«Жажду!» и «Элои, Элои, лемма савахфани?» (свидетельство и мотивация к молитве)
В личной молитве я переживал слова Иисуса «Жажду!» и «Элои, Элои, лемма савахфани?». Сначала я осознавал, как Иисус на кресте жаждет свершить Божью волю, жаждет победить корень рабства тьмы, которым является грех. Иисус этого желает, Он этого жаждет. Это воля Небесного Отца. Иисус жаждет ее осуществления. Но одновременно осознаю, что Иисус теперь жаждет во мне осуществления и конкретной воли Небесного Отца в определенных проблемах, которые на меня давят и за которые я молюсь. Осознаю, что и за это Он на Голгофе терпел. Там Он жаждал полного осуществления воли Отца, но одновременно и осуществления Божьей воли в этой конкретной проблеме, в которой я бессилен, сораспят с Иисусом. Особенно меня затронуло, когда в определенном ритме я переживал несколько конкретных прошений, и так время молитвы очень быстро шло. Я каждый раз интенсивно соединялся с Иисусом в этом конкретном прошении, затем был короткий отдых и после отдыха и небольшого самоотречения я снова давал Богу в молитве следующий конкретный умысел или проблему, указанные Святым Духом. В этом ритме небольшое самоотречение очень необходимо. Например, скажу себе: «Отвергнись себя! – Отвергаюсь!». И сразу осуществлю это в молитве так, что преодолею мгновение лени, снова подняв руки, и продолжаю в духе молиться так долго, как в Божьем Духе чувствую необходимость молиться за эту проблему. Время от времени приходит и свет касательно конкретных проблем или Божьих истин. Иногда этот свет быстро запишу тезисами, но иногда жертвую его из любви к Иисусу: «Господи, теперь я нищий духом, теперь ничего не хочу, не пущусь Тебя, не выйду из единства с Тобой, даже ценой того, что потеряю этот истинный свет (мысль). Не буду это записывать или посвящать на это время. Теперь все это отбрасываю, хочу быть только с Тобой. Эти конкретные шаги в молитве помогли мне взойти к Тебе, как по лестнице, но я по ней теперь не буду сходить, теперь, хоть эту минуту, я только и только с Тобой, полностью, в нищете духа».
Когда затем в молитве я переживал Иисусово слово с креста «Элои, Элои, лемма савахфани?», то снова отдавал Богу каждую конкретную проблему и переживал, что Иисус взял ее на Себя. Когда Он конкретно сказал, чего жаждет, духовные силы тьмы выступили против Него, как облако, но Он пребывает в этом облаке и настаивает на том, что есть волей Отца. А весь ад свирепствует, потому что этого не хочет. Однако Иисус этого хочет, и я тоже. Он за это страдает, и я осознаю Его страдания, но не переживаю их ощущениями, а скорее волей, со святым упорством – но не в гордости и произволе, лишь в Божьей воле и в единстве с Иисусом, просто не двинусь с места, не уступлю. Божий враг по-доброму и так не отдаст ни миллиметр. Так вот – или это миллиметр, или километр, грамм или тонна – он ничего не оставит для Царствия Божия. Из этого могу поучиться, что и я – ни миллиметр, ни километр – ничего не могу снискать для Божьего Царства своей силой, своей волей без Иисуса. Но если я с Иисусом, и если Господь хочет, чтобы я просил о больших вещах, то прошу о больших. В малых делах человеку кажется, что все же можно было бы что-то сделать без Иисуса, что для этого, собственно, не нужно Божьего вмешательства, Божьего чуда. В больших делах человек уже чувствует, что здесь необходимо Божье вмешательство, что это невозможно сделать в силе нашей природы. Внешне некоторые люди даже сделают много дел, все удастся, но если не делают этого для Царствия Божия, то есть если это в наших естественных силах, без Бога, то это не устоит и не имеет ценности для вечности. Устоит лишь то, с чем мы шли на смерть с Христом, независимо от того, малое ли это дело или большое. Только оно имеет ценность для вечности.
Итак в этом слове «Элои, Элои, лемма савахфани?» переживаю в конкретной проблеме жажду осуществления Божьей воли: «Так должно быть! Так хочет Отец, так хочет Иисус во мне, так хочу и я, так должно быть!». Я переживал во вере, что теперь действует Божья сила и я отстаиваю Божью волю против сопротивления сил тьмы: «Так должно быть и точка! Так хочет Бог! Бог должен быть прославлен!». Я горел любовью, рвением об осуществлении Божьей воли. Я осознавал присутствие этих убийц – демонов, которые губят души, а я теперь выступаю против них в силе имени «Иисус», в огне ревности. Именно здесь действует принцип «аgere contra» (действовать противоположно). Осознаю негативную реальность и использую это слово «НО»: Но Божья сила больше! Но Иисус сильнее! Он победил на кресте. Он имеет последнее слово.
Скачать: «Жажду!» и «Элои, Элои, лемма савахфани?» (свидетельство и мотивация к молитве)
