« Je suis le cep, vous êtes les sarments.

Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit,

car sans moi vous ne pouvez rien faire »

« Donc, vous n’avez pas été en mesure de veiller avec moi une heure (tous les jours) ? Veillez et priez » (Mt 26,40). Jésus appelle, appelle de tout son cœur ! Pourtant, personne n’a élevé la voix si souvent et presque en vain, tant de fois, comme Jésus-Christ l’a fait. Aucun appel n’a été si peu compris et même par ceux qui ont connu Jésus comme leur Sauveur et Seigneur.

Nous pouvons trouver ici la plus grande contradiction : il y a des personnes qui, bien qu’ils nomment Jésus comme leur Seigneur, ne le suivent pas. Comment comprendre cela ? Le chemin à la suite de Jésus ne peut être ouvert qu’avec une clé, avec la clé du pur amour. Il n’y a pas d’autre clé. Par conséquent, le Seigneur nous dit que, dans l’accomplissement du premier Commandement : « Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur (par-dessus tout) », là nous est donné la clé de tout comportement juste.

Le chemin à la suite de notre Seigneur, et la persévérance à le suivre, n’est pas possible sans amour, et ne peut être réalisé, que dans une prière contemplative. Avec Jésus, au moins une heure (par jour) (cf. Mt 26,40).

Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main.

Dans une autre vision, l’apôtre Jean a vu ceux qui avaient été décapités pour leur témoignage à Jésus et pour la parole de Dieu. La raison pour laquelle ils avaient été tués était qu’ils n’avaient pas adoré la bête ou son image, et n’avaient pas reçu sa marque sur leur front ou sur leurs mains.

L’Apôtre dit alors qu’ils régnèrent avec Christ. Il est aussi écrit que sur cela, la seconde mort, c’est-à-dire l’enfer, n’a aucun pouvoir. Avant cette vision, l’Apôtre donne la description suivante : « Et je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Alors la bête fut capturée et, avec elle, le faux prophète qui fit des signes en sa présence, par lesquels il séduisit ceux qui reçurent la marque de la bête et ceux qui adoraient son image. Ces deux-là furent jetés vivants dans l’étang de feu brûlant de soufre.

« Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus

et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image,

et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main »

Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu.

L’apôtre Jean reçut une vision de l’avenir de l’Église. Toute cette vision, que l’Apôtre exprime à travers des images d’anges et diverses catastrophes, révélant une bataille spirituelle contre le diable et ses anges – les démons, se termine finalement par Satan qui est projeté dans l’étang de feu, et par la venue du royaume de Dieu dans la gloire. À plusieurs endroits de sa révélation, il désigne une marque que la bête imposera à tout le monde. L’Apôtre met en garde contre cette marque de la bête, et signale les terribles conséquences de cette marque. Nous sentons bien que ce témoignage s’applique d’une manière extraordinaire à notre présent. C’est pourquoi nous devons être très prudents et vigilants, car ce danger est lié au châtiment éternel. D’autre part, celui qui vaincra recevra une récompense éternelle au Ciel.

L’apôtre Jean a vu ceux qui ont la victoire sur la bête, et il est spécifiquement indiqué qu’ils « ont la victoire sur son image et sur sa marque et sur le nombre de son nom » (c’est-à-dire qu’ils refusent d’adorer son image ou de recevoir sa marque et le numéro de son nom).

« Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu,

et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom »

« Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. »

Ces paroles, elles aussi, sont d’une actualité brûlante en cette période que nous traversons, et elles constituent un avertissement clair. Elles avertissent les gens de ne pas recevoir la marque du nom de la bête, ni de l’adorer, elle et son image. Cela signifie de ne pas rendre les honneurs divins à la bête car ces honneurs appartiennent à Dieu seul. Quant à ceux qui ne tiennent pas compte de cet avertissement, qui s’en moquent ou en font leur propre interprétation afin d’éviter le moindre sacrifice, l’Écriture leur dit : « Leur tourment monte aux siècles des siècles ; et ils n’ont de repos ni jour ni nuit » déjà dans cette vie, puis un tourment éternel et inextinguible les attend.

« Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles;

et ils n ‘ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image,

et quiconque reçoit la marque de son nom »

« Le premier ange alla, et il versa sa coupe sur la terre.

Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes

qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image »