Rom. 8:27 : “Et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit,

parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.”

La puissance de Dieu, qui travaille via la prière, est conditionnée par l’action de l’Esprit de Dieu. Par conséquent, chaque chrétien doit non seulement recevoir la plénitude de l’Esprit Saint, comme les Apôtres le jour de la Pentecôte, mais aussi permettre à Sa puissance de travailler en lui et de faire de lui faire un vrai témoin du Christ. C’est ce que Jésus Lui-même désire (cf. Actes, 1:8).

“Nous savons, du reste, que toutes choses concourent

au bien de ceux qui aiment Dieu,

de ceux qui sont appelés selon son dessein.”

“Et celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit,

parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.”

“De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse,

car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières.

Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables.”

“ Nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit,

nous aussi nous soupirons en nous-mêmes,

en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. ”

J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées

à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. (Romains 8:18)

Les souffrances du temps présent (la maladie, la douleur, la misère, la déception, la pauvreté, les mauvais traitements, le chagrin, la persécution ou n’importe quel autre problème) doivent être considérées comme n’étant pas dignes d’être comparées avec la bénédiction, les privilèges et la gloire qui sont préparés pour les fidèles dans la période à venir (cf. 2 Corinthiens, 4:17). Cette vérité a renforcé des milliers et des millions de martyrs qui furent capables de souffrir les tourments et les tortures les plus cruelles parce qu’ils fixèrent leurs yeux spirituels de la foi sur la gloire future qui a été préparée pour tous ceux qui veulent persévérer dans la foi jusqu’à la fin. L’exhortation liturgique “Levez vos cœurs”, c’est-à-dire tournez votre regard sur la gloire future, a renforcé des millions de chrétiens alors qu’ils enduraient la souffrance mentale et physique la plus extrême. Que la pensée de la mort et de la gloire éternelle soit une incitation, pour nous aussi, de rester fidèle au Christ et à son Evangile en ces temps difficiles.

“ Aussi la création attend-elle avec un ardent

désir la révélation des fils de Dieu. ”

” J’estime que nos souffrances du temps présent ne sont pas

comparables à la gloire que Dieu nous révélera. “

La Parole de Dieu dit: « Sept fois par jour …» (Psaumes, 119:164). La tradition de l’Ancien et celle du NouveauTestament, présentent toutes les deux un rythme de prière quotidien. Ce rythme fut conservé par saint Paul et les apôtres. De même, saint Basile mit l’accent sur la nécessité d’arrêts de prière pendant la journée dans la vie de chaque chrétien. Malheureusement, de nos jours, les chrétiens n’ont pas ce rythme quotidien de contact avec Dieu.

Après de nombreuses prières et quêtes de prière pour l’actualisation de la tradition de l’Eglise, nous proposons à l’heure actuelle la façon suivante de prier, qui a été éprouvée. C’est une prière qui s’effectue 7 fois par jour: au lever, à 9h00, à 12h00, à 15h00, à 18h00, à 21h00 et au coucher. Comment devons-nous prier, et pourquoi ?

+ Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

“Ephphatha!” (Sois ouvert !) “Je suis animé par ma volonté propre. Je suis un hédoniste. Je suis un critique. “

“Maran atha” (Viens, ô Seigneur !) “Jésus, Jésus, Jésus, aie pitié de moi!” (5×)

“Shema” (Ecoute), « (Nom), aime  Dieu ! Jésus, mon Dieu, je T’aime de tout mon cœur, de toute mon âme et de toutes mes forces. Maintenant, je perds mon âme pour Toi et pour l’Evangile. »

La Parole de vie (un verset de l’Ecriture sainte pendant 14 jours; répété 3 fois)

« Dès ce moment je fais  tout + au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ». (3×)

Pourquoi s’arrêter sept fois ? Le chiffre 7 est symbolique, mais il est bon de le prendre dans la pratique. La Parole de Dieu dit qu’un homme juste pèche sept fois par jour. Il pèche surtout par sa volonté propre, c’est-à-dire qu’il ne s’arrête pas, n’est pas en la présence de Dieu et agit seulement en fonction de ses sentiments et de sa raison, qui n’est pas toujours en accord avec la volonté de Dieu.