Кардинал Мюллер ‒ еретик /5 часть/
20.04.2020
В) Корни немецкой теологии, на которых основываются взгляды кард. Мюллера
На первый взгляд правоверная догматика немецкого профессора Мюллера из Мюнхена, которого в 2002 году повысили до епископа, а затем до кардинала и префекта Конгрегации вероучения, является не правоверной, а еретической. То, что в своих книгах он упоминает многие католические истины, не делает его католиком, поскольку, отрицая реальность воскресения Христа в теле, как мы указали в предыдущих разделах, он опроверг сам фундамент веры. Поэтому все его благочестивые фразы являются лишь бессодержательными клише. Он говорит о Боге, в которого не верит.
Также необходимо знать из каких духовно отравленных корней происходит эта немецкая теология, и какие плоды она принесла для Германии и для Церкви.
Предпосылкой этой теологии является дух гордыни и неверия немецких философов ХVІІІ-ХХ веков с их сверхчеловеком. Плодом являются фашизм и марксизм, а в области теологии ‒ ереси. Немецкие теологические спекулянты не имеют ни капли смирения и спасительной веры, а к тому же не имеют ничего общего с истинной духовной жизнью во Христе. В их псевдодуховных лабораториях также была выращена марксистская теология т.н. освобождения, которая особенно распространилась по Южной Америке. Их ядовитым плодом является II Ватиканский Собор, т.н. постсоборный дух и немецкий синодальный путь с действующим кард. Марксом и его легализацией «браков» содомитов, да берголизм с Пачамамой. Самым грубым злоупотреблением папским авторитетом стала интронизация демона Пачамамы, ликвидация объективных нравственных норм и Божьих законов и открытая пропаганда безнравственности. Бергольо целует ноги транссексуалам, одобряет извращенное сексуальное воспитание для деморализации даже маленьких детей (в самолете при возвращении из Панамы), а последними синодами он злоупотребил для церковной легализации ЛГБТК и для внедрения т.н. сопровождения гомосексуальных лиц Церковью. Кроме того, он прикрывает гомосексуальную сеть на высших местах в Церкви и заявляет, что Католическая Церковь должна извиниться перед содомитами.
Немецкая теология не защищает истину веры от ересей, но наоборот, публично и скрыто продвигает их, особенно под двузначными понятиями и высокопарной головокружительной псевдо-теологической лексикой. Хуже всего, что за этой лексикой на самом деле кроется дьявольская гордыня и коварно замаскированное неверие. Уже в семинарии оно отравляет в зародыше простые души, которых Господь призвал в Свой виноградник. Студентам теологии систематически промывают мозги духом немецкого историко-критического метода (forgeschichtliche methode). Им вдалбливают в голову мультикультурализм II Ватиканского Собора, их отравляют духовной гордыней саддукейства и фарисейства. Из-за неверия и ересей призванные Богом души становятся агентами и распространителями смертоносной инфекции внутри Церкви. Впоследствии из них избирают епископов и кардиналов.
Лексика, которую использует немецкая псевдотеология с кард. Мюллером, априори не позволяет принять простые истины веры, за которыми стоит глубокое Божье таинство. Бог открывает их малым, но не хитрецам с духом мира сего (Мф. 11). Уже полвека назад духовник чешской семинарии выразил это так: «Немецкая теология ‒ это вскрытие трупов. В противоположность этому, православная теология имеет уважение к Божьему таинству, которым живет».
Какие плоды немецких Раннеров, Бультманов, Трутвинов, Дрюверманов ‒ и кардинала Маркса с его пропагандой гомобраков? Самый отъявленный атеист крутит пальцем у виска над легализацией безнравственности немецкой Церковью. Но кард. Маркс только помогает Бергольо превращать Католическую Церковь в псевдоцерковь Нью Эйдж, которая поклоняется языческим идолам, а особенно Пачамаме Бергольо. Это все ‒ конкретные плоды немецкой теологии и духа человеческой гордыни. Ложные немецкие пророки в овечьих шкурах на самом деле хищные волки.
Догматика Мюллера на 900 страницах представляется как правоверное учение. Она была опубликована многими языками и многими изданиями. Но трагедия заключается в том, что она является не правоверной, а еретической! Святой Павел с этой книгой поступил бы, как с книгами в Эфесе, которые оказались в огне (Деян. 19,19).
Немецкие лжепророки систематически ставят под сомнение правду Христова воскресения.
В. Трутвин бессмысленно говорит о воскресении Христа: «Воскресение …невозможно доказать ни одним научным методом, оно подтверждается только достоверностью свидетелей… Но первые свидетели не пережили (момент) воскресения». А в заключение добавляет: «А именно это есть наша пасхальная вера». Это особая психологическая манипуляция и еретический маневр. Перед тем Трутвин утверждает, что главным источником правды являются для нас свидетели, но сразу же добавляет, что они не пережили момент Воскресения. То же, хотя и в иной форме, делает кард. Мюллер, тем самым относя правду Воскресения к сфере басен и делая все христианство несерьезным. Но это абсурд, подобный тому, как если бы в больнице ночью умер пациент, а мы бы утверждали: «Его смерть не может быть научно доказана, поскольку в момент смерти никто не присутствовал, камера, которой там не было, этого не зафиксировала. Поэтому те, кто утром нашел его мертвым, не являются достойными доверия свидетелями». То есть неправда, что он мертв! Такую глупость высмеет даже ребенок, но немецкая «научная» теология постоянно продуцирует такие глупости. На утверждение Трутвина о том, что «воскресение… невозможно доказать ни одним научным методом», отвечают и эксперты-миряне:
Лорд Дарлинг, бывший главный судья Англии: «В пользу Воскресения существует такое море убедительных доказательств, что все без исключения разумные присяжные в мире должны были бы вынести решение, что событие Воскресения является истинным».
Проф. Томас Арнольд из Оксфорда: «Я не знаю ни одного факта из истории человечества, который для непредвзятого следователя подтвержден более полно и с лучшими разносторонними доказательствами, чем то, что Христос умер и снова воскрес!».
Плоды немецкой т.н. теологии особенно очевидны сегодня. Речь идет об отрицании всех основных истин веры и всех моральных норм, а также о продвижении браков содомитов в храмах.
Теологи типа Трутвина и Мюллера могли создать такие коварные ереси только потому, что не живут духовной жизнью. То есть они духовно мертвые. Но как же они хотят передавать духовную жизнь и вести к ней других? А если не хотят вести к духовной жизни, а лишь желают развивать абсурдные двусмысленные и прямо еретические путаницы, то какой смысл имеет такая патологическая теология? Это, как если бы тот, кто не является врачом, получил должность, на которой определяет, как должен действовать хирург-специалист при сложной операции мозга. Так и эти самоуверенные духовные невежды, игнорирующие истинное покаяние, духовную жизнь и подражание Христу, не имеют ничего общего с настоящими духовными специалистами ‒ со святыми. И все же эти еретические дилетанты ринулись «объяснять» основные христианские истины. Результат ‒ массовое духовное отравление и отступничество от христианства! Их теологическая отрыжка разрушает веру и приводит к апостасии.
Еретическое напыщенное мудрствование никому не дает силы бороться с грехом и быть готовым отдать жизнь за Христа. Эти религиозные обманщики цитируют Священное Писание, но в том же духе, что и дьявол в пустыне. Это бациллоносители, распространяющие смертельную инфекцию ‒ лжецы с иммунитетом против правды, отказывающиеся соблюдать карантин от лжи. Это апологеты неверия, обучающие ереси. Они не являются людьми молитвы, покаяния, они не имеют никакого опыта с живым Богом, а только злоупотребляют христианской терминологией. Это духовные могильщики, мертвые, которые хоронят мертвых.
Одним из распространяющих смерть, является, например, и архиепископ Цоллич. В 2009 году он на самую Пасху заявил по телевидению, что Христос не умер за наши грехи, а только из солидарности со страждущими. Никто во всей Церкви не наказал его за это ‒ а это признак того, в каком состоянии находятся католические теологи и иерархи. Они следуют стратегии приспособления к извращенному миру в соответствии с линией II Ватиканского Собора и его аджорнаменто.
Из корней этой отравленной теологии возник и кард. Мюллер, он не отделился от нее. Об этом свидетельствует и его якобы правоверная догматика. Бергольо уволил его с должности префекта Конгрегации вероучения не потому, что как профессиональный апологет он защищал чистоту веры, а потому, что он не хотел прикрывать гомо-сеть в Церкви. Пусть это зачтется ему. Пусть за это Господь даст ему милость отделиться от еретической теологии и пережить настоящее обращение ‒ подобно ученице Р. Бультмана, проф. д-ру Эте Линнеман. После своего обращения в 1978 году она заявила: «Категорично считаю мусором все, что я преподавала и написала до того времени, когда отдала свою жизнь Иисусу! Я отвергла свои книги и все статьи в журналах и сборниках. А что из этого еще было у меня в жилище, собственноручно выбросила в мусор и искренне прошу вас: если вы имеете что-то из этого в своей библиотеке, сделайте то же». Кроме того, она написала критическую книгу «Оригинал или подделка», в которой обличила весь обман атеистического историко-критического метода и немецкой еретической теологии.
+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского Патриархата
+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари
о. Вацлав о. Давид
Скачать: Кардинал Мюллер ‒ еретик /5 часть/ (20.04.2020)
