Новости 22.11.2014
► После принятия гомо-закона эстонцы переживают за своих детей
► Террор ювенальной юстиции в Испании
► Власти Хьюстона будут проверять содержание проповедей
После принятия гомо-закона эстонцы переживают за своих детей
В Эстонии всё ещё эхом отдаётся принятый парламентом и провозглашенный президентом закон, легализующий сожительство содомитов. Народ изначально был против, но теперь он возмущён еще и тем, что власти во главе с президентом страны полностью игнорировали мнение большинства населения страны – двух третей, которые выступают за традиционные представления о семье.
Газета крупной оппозиционной Центристской партии «Kesknädal» («Среда»), которая традиционно много места отводит письмам простых людей, напечатала и размышление таллинца А.Куузика.
Главным героем этого ироничного письма стал эстонский президент-реформатор Тоомас Хендрик Ильвес. «…наш „умный“ Рийгикогу принял, несмотря на протесты „глупого“ народа, закон о сожительстве, и мы тут же получили международное признание (США, Голландия, Великобритания и посольства ряда других государств развесили на зданиях своих представительств в Таллине флаги цветов радуги). Повышенное внимание властей подчёркивает и рекордная скорость, с которой президент республики провозгласил «долгожданный» закон. В прошлом году на состоявшемся в Раквере певческом празднике панков с зажигательной речью выступил сам президент. После неё никого бы не удивило, если традиционный гомопарад в Старом городе Таллина возглавил с радужным стягом в руках наш любимый президент. Такое событие привело бы во всем мире к продолжительной буре очарования и стал бы стимулирующим примером для президентов других государств. Также стоит подумать о том, где и когда будет проведён I Всеэстонский гомопраздник песни и танца. И это стало бы чрезвычайным событием, вдохновило бы другие государства в масштабах всего мира. За принятым законом о сожительстве вот-вот последует закон, дозволяющий однополым семьям усыновлять детей. Но откуда их взять? Поэтому возникнет новый доходный бизнес, в котором стоимость товара определят спрос, пол, возраст и цвет кожи. Неразрывной составляющей стоимости такого трагического „товара“ станет сексуальное и физическое насилие, а также духовная инвалидность.
Поскольку Рийгикогу удалось очередной раз наплевать на мнение народа (предыдущий касался инициированного Рейном Лангом (экс-министр культуры Эстонии. – «НьюсБалт») разрешения свободно распивать алкогольные напитки в общественных местах), следовало бы до предстоящих парламентских выборов продавить и закон, легализующий употребление т.н. легких наркотиков (например, конопли). Нет сомнений, что одобрение президента будет гарантировано».
Источник: «НьюсБалт»
Террор ювенальной юстиции в Испании
23 октября 2014 года на русском форуме в Испании одна пострадавшая от испанской ювенальной юстиции русская мама Лариса Басова опубликовала статью о том, что такое ЮЮ в Испании и за что в Испании могут отобрать ребенка из любой семьи, даже туристов:
Законы многих стран предусматривают изъятие ребенка из семьи в определенных случаях. В Испании это может произойти со всеми, независимо от гражданства, по двум причинам:
1. Первая причина для изъятия ребенка именуется в Испании «социальный риск» для ребенка, когда по личным или семейным обстоятельствам «затруднено общее развитие ребенка».
В этом случае прежде, чем изъять ребенка из семьи, родителей обязуют активно сотрудничать с работниками социальных служб и выполнять все их требования по «улучшению условий воспитания ребенка». Отказ от сотрудничества с СС (социальной службой) влечет за собой «переквалификацию» ситуации в беспризорность ребенка (deсlaraciоn de desamparo), конфискацию ребенка и помещение его в приют. Однако и т. наз. активное сотрудничество приводит к тому же результату.
2. Вторая причина для изъятия ребенка именуется в Испании «беспризорность» или буквально «беззащитность» (desamparo). Беспризорным ребенок в Испании признается тогда, когда «родители систематически не выполняют или не способны адекватно исполнять свои обязанности по обеспечению безопасности детей, лишая их необходимой моральной и материальной заботы».
Для изъятия ребенка у родителей (в том числе и с гражданством РФ, временно находящимся на территории Испании) и помещения отобранного ребенка в испанский приют по причине «беспризорность» не требуется разрешения судьи.
Испанские социальные работники и психологи самостоятельно решают, смогут ли родители навещать ребенка, и следят за его реакцией на эти посещения.
Во время содержания ребенка в приюте в Испании запрещено родителям высказывать сомнение в профессиональном уровне специалистов, работающих в приюте, выискивать в их действиях огрехи, контролировать условия содержания и воспитания ребенка в неконструктивном тоне и форме.
Социальные службы берут детей под госконтроль, если дети расскажут в детсаду или в школе:
– про то, что родители поссорились,
– про то, что у него одна мама,
– про то, что в семье много детей,
– про то, что его не любит брат,
– про то, что он нежеланный ребенок,
– про то, что мама кричит на него,
– про то, что в его семье много людей и мало места (скученное проживание),
– про то, что его семья бедная,
– про то, что его семья снимает квартиру (не имеет жилья),
– про то, что мама заболела,
– про то, что папа в больнице,
– про то, что у него (ребенка) хроническое заболевание,
– про то, что у него (ребенка) плохой характер,
– про то, что он (ребенок) себя плохо чувствует,
– про то, что он (ребенок) заболел и многое др.
Заявить о неблагоприятной ситуации или обстановке в семье может и должен любой гражданин.
Испанские власти декларируют, что испанские приюты не препятствуют семейным отношениям, не ставят себе целью разрушение семей и только приветствуют родителей, которые выражают в приюте готовность к сотрудничеству. Pодителей не лишают родительских прав (права родить), а их «временно ограничивают в правe ухода за ребенком» (лишают права опеки над ребенком) и «его воспитания» (лишают права на совместное проживание с ребенком под одной крышей).
Власти Хьюстона будут проверять содержание проповедей
Администрация американского города Хьюстон потребовала от представителей местного духовенства отказаться в проповедях от любых выводов, касающихся гомосексуализма, гендерной идентичности, а также от высказываний в адрес мэра города Энниз Паркер, впервые открыто заявившей о том, что она лесбиянка. Священники, не выполнившие этого требования, могут быть привлечены к суду, пишет newsru.com.
Представительница хьюстонского Альянса правозащитников Кристина Холкомб заявила в связи с этим, что подобная акция со стороны городской администрации является беспрецедентной: «Городской совет и его юристы участвуют в инквизиции, направленной на то, чтобы подавить любую критику действий администрации». Интересы священников, на которых направили внимание городские власти, представляет известная в США юридическая контора ADF, специализирующаяся на делах, связанных со случаями нарушения религиозной свободы. От имени священников в суд был подан иск, призванный остановить преследование представителей духовенства. Кристина Холкомб, со своей стороны, заявила, что «политические и социальные комментарии не являются преступлением и защищены Первой поправкой к Конституции США».
Инцидент с требованиями властей к священникам явился новым поворотом в продолжающейся не первый месяц истории с новым местным законом о недискриминации, принятым хьюстонским городским советом в июне этого года. Между тем у закона оказалось немало противников. Газета Houston Chronicle сообщила, что несогласные инициировали сбор подписей под призывом о созыве референдума. Поставить свое имя под ним согласились 50 тысяч человек — гораздо большее число людей, чем требуется для такой акции. Против закона о недискриминации выступают около 400 церквей различных деноминаций, расположенных в хьюстонском регионе.
Адвокат Эрик Стэнли, представляющий ADF, указал на то, что члены городского совета не желают терпеть никаких проявлений инакомыслия и намерены запугать священников. При этом он отметил, что мэр города Энниз Паркер не собирается объяснять, почему ей нужно проверять содержание проповедей. По мнению адвоката, глава городской администрации хочет публично опозорить священников и доказать, что они фанатики на почве неприятия гомосексуалистов.
Один из пострадавших от «внимания» властей священников — старший пастор Grace Community Church Стив Риггл. Ему было предписано представить на проверку тексты всех публичных выступлений и проповедей, в которых упоминается мэр Энниз Паркер, а также затрагиваются вопросы гомосексуализма и гендерной идентичности. По словам Риггла, все это является попыткой запретить пасторам высказываться по животрепещущим вопросам. «Мэр хочет заставить нас замолчать. Она хулиганка», — резко заявил Риггл. Его коллега, преподобный Дэйв Уэлч, исполнительный директор Пасторского совета, объединяющего представителей духовенства в Техасе, подчеркнул, что мэру не удастся запугать священников. «Мы не боимся этой хулиганки», — заявил он. Уэлч обвинил городские власти в нарушении американских законов и пообещал твердо стоять в вере. «Мы не собираемся жертвовать правами, гарантированными Первой поправкой. Это полное злоупотребление властью», — подчеркнул он.
Информационное Агентство CNL-NEWS
