El PCB: El camino sinodal alemán —legalización de la sodomía— un precedente para el camino al infierno

12 de febrero de 2022

Del 3 al 5 de febrero de 2022, se celebró una asamblea sinodal en Fráncfort del Meno que aprobó por 174 votos a favor y 30 en contra otorgar la bendición a las parejas del mismo sexo. La asamblea sinodal fue aprobada por el presidente de la Conferencia Episcopal de Alemania, monseñor Bätzing.

¿Cuál es la actitud de las Escrituras hacia la sodomía?

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La sodomía tiene dos raíces: la incredulidad y la idolatría. «Habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios» (Rm 1, 21). Este es el fruto del método histórico-crítico en teología, basada en una filosofía atea que niega todo lo sobrenatural. En lo que respecta a la idolatría, fue el Vaticano II el que estableció el respeto a las religiones paganas y sus demonios en la declaración Nostra Aetate. Juan Pablo II encarnó este sincretismo con el paganismo en Asís en 1986.

Las Escrituras testifican: «Cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen a la semejanza de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles» (Rm 1, 23). «Por esta causa, Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por relaciones contra naturaleza. De la misma manera, también los hombres, dejando las relaciones naturales con la mujer, se encendieron en sus pasiones desordenadas unos con otros, cometiendo actos vergonzosos, hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución que corresponde a su extravío. Como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, los entregó Dios a una mente reprobada, para hacer lo que no es debido» (Rm 1, 26-28).

El Catecismo de la Iglesia Católica, Artículo 1865, dice: «El pecado crea una facilidad para el pecado, engendra el vicio por la repetición de actos. De ahí resultan inclinaciones desviadas que oscurecen la conciencia y corrompen la valoración concreta del bien y del mal».

El artículo 1867 del Catecismo dice: «La tradición catequética recuerda también que existen “pecados que claman al cielo”. Éstos incluyen el pecado de los sodomitas».

Cita bíblica: «El Señor dijo: “El clamor de Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y su pecado es sumamente grave. Descenderé, pues, para ver si han consumado su maldad, según el clamor que ha llegado hasta mí…” (Gn 18, 20 s.). Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma… Los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo, rodearon la casa. Y llamaron a Lot y le dijeron: “¿Dónde están los hombres que vinieron a ti esta noche? Sácanoslos para que los conozcamos”. … Los dos ángeles hirieron con ceguera a los hombres que estaban junto a la entrada de la casa. Entonces le dijeron a Lot: “Vamos a destruir este lugar, pues su clamor ha llegado a ser tan grande delante del Señor, que el Señor nos ha enviado a destruirlo”».

«El sol había salido sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar. Entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego, de parte del Señor desde los cielos; y destruyó aquellas ciudades y todo el valle y todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crecía en la tierra. Abraham se levantó muy de mañana, y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de la llanura y vio que el humo subía de la tierra como el humo de un horno. Así Dios destruyó las ciudades de la llanura» (Gn 19).

También conviene recordar que a causa del pecado de la sodomía fue aniquilada casi toda la tribu de Benjamín (cf. Jc 19-20).

¿Qué castigo recae sobre los sodomitas que se niegan obstinadamente a arrepentirse?

El mismo que sobre los pecadores endurecidos y no arrepentidos, a saber: «no heredarán el reino de Dios» (1 Co 6, 9)

¿Advierte Dios en Su Palabra específicamente de la sodomía?

Sí. Cito: «Sodoma y Gomorra fornicaron y fueron tras vicios contra la naturaleza. Son puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno» (Judas 1, 7). Y las Escrituras también advierten del fuego terrenal como el que cayó sobre Sodoma: «Condenó a la destrucción las ciudades de Sodoma y Gomorra, reduciéndolas a cenizas, poniéndolas de ejemplo para los que habrían de vivir impíamente después» (2 P 2, 6).

Jesucristo habla de pureza moral en el Sermón de la Montaña: «Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5, 8). «Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, arráncalo y échalo de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno» (Mt 5, 27-29).

En cuanto a la obsesión por los espíritus inmundos, entre ellos figuran también los demonios de la sodomía que perturban la psique y oscurecen la conciencia. Jesús expulsaba por el poder de Dios a estos demonios de las personas poseídas. En cuanto a los endemoniados, Jesús no recomendaba, como lo hace el Catecismo en los artículos 2358-2359, «el apoyo de una amistad desinteresada», ni evitaba «todo signo de (la llamada) discriminación injusta», como el Catecismo aconseja. Esta formulación engañosa se introdujo clandestinamente en el Catecismo por el entonces oculto promotor de la sodomía, el dominicano Schönborn, ahora cardenal. Para que el Catecismo actual beneficie a la Iglesia, esta formulación debe ser eliminada.

¿Cuál fue la actitud de la Iglesia y de las leyes seculares hacia la sodomía en el pasado reciente?

Cuando el papa San Pío V se enteró que esta epidemia espiritual se había extendido entre el sacerdocio, ¿cómo reaccionó? Decretó que cualquier clérigo, ya sea sacerdote, obispo o cardenal, que fuera hallado culpable de este crimen, debería ser degradado de su cargo eclesiástico y entregado a la justicia secular. En aquel entonces, según la ley secular, el acto de sodomía se castigaba con la muerte. Este fue un favor al delincuente, porque tuvo la oportunidad de prepararse para una muerte arrepentida y salvar su alma.

La aceptación contrita del castigo era parte de una penitencia que protegía contra el peligro de la reincidencia perniciosa. Además, la pena de muerte fue una advertencia para que todos se dieran cuenta de que esto era un precedente y no cometieran este delito. El castigo también fue una motivación para que aquellos que eran propensos a la sodomía mostraran un verdadero arrepentimiento con el fin de romper con este demonio inmundo y sanar el alma. Habiendo establecido el castigo, el papa San Pío añadió: «De otra manera este vicio pernicioso no será erradicado». Era verdadera misericordia para con los criminales y protección de las víctimas potenciales.

En contraste, los pseudocatólicos alemanes y los obispos ciegos están abusando de la autoridad de la Iglesia para aprobar incluso todo el estilo de vida pecaminoso. ¡Han decidido otorgar la bendición de la Iglesia a la unión pecaminosa de los sodomitas! Pero esta supuesta «bendición» es un camino ancho que lleva al infierno, al que ellos mismos se van también.

Con este acto, el camino sinodal alemán cambia paradigmas con la bendición del pseudopapa Bergoglio y sienta un precedente suicida para la apostasía masiva de Cristo y Su Evangelio. Al mismo tiempo, rechaza el requisito básico para la salvación, que es el arrepentimiento. ¡Pero sin él, nadie será salvo! Estas personas —sodomitas— incluso son ascendidas a puestos clave de la Iglesia. La Iglesia católica se convierte así internamente en una anti-Iglesia satánica de la Nueva Era. Este es el objetivo del llamado proceso sinodal.

El Patriarcado católico bizantino, como la voz del que clama en el desierto, hace público que todos aquellos que aprobaron un crimen contra Dios y Su ley en la asamblea sinodal el 5 de febrero de 2022, se expulsaron así de la Iglesia de Cristo. Esto no se altera por el hecho de que, como el archihereje Bergoglio, seguirán ocupando ilegalmente cargos eclesiásticos. Según Gal 1, 8, están bajo maldición de Dios —anatema— ante Dios y ante la Iglesia de Cristo por predicar un falso antievangelio. Si las personas en cuestión se niegan a arrepentirse, en caso de que mueran serán condenados eternamente al infierno por su rebelión contra Dios y por su obstinación. ¡Este es un asunto extremadamente serio!

+Elías

Patriarca del Patriarcado católico bizantino

+Metodio OSBMr             +Timoteo OSBMr

obispos secretarios

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