Le Divin Sauveur a obtenu le Ciel pour nous avec Son propre sang. Il n’avait pas besoin d’acheter le Ciel pour Lui-même, mais Il sacrifia Sa vie et Son sang afin de nous ouvrir le chemin du bonheur éternel dans le Ciel. Il nous  laissa tous Ses droits et prétentions, nous Ses moindres frères. En vue des mérites de Jésus-Christ, de Sa passion et de Sa mort, je puis dire : le Ciel m’appartient. St Bernard utilisa cette logique pour faire taire le diable. Lorsque, sur son lit de mort, ce saint attendait joyeusement le Ciel, l’esprit mauvais vint à lui et dit : « Comment peux-tu espérer que Dieu te reçoive au Ciel si tu sais combien tes œuvres étaient pauvres ?! ». Mais le saint répondit: « Je savais depuis longtemps que je ne pouvais pas construire quelque chose sur mes pauvres actions, mais mon Sauveur a obtenu le Ciel pour moi à travers Ses souffrances et Son sang, et Il me conférera Ses mérites. Par conséquent, j’espère que je serai autorisé à entrer au Ciel. » Et le diable partit, honteux.

“ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez;

frappez, et l’on vous ouvrira. “

Le but de notre vie est d’être uni à Dieu et de vivre dans cette communion pour toute l’éternité. La vie éternelle commence déjà sur la Terre où Dieu nous met à l’épreuve. La longueur de ce test varie d’une vie à une autre. Nous vivons tous dans des endroits différents et à des moments différents, le nombre de jours de chaque homme est compté, et ensuite notre pèlerinage terrestre se terminera. Ces quelques décennies de vie passeront très rapidement; et, en outre, elles sont pleines de souffrance, de déception… La vie sur Terre n’est que labeur et problème. Dieu nous donne Sa grâce dans cette vie, et si nous coopérons avec elle – à savoir, si nous nous privons ou nous humilions un peu, et supportons patiemment notre croix, la souffrance physique ou mentale – notre cœur est rempli de la joie que le Seigneur nous donne. Mais nous sommes toujours entourés par le mal, l’envie, diverses maladies, la souffrance ou la perte de nos parents et de nos amis. Ceci sert à nous rappeler que la Terre n’est pas notre résidence permanente. Notre demeure est au Ciel. Nous sommes de simples pèlerins ici, et nous ne connaissons ni le jour ni l’heure (de notre mort).

“ Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant

les pourceaux, de peur qu ‘ils ne les foulent aux pieds,

ne se retournent et ne vous déchirent. “

Le 28 juin 2016.

A l’occasion de sa visite en Arménie le dimanche 26 juin 2016, le pseudo-pape François a dit: « L’Eglise Catholique Romaine devrait présenter des excuses aux homosexuels pour la façon dont elle les a traités. »

Réponse: L’Eglise catholique romaine devrait présenter des excuses à Dieu en premier lieu, et se repentir de ne pas appeler un péché un péché, de proclamer des hérésies qui nient l’essence de l’Eglise, et de promouvoir le syncrétisme qui prêche le respect des religions païennes et de leurs démons au lieu de respecter le vrai Dieu (Nostra Aetate, 1965). La trahison de la foi par l’Eglise a fait tomber une malédiction sur les nations chrétiennes, conduisant à l’invasion de l’homosexualité (voir Romains 1:18f). Aujourd’hui, les architectes du Nouvel Ordre Mondial l’utilisent comme un moyen menant à l’auto-génocide des nations individuelles. Plutôt que de présenter des excuses ostentatoires, l’Église catholique devrait manifester un repentir efficace car, étant responsable des homosexuels, elle a négligé de leur fournir un moyen efficace de délivrance via la proclamation de l’Évangile ou de les encourager à se repentir de ce péché pour leur salut. Contrairement à cela, le pape veut que les chrétiens présentent de façon absurde des excuses pour avoir appelé l’homosexualité un péché et une abomination, conformément à la loi de Dieu (Rom 1:26; Jud 7).

“ Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil,

et alors tu verras comment ôter la paille de l’oeil de ton frère. “

Le 9 mai 2016.

A l’attention des prêtres et des membres du mouvement des Focolari

1) Les aspects positifs du mouvement des Focolari :

Lorsque la guerre toucha à sa fin, Chiara Lubich, la fondatrice, et ses amis, vécurent une expérience spirituelle profonde qui pourrait constituer un encouragement dans la foi pour beaucoup de personnes.

Aujourd’hui, le plus grand aspect positif est que les prêtres Focolari se réunissent régulièrement. Lorsque l’archevêque J. Graubner était un prêtre assistant à Valašské Klobouky, des gens vinrent lui rendre visite, mais malheureusement, il n’était pas à la maison. Le panneau d’affichage déployait un calendrier chargé de cours de religion, mais le mardi était libre. Il l’avait réservé afin de rencontrer les prêtres Focolari. Ceci est louable. Les autres prêtres Focolari, avaient de même réservé ce moment à cet effet. D’autres prêtres du diocèse ne le firent pas. Ils étaient individualistes, bien que beaucoup d’entre eux fussent très zélés dans la réparation des églises, dans la catéchèse ou dans les soins pastoraux. Mais ils ne se souciaient pas beaucoup de la communion spirituelle avec les frères; ils considéraient cela comme du temps perdu. Les réunions régulières des membres des Focolari étaient vraiment quelque chose de révolutionnaire au sein de cette structure individualiste. Lorsque d’autres prêtres voulurent se réunir pour communier dans la prière, la Parole de Dieu et l’encouragement mutuel, cela échoua toujours après plusieurs tentatives.

“ Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

Car on vous jugera du jugement dont vous jugez,

et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez. “

“ Ne vous inquiétez donc pas du lendemain;

car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. “