L’autorità divina e umana nella Chiesa

Il 1 maggio 2011 lo spirito di Assisi, cioè lo spirito dell’anticristo, è stato beatificato e, quindi, elevato all’altare della Chiesa. Da quel giorno, non solo il Papa Benedetto XVI è incorso nell’anatema di Dio, ma anche è incorsa tutta la Chiesa.

Chiediamo: Che autorità ha oggi nella Chiesa l’apostata Papa Benedetto XVI e la gerarchia apostatica unita a lui?

Uscite fuori da Babilonia a Gerusalemme!

Leopoli, 4 Maggio 2011

 

 

La beatificazione dell’apostata ha significato l’elevazione all’altare della Chiesa Cattolica lo spirito di Assisi, cioè lo spirito dell’anticristo. Così il potere nella Chiesa ha preso lo spirito di apostasia, che nega le verità fondamentali del Vangelo. Dal 1 maggio 2011 la struttura esterna della Chiesa Cattolica non rappresenta più la Chiesa di Cristo. Tutta la Chiesa Cattolica è incorsa in apostasia. Un cattolico, che oggi vuole essere salvato, deve necessariamente separarsi dal Papa apostata e dalla struttura apostatica con lo spirito di morte (cioè dalla gerarchia, teologi e sacerdoti eretici). Questa struttura preferisce e tollera i crimini più gravi contro la fede e morale: tutte le eresie attuali, l’omosessualità, la pedofilia… Questa struttura nomina eretici e persino massoni ecclesiastici alle più alte cariche ecclesiastiche. Solo le persone di retta fede sono da essa insultati, scomunicati e spietatamente liquidati. Questo sistema apostatico, che segretamente si costruiva nel corso degli ultimi 50 anni, si basa sul tradimento di Dio e sull’inganno dei credenti. Suoi ideologi sono falsi profeti – teologi e laici liberali – che occupano le cariche importanti.

L’infallibilità del Papa

Leopoli (Ucraina), 4 Maggio 2011


 

Il Concilio Vaticano II ha formulato il dogma dell’infallibilità del Papa.  La formulazione contiene la dichiarazione: che il Papa è infallibile in materia di fede e di morale quando parla ex cathedra, cioè quando dichiara certa verità, la formula chiaramente e contemporaneamente  riferendosi all’autorità di Dio. Successivamente, tutti i cattolici sono vincolati in coscienza davanti a Dio dalla verità dichiarata. Il dogma dell’infallibilità del Papa non garantisce che il Papa nella sua vita privata e nella sua oppinione teologica privata non possa sbagliare. Inoltre, l’infallibilità non significa che egli stesso non può cadere in una eresia o apostasia. Se cade in apostasia e non è disposto a separarsi da essa, egli non è più il Papa, perchè incorre in anatema di Dio. Benedetto XVI e la gerarchia apostatica unita a lui sostengono l’eresia del sincretismo (vedi Spirito di Assisi) e vogliono che tutti considerino quest’eresia come insegnamento della Chiesa.


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