libérer du joug du péché originel.
S’écriant dans l’agonie : « Éloï, Éloï, lema sabachthani », Jésus endure les souffrances les plus atroces, même pour moi. C’est la conséquence de l’abandon de Dieu causé par le péché originel et nos propres péchés.
En s’écriant : « Tout est accompli », Jésus témoigne que le salut est total par Sa mort. J’ai été immergé dans la mort du Christ par le baptême. « Père, avec Jésus, je remets mon esprit entre Tes mains. Je veux mourir un jour dans cette union avec Jésus ».
Chaque croyant peut méditer sur ces vérités, d’une manière ou d’une autre, durant les moments de silence. C’est pourquoi il est nécessaire, dans l’homélie, d’expliquer l’essence de la liturgie – c’est-à-dire la consécration – et la nécessité du silence avant et après la consécration.
Après l’adoration, le prêtre se lève, s’approche de l’autel et dit : « Il est grand, le mystère de la foi. » Le peuple répond : « Nous proclamons ta mort… ».
Avertissement : Lorsque des traditions ou des pratiques païennes invoquant ou vénérant les démons et Satan sont introduites dans la Sainte Messe, le Saint-Esprit est chassé. La consécration d’une telle Messe devient invalide et sans effet.
L’invalidité de la consécration s’applique également si la Sainte Messe est célébrée par une femme.
Par la déclaration doctrinale Fiducia supplicans, le pseudo-pape François Bergoglio a introduit un anti-évangile sodomite qui, selon Galates 1, 8-9, entraîne l’anathème divin – l’excommunication. Si un évêque ou un prêtre est en communion avec les pseudo-papes Bergoglio et maintenant Prevost, sa consécration est invalide et sans effet, et il trompe les fidèles. Par conséquent, tout évêque et prêtre doit renoncer publiquement à cet anti-évangile sodomite et à toute communion avec le pape invalide.
Ces faits graves déterminent la validité de la consécration. Elles jaillissent de l’essence même et de l’Esprit de l’Évangile du Christ. Elles lient les catholiques par la conscience.
+ Élie
Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin
+ Méthode OSBMr + Timothée OSBMr
Évêques secrétaires
Remarque : Agencement biblique de l’espace liturgique
Concernant l’agencement de l’espace liturgique, il convient de se référer au modèle du Temple de Jérusalem, où existait un espace pour le peuple et un autre pour les prêtres, qui offraient quotidiennement des sacrifices à Dieu. La troisième partie du Temple était le sanctuaire, abritant le Saint des Saints, séparé du peuple par deux rideaux. Cela soulignait la présence constante de Dieu derrière le second rideau. Cependant, lorsque l’autel est tourné vers le peuple, avec le prêtre, ce dernier se trouve dos au centre spirituel du Temple, le Saint des Saints. Il est donc nécessaire que le prêtre se tourne dans la même direction que le peuple, vers le tabernacle, et qu’une grande croix fasse partie de l’autel sacrificiel. L’autel et le prêtre peuvent se trouver derrière le premier rideau, partiellement ouvert.
