Com’ è scritto: «Per amor di te siamo messi a morte tutto il giorno;

siamo stati considerati come pecore da macello».

“Chi ci separerà dall’ amore di Cristo? Sarà l’ afflizione, o la distretta,

o la persecuzione, o la fame, o la nudità, o il pericolo, o la spada?”

“Chi li condannerà? Cristo Gesù è colui che è morto e,

ancor più, è risuscitato, è alla destra di Dio e anche intercede per noi.”

“Chi accuserà gli eletti di Dio? Dio è colui che li giustifica.”

“Lui, che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato in sacrificio per noi tutti,

come non ci darà in dono insieme a lui tutte le cose?”

“Che diremo dunque circa queste cose? Se Dio è per noi, chi sarà contro di noi?”

“Or sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio,

i quali sono chiamati secondo il suo disegno.”

“E colui che esamina i cuori sa quale sia il desiderio dello Spirito,

perché egli intercede per i santi secondo il volere di Dio.”

“Nello stesso modo anche lo Spirito sovviene alle nostre debolezze,

perché non sappiamo ciò che dobbiamo chiedere in preghiera,

come si conviene, ma lo Spirito stesso intercede per noi con sospiri ineffabili.”

“Anche noi stessi, che abbiamo le primizie dello Spirito noi stessi,

dico, soffriamo in noi stessi, aspettando intensamente

l’ adozione, la redenzione del nostro corpo.”

^“Infatti il desiderio intenso della creazione aspetta con

bramosia la manifestazione dei figli di Dio.”

“Infatti acconsento nel mio intimo alla legge di Dio,
ma nelle mie membra vedo un’altra legge,
che muove guerra alla legge della mia mente e mi rende schiavo
della legge del peccato che è nelle mie membra”

“Alla stessa maniera, fratelli miei, anche voi, mediante il Corpo di Cristo,

siete stati messi a morte quanto alla legge, per appartenere ad un altro,

cioè a colui che fu risuscitato dai morti, affinchè noi portiamo frutti per Dio”

(27 maggio – 10 giugno 2012)

Questo versetto è in connessione con tre precedenti. Esso sottolinea che noi – essendo in Cristo – siamo morti alle esigenze della Legge come il Corpo di Cristo.

“La donna sarà dunque chiamata adultera se, mentre vive il marito,

passa a un altro uomo, ma se il marito muore,

essa è libera dalla legge e non è più adultera se passa ad un altro uomo”

(13-27 maggio 2012)