Najpierw trzeba przeczytać słowo, które wywołuje skruchę i żal za swoje grzechy. Akt pokuty kończy się wezwaniem świętego Imienia Bożego – Jehoszua (do pięciu ran Jezusa). Potem idzie szereg pytań odnoszących się do przykazania miłości do Boga i bliźniego, a także wyrzeczenia zależności od praktyk neo-pogańskich, związanych z okultystycznymi formami magii i wróżbiarstwa.

W drugiej części czyta się słowo Boże z proroka Ezechiela. Następnie wyznajemy wiarę w Bożą wszechmoc, która objawia się stworzeniem wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych oraz zmartwychwstaniem Chrystusa. Ta wiara jest podstawą do wyznania wiary w duchowe zmartwychwstanie Polski.

Głównym celem tego modelu modlitwy jest połączenie z Bogiem poprzez wezwanie Bożego Imienia „Jehoszua”, a na niektórych etapach – koncentracja na przebudzenie wiary we wszechmoc Boga.

1 część

Zanim zaczniesz się modlić tę modlitwę, musisz przyznać, przed Bogiem i przed sobą swoje grzechy.

Jestem egoistą. Kiedy zwracają mi uwagę nawet na najmniejszy błąd, jestem obrażony. Unikam zdrowej samokrytyki. Innych krytykuję i potępiam, ale co potępiam, robię i ja. Kiedy robię coś dobrego, poczucie wyższości nad innymi rośnie jeszcze bardziej. Widzę drzazgę w oku bliźniego, ale we własnym oku nie widzę kłody. Jestem leniwy, aby szukać prawdę i znosić za nią cierpienia. Jestem tchórzem, który wielokrotnie zdradził prawdę i swoje sumienie, a na dodatek dawał zły przykład. Obrażam się, pragnę zemsty, nie chcę przebaczać innym. Zaniedbuje obowiązek wychowania swoich dzieci.

Biblię i życie świętych nie czytam i nie znam. Nie liczę się z najwyższą rzeczywistością, którą jest śmierć, Sąd ostateczny i wieczność! Bóg przemawiał do mnie przez wiele wydarzeń, ale wciąż jestem ślepy. Nie raz mogło dojść do śmierci i nieszczęścia – w pracy, w podróży. Jestem zainteresowany sporą ilością niepotrzebnej informacji, ale wiedzą na temat sensu życia i wieczności – nie. Ja – jak numerek, jak członek stada, daje się manipulować mediami, które nie informują, a dezinformują. Za muzyką rockową stoi duch cynizmu, narkotyków, rozwiązłości seksualnej i szatańskiego voodoo, ale nie jestem nawet świadomy zatrutych korzeni i owoców. Nie chcę oddzielić się od stada, i dlatego nie chcę walczyć o prawdę i wartości moralne. Interesują mnie różne filozofie, psychologie, ale prawdziwej psychologii i filozofii Ewangelia życia nie szukam.

“Could you not watch with Me one hour (daily)? Watch and pray.” (Mt 26:40f) Jesus is calling, calling with all His heart! And still, no one has lifted up his voice so often and so many times in vain as Jesus Christ. No call has been so little understood – and this has been even by those who knew Jesus as their Saviour and Lord.

Here we come across the greatest contradiction, namely that people though calling Jesus their Lord do not follow Him. How to understand this? The way of following Jesus may be opened only with one key, with the key of pure love. There is no other key. Therefore the Lord also says that by keeping the First Commandment: “You shall love the Lord your God with all your heart”, one is given the key to all righteous deeds.

The way of following our Lord and perseverance is not possible without love which can be best realized in a contemplative prayer. At least one hour (daily) with Jesus (cf. Mt 26:40).

Prawie każda rodzina chrześcijańska potrzebuje duchowego odrodzenia, które nie jest możliwe bez wspólnej modlitwy. Jest to czas, w którym możemy nauczyć się praktycznie oddawać Bogu swoje problemy życiowe. Na początku wystarczy kiedy dwóch członków rodziny modli się razem każdego wieczoru, najlepiej od 20:00 do 21:00, w tak zwanej Godzinie świętej. Wszyscy członkowie rodziny o tej godzinie wyłączą telewizor, komputery, Internet i wspólnie modlą się do Boga. Początki są najtrudniejsze. Ale kiedy przeszkody pominą i wytworzy się ten święty zwyczaj, staje się on fundamentem błogosławieństwa i utrwaleniem relacji z Bogiem i najbliższymi. Rodzina zaczyna funkcjonować jako zdrowy organizm. Będzie on kształtowany przez Słowo Boże, mądrość Bożą, a nie przez program świata, który narzuca kłamstwo i niemoralność.

Prawosławni wierzący w Rosji mieli w domu kącik, w którym był obraz Matki Boskiej z Jezusem na rękach. Tam cała rodzina modliła się wieczorem.

Na końcu Godzinie świętej o 21:00 prawowierni biskupi i kapłani katoliccy błogosławią wszystkich modlących się w tym czasie.

Bizantyjski Katolicki Patriarchat wzywa chrześcijan, aby zwrócili się do Boga w nieustannej modlitwie. On da mądrość i odwagę do walki z demonicznymi siłami ciemności. On zbawi ludzi przez twoją wiarę. Dlatego stwórzcie straże modlitewne. Niech wszyscy modlą się Godzinę Świętą codziennie od 20:00 do 21:00 przez cały rok. Następnie 23 osoby będą zajmować pozostałe 23 godziny dnia ‒ to jest jedna straż modlitewna, którą modlą się cały tydzień. Następne trzy tygodnie modlą się członkowie pozostałych straż modlitewnych (również przez tydzień). Ten rytm nieustannie powtarza się przez cały rok. Zmiana straży następuje w niedzielę wieczorem o godzinie 21:00.

1) Perfect contrition (5 minutes)

(position – kneeling)

a) One person says: “I am self-willed.” “A self-willed person does not seek the will of God in crucial situations, does not rely on God and breaks the laws of God.” Think of a particular case of your self-will and repeat quietly: “I am self-willed, I am self-willed…” (1 minute)

b) One says: “Hedonism may be physical – indulgence in eating, drinking, impure feelings, alcohol, drug abuse. Mental hedonism – addiction to television, rock music, internet, human praise…” Think of at least one concrete manifestation of your hedonism and repeat quietly: “I am a hedonist, I am a hedonist…” (1 minute)

c) One says: Criticism: “Think of a particular situation when you rebelled against God or criticized your neighbours in thoughts or by words, when you regarded yourself higher than all.” Repeat quietly: “I am a critic…” (1 minute)

God’s Word says: “Seven times a day…” (Psa 119:164). Both the Old- and the New-Testament Tradition present a daily prayer rhythm. This rhythm was kept by St. Paul and the Apostles. Similarly, St. Basil emphasized the need for prayer stops during the day in the life of every Christian. Unfortunately, nowadays Christians do not have the daily rhythm of contact with God.

After many prayers and prayerful quests for actualization of the Church tradition at the present time we propose the following proven way of prayer. It is a prayer 7 times a day: when getting up, at 9:00 a.m., 12:00, 3:00 p.m., 6:00 p.m., 9:00 p.m. and when lying down. How are we to pray and why?

+ In the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit. Amen.

“Ephphatha!” (Be opened!) “I am self-willed. I am a hedonist. I am a critic.”

“Maran atha!” (Come, O Lord!) “Jesus, Jesus, Jesus, have mercy on me!” (5×)

“Shema” (Hear), “(name), love God! Jesus, my God, I love You with all my heart, with all my soul and with all my strength. Now I lose my soul for Your sake and the Gospel’s.”

The Word of life: (a verse from the Holy Scripture for 14 days; repeated 3×)

“From this moment I do everything + in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.” (3×)

„Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy”

Po wielu modlitwach i poszukiwaniach w jaki sposób zaktualizować tradycję Kościoła do teraźniejszości, proponujemy ten, już sprawdzony sposób modlitwy. Modlimy się 7 razy dziennie: kiedy się budzimy, potem o 9:00, 12:00, 15:00, 18:00, 21:00 i wieczorem przed pójściem spać. Jak mamy się modlić i dlaczego?

„+W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.”

„Effatha!” (Otwórz się!) „Jestem samowolny. Jestem hedonistą. Jestem krytykiem.”

„Maranatha!” (Przyjdź, Panie!) „Jezu, Jezu, Jezu, zmiłuj się nade mną!” (5x)

„Szema (Słuchaj), Izraelu, miłuj Boga!” „Jezu, Boże mój, miłuję Cię z całego serca, z całej duszy, ze wszystkich sił! Teraz tracę swoją duszę dla Ciebie i Ewangelii”.

Słowo życia: „Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy” (J 16, 13) (3x)

„Od tej chwili robię wszystko + w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.” (3x)

Modlitwa jest przeznaczona na 7 dni. Jeżeli intencja jest bardzo ważna, to można się modlić przez 7 tygodni. W 50 dniu było Zesłanie Ducha Świętego. 50 rok był rokiem Bożego Miłosierdzia. „…Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: O cokolwiek byście prosili Ojca, da wam w Imię Moje” (J 16,23).

Pobierz:  Modlitwa w ważnej intencji  format doc,    format pdf

→ Śmierć i Zmartwychwstanie Chrystusa /modlitwa kontemplacyjna/