„Wszelkie Pismo od Boga natchnione jest i pożyteczne do nauczania,

do przekonywania, do poprawiania, do kształcenia w sprawiedliwości”

Miecz nadaje się do ataku i obrony. Dlatego Bóg wyposażył nas w doskonałą broń do walki duchowej – w miecz Ducha – Słowo Boże (Ef 6,17). Duch Święty posługuje się Bożymi słowami, aby dokończyć dzieło Boże na ziemi. Ludzie, którzy dziś szukają życia duchowego, przede wszystkim potrzebują:

– znajomość Pisma Świętego, poza którym nie ma prawdy koniecznej do zbawienia;

– oświecenie przez Ducha Świętego, bez którego nie jest możliwe zrozumienie Pisma Świętego.

SŁOWO BOŻE JEST ŚRODKIEM KOMUNIKACJI Z CZŁOWIEKIEM

Biblia jest najcenniejszą księgą, jaka kiedykolwiek została napisana. Księgę tę spisali pod natchnieniem Ducha Świętego około 40 autorów różnych narodowości i zawodów na przestrzeni 1500 lat w trzech językach: hebrajskim, aramejskim i greckim. Jednocześnie Biblia ma tylko jeden główny temat i jedną centralną postać – Jezusa Chrystusa. I ostatecznie jest niemożliwe, aby Biblia nie miała jednego autora: Ducha Świętego.

„Wszelkie Pismo od Boga natchnione jest i pożyteczne do nauczania,

do przekonywania, do poprawiania, do kształcenia w sprawiedliwości”

„Lecz Pana Boga uświęcajcie w waszych sercach i bądźcie zawsze gotowi

udzielić odpowiedzi każdemu, kto domaga się od was uzasadnienia waszej nadziei,

z łagodnością i bojaźnią.”

Lecz Pana Boga uświęcajcie w waszych sercach i bądźcie

zawsze gotowi udzielić odpowiedzi każdemu,

kto domaga się od was uzasadnienia waszej nadziei,

z łagodnością i bojaźnią.

Apostoł Piotr zachęca nas, abyśmy uświęcali Boga w naszych sercach. Jak powinniśmy Go uświęcać? Przede wszystkim w modlitwie wewnętrznej, w której rozmawiamy z Nim, słuchamy Go i prosimy, abyśmy w tej sytuacji mogli poznać i wypełnić Jego świętą wolę.

Apostoł kontynuuje, mówiąc, że powinniśmy być gotowi udzielić odpowiedzi każdemu. Ale nikt nas nie zapyta, jeśli nie będziemy prowadzić apostolat. Musimy być gotowi świadczyć. W modlitwie powinniśmy prosić o światło dotyczące tego, komu mamy świadczyć, jak to robić i kiedy to robić. Wtedy musimy pokonać pewną nieśmiałość i sami wykonać pierwszy krok. Znaczenie strategiczne ma słowo „najpierw” (po grecku proton). Kiedy musimy usunąć drzazgę z oka naszego brata, musimy najpierw osądzić samych siebie, a kiedy nasz brat ma coś przeciwko nam, musimy najpierw podjąć krok pojednania, nawet jeśli nie jesteśmy świadomi żadnej winy. Dopiero gdy to uczynimy, nasze oczy się otworzą. To jest specjalne prawo duchowe.

„Jeżeli zaś chodzimy w światłości, tak jak On sam trwa w światłości,

wtedy mamy jedni z drugimi współuczestnictwo, a krew Jezusa, Syna Jego,

oczyszcza nas z wszelkiego grzechu.”

„Jeżeli zaś chodzimy w światłości,

tak jak On sam trwa w światłości,

wtedy mamy jedni z drugimi współuczestnictwo,

a krew Jezusa, Syna Jego,

oczyszcza nas z wszelkiego grzechu”.

Rozważ Słowo Życia i odpowiedz na poniższe pytania:

– Co oznacza „chodzić w światłości”?

– Co oznacza „mieć jedni z drugimi współuczestnictwo”?

JEŻELI ZAŚ CHODZIMY W ŚWIATŁOŚCI …

1. Co musisz robić, aby chodzić w światłości? J 8,12

2. Co jest prawdą o tych, którzy nie chodzą w światłości? 1 J 1,6

Możesz obejrzeć to wideo tutaj: https://youtu.be/tTzZLYrKcPQ  
https://rumble.com/v6rl8dl-dla-afryki-8.html   
https://www.bitchute.com/video/UuqnJsh1noLu/   
https://cos.tv/videos/play/60068101113548800   

10.02.2025

Drodzy biskupi, księża, zakonnicy i wierzący Afryki!

W poprzednim wideoliście zwróciliśmy uwagę na modlitwę wewnętrzną „7 słów z Krzyża”. Teraz chcemy zwrócić uwagę na moc wiary w walce z siłami ciemności, w modlitwie wewnętrznej wg Mk 11,23. Zajmie to około 30 minut.

Możesz obejrzeć to wideo tutaj: https://youtu.be/cqe3nqV01d8  
https://rumble.com/v6rjml7-dla-afryki-7.html   
https://www.bitchute.com/video/6QNBkMHpgbYF/   
https://cos.tv/videos/play/60048095291413504   

„Umiłowani, jeśli Bóg tak nas umiłował,

to i my winniśmy się wzajemnie miłować.”

„Umiłowani, jeśli Bóg tak nas umiłował,

to i my winniśmy się wzajemnie miłować”

Gdy wypowiada się słowo „miłość”, zwłaszcza w ustach dzisiejszej młodzieży, de facto oznacza ono nierząd, nieczystość, a nawet homoseksualizm. Wszystko to wrzucone do jednego worka – „miłość”. W istocie jest to antymiłość, egoizm i perwersja. Niestety, my, Słowianie, mamy tylko jedno określenie na słowo miłość.

Pismo Święte mówi tutaj o miłości Boga, o najwyższym upokorzeniu, o najwyższym cierpieniu i o najwyższym poświęceniu. W języku greckim istnieją trzy określenia na słowo miłość i warto o tym pamiętać. „Agape” – to bezinteresowna miłość do Boga. Jezus pyta Piotra: „Agapas me? Czy miłujesz mnie miłością Bożą?”. Piotr odpowiada: „Philo se – miłuję cię tą ludzką miłością”. „Philia” – to drugie określenie miłości. To miłość do rodziców, rodzeństwa i narodu. Termin „eros” oznacza miłość fizyczną, związaną z seksualnością, a jedynie mężczyzna i kobieta, którzy zawarli prawne małżeństwo, mają do niej prawo, ponieważ wiąże się ona z przekazywaniem życia, wychowaniem, a więc z poświęceniem dla przyszłego potomstwa.

„Albowiem według wiary, a nie dzięki widzeniu postępujemy”