PCB : L’évêque auxiliaire Schneider sape l’Eglise jusqu’à la racine

Le 19 juin 2022

Citation de Schneider : « Le principe directeur le plus sûr, dans la question cruciale pour la vie de l’Église concernant la validité de la papauté du pape François, devrait être la pratique dominante dans l’histoire de l’Église. »

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Réponse : Le principe directeur le plus sûr dans la question cruciale pour la vie de l’Église concernant la validité de la papauté du pape François, est le fait de son idolâtrie publique et de ses gestes et déclarations hérétiques spécifiques. Ils sont la preuve que Bergoglio est un idolâtre public, un hérétique et un promoteur de la sodomie. Il a donc attiré sur lui l’anathème de Dieu ou, en d’autres termes, il s’est exclu de l’Église. Par conséquent, il est un Pape non valable. Dans l’histoire de l’Église, par exemple, le pape Honorius a été excommunié à titre posthume pour l’hérésie du monothélisme.

La bulle dogmatique Cum Ex Apostolatus Officio de Paul IV se fonde également sur la pratique dominante au cours de l’histoire de l’Église, affirmant que si le pape devient hérétique, il est expulsé de l’Église et que tout ce qu’il fait est nul et non avenu. Cela implique sans équivoque l’invalidité de la papauté de Bergoglio.

Citation de Schneider : « Ces derniers mois, des arguments suggérant que le pape est en fait Benoît XVI, et non François – motivés peut-être par les scandales croissants émanant du Vatican… »

Réponse : Les scandales croissants, que Bergoglio crée quotidiennement, ont littéralement pour conséquence la destruction des racines saines de l’Église. Il s’agit là de preuves multipliées de l’invalidité de la papauté de Bergoglio. Au lieu d’aborder cette question vitale, l’évêque Schneider aborde la question trompeuse de savoir qui de Benoît ou François est le pape valable. Il manipule l’auditoire pour qu’il croie à une réponse erronée selon laquelle François est un Pape valable.

Le fait que le Vatican soit devenu, par le fait même, un centre du mouvement maçonnique anti-chrétien, est désigné par Schneider simplement comme le reste des scandales croissants. Les francs-maçons arrivent les uns après les autres au Vatican et organisent leurs soi-disant conférences sur le climat, l’écologie ou le transhumanisme, ce qui entraîne le dépeuplement et la destruction du christianisme, surtout de l’intérieur.

Citation de Schneider : « …la destitution de la fonction papale doit être subordonnée au plus grand bien de toute l’Église, qui dans ce cas est l’existence réelle du chef visible de l’Église… »

Réponse : C’est le pinacle de la manipulation de Schneider. Il fait appel au plus grand bien de toute l’Église, mais ce plus grand bien, à son avis, n’est en aucun cas la doctrine orthodoxe assurant le salut des âmes. Ce plus grand bien, à son avis, est l’existence réelle du chef visible. Mais Schneider ne se soucie pas que le chef visible soit un hérétique, un idolâtre, ou un propagandiste pro-sodomie qui apporte la malédiction sur lui-même et sur l’Église.

Il ne se soucie même pas que cette tête ait été coupée du corps par des hérésies. En promouvant un hérétique sur le trône papal, Schneider endosse toutes les hérésies de Bergoglio en tant que nouvel enseignement. Il confirme ainsi la transition de l’Église vers l’anti-Église du Nouvel Âge. Selon le principe de Schneider, même une personne ouvertement sataniste peut être pape ; l’essentiel est d’avoir le chef visible, et ce peu importe qu’il entraîne les catholiques en enfer. On dit que c’est le plus grand bien de l’Église.

Citation de Schneider : « … l’activité vitale de l’Église universelle dépend de sa tête visible… ».

Réponse : Schneider a raison sur ce point. Aujourd’hui, Bergoglio est vitalement actif dans la promotion de l’islamisation des nations chrétiennes, de l’anti-baptême satanique à l’aide du vaccin à ARN messager, de la sodomie, de la bénédiction des mariages sodomites dans les églises (l’Allemagne en est un exemple), du programme maçonnique de dépeuplement ou d’extermination, de l’idolâtrie publique avec le démon Pachamama, de la conversion écologique aux démons territoriaux amazoniens, etc. Cette activité vitale a cependant pour résultat la destruction de l’Église et la damnation des âmes.

Citation de Schneider : « Le bien spirituel des fidèles dépend de la nomination valable d’un évêque, qui à son tour repose sur un pape valable et clairement visible. »

Réponse : Bergoglio, cependant, est un Pape visiblement invalide qui nomme des évêques et des cardinaux invalides, s’opposant ainsi au bien spirituel des fidèles. Néanmoins, Schneider fait pression en faveur de ce pape invalide. Schneider fait plus de mal à l’Eglise que les partisans apparents de l’hérétique Bergoglio. Il utilise une terminologie catholique orthodoxe afin de détruire l’orthodoxie catholique.

Citation de Schneider : « L’archevêque Marcel Lefèbvre n’entrait pas dans cette catégorie de sape de l’Église. »

Réponse : Mgr Schneider donne l’impression qu’il soutient le mouvement traditionnel de Mgr Lefèbvre. Nous demandons : pourquoi Mgr Schneider ne demande-t-il pas publiquement à François de lever l’interdiction qu’il a mise sur la messe traditionnelle ? S’il est un partisan de Mgr Lefèbvre, pourquoi ne demande-t-il pas à François de réhabiliter ce véritable archevêque catholique ? Par la catégorie de l’atteinte à l’Eglise, Schneider entend le cas où un hérétique est traité d’hérétique.

En revanche, quand un hérétique sape l’Église jusqu’à la racine (in radice), Schneider appelle cela le plus grand bien de l’Église parce que c’est fait par la tête visible. Il ne tient pas compte du fait que cette tête dite visible a déjà creusé son chemin hors de l’Église. Schneider oblige les vrais catholiques à s’en tenir à tout prix à la tête expulsée et se retrouvent ainsi eux aussi en dehors de l’Église.

Citation de Schneider : « (Monseigneur Lefèbvre) a toujours mentionné le Pape dans le Canon de la Messe. »

Réponse : Schneider affirme avec assurance que Mgr. Lefèbvre a toujours mentionné le Pape dans le Canon de la Messe. En disant cela, il manipule les prêtres de la Fraternité de Pie X afin qu’ils mentionnent l’hérétique Bergoglio au cours de la messe. Leurs messes deviendront ainsi sub dubio (dans le doute), et ils attireront sur eux et sur leurs fidèles les ténèbres de la malédiction. Mais Schneider ne leur dira pas cela, bien sûr. C’est un paradoxe que Schneider soit le centre de toutes les attentions dans toutes les réunions traditionalistes, surtout aux Etats-Unis, bien qu’il détruise par le fait même l’héritage spirituel de l’Abbé Lefèbvre.

Citation de Schneider : « Guidée en dernier ressort par le bien spirituel et le salut éternel des fidèles, l’Église fournit le principe de la sanatio in radice (guérison jusquà la racine). »

Réponse : Schneider n’est pas guidé par le bien spirituel et le salut éternel des fidèles s’il défend un hérétique à la tête de l’Église. En légalisant ses hérésies, Bergoglio empoisonne l’Église jusqu’à la racine. La guérison selon le principe de la sanatio in radice (guérison jusqu’à la racine) ne peut plus avoir lieu ici. Contrairement à Schneider, l’ancien nonce apostolique des États-Unis, Carlo Maria Viganò, était vraiment guidé par le bien spirituel et le salut éternel des fidèles, et il a donc appelé l’hérétique François et tout le réseau homosexuel à démissionner.

C’est une condition sine qua non ! Sinon, l’Église ne peut pas être guérie in radice, c’est-à-dire jusqu’à la racine, et ne peut être restaurée. Schneider combat ostensiblement les hérésies, mais protège le plus grand hérétique. C’est de la schizophrénie spirituelle.

La guérison jusqu’à la racine exige non seulement d’appeler un hérétique un hérétique, mais aussi d’appeler la sodomie un péché et une abomination. En outre, il est nécessaire d’appeler l’idolâtrie de Pachamama un crime contre le premier commandement, où l’on abandonne le vrai Dieu et où on s’incline (par adoration) vers les idoles, c’est-à-dire les démons. Schneider boycotte délibérément ces crimes de Bergoglio commis contre Dieu et l’Église. Il ne les appelle pas par leur propre nom. Il les dissimule afin de maintenir un hérétique en fonction ainsi que tout le réseau hérétique et homosexuel. En agissant ainsi, il empêche l’Église d’être restaurée jusqu’à la racine – in radice. Qui sert-il ?

 

+ Élie

Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin

+ Méthode OSBMr                + Timothée OSBMr

Evêques secrétaires

 

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