«Or noi sappiamo che tutte le cose cooperano al bene per coloro che amano Dio,

i quali sono chiamati secondo il suo proponimento.»

“E colui che investiga i cuori conosce quale sia la mente dello Spirito,

poiché egli intercede per i santi, secondo Dio.”

“Nello stesso modo anche lo Spirito sovviene alle nostre debolezze,

perché non sappiamo ciò che dobbiamo chiedere in preghiera,

come si conviene, ma lo Spirito stesso intercede per noi

con sospiri ineffabili.”

“E non solo esso, ma anche noi stessi,

che abbiamo le primizie dello Spirito noi stessi,

dico, soffriamo in noi stessi, aspettando intensamente l’adozione,

la redenzione del nostro corpo.”

“Io ritengo infatti che le sofferenze del tempo

presente non sono affatto da eguagliarsi alla gloria

che sarà manifestata in noi.”

“E se siamo figli, siamo anche eredi, eredi di Dio e coeredi di Cristo,

se pure soffriamo con lui per essere anche con lui glorificati.”

“Lo Spirito stesso rende testimonianza al nostro spirito

che noi siamo figli di Dio.”

Voi infatti non avete ricevuto uno spirito di schiavitù

per cadere nuovamente nella paura, ma avete ricevuto lo Spirito di adozione

per il quale gridiamo: “Abba, Padre.”

“Poiché tutti quelli che sono condotti dallo Spirito di Dio

sono figli di Dio.”

“Perciò, fratelli, noi siamo debitori non alla carne per vivere secondo la carne,

perché se vivete secondo la carne voi morrete;

ma se per mezzo dello Spirito fate morire le opere del corpo, voi vivrete.”

“E se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi,

colui che risuscitò Cristo dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortali mediante

il suo Spirito che abita in voi.”

“Se Cristo è in voi, certo il corpo è morto a causa del peccato,

ma lo Spirito è vita a causa della giustizia.”

“Se lo Spirito di Dio abita in voi,

non siete più nella carne ma nello Spirito.

Ma se uno non ha lo Spirito di Cristo, non appartiene a lui.”

“Per questo la mente controllata dalla carne è inimicizia contro Dio,

perché non è sottomessa alla legge di Dio e neppure può esserlo.

Quindi quelli che sono nella carne non possono piacere a Dio.”