Parfois, vous devez effectuer un travail ; par exemple, vous faites des réparations dans votre maison… vous faits du shopping pour trouver telle ou telle chose, et il est impossible de l’obtenir… Vous soupirez: « Seigneur, je préfère prier… ». Le temps passe vite et vous allez et venez sur un marché bondé et bruyant, votre tête vous fait mal… Ce que vous pouvez faire est de donner votre douleur au Seigneur. Bien que vous n’ayez pas le temps de prier, donnez votre problème à Dieu, soyez en présence de Dieu, placez votre confiance en Lui et unissez-vous à Lui dans votre impuissance: “Peut-être que je vais simplement marcher de long en large et m’inquiéter à ce sujet, mais je Te donne cette impuissance. A la fin, Tu permettras de résoudre ceci, tout comme Tu as toujours résolu toutes les autres choses !”. Et ceci constitue, en fait, la confiance en Dieu dans chaque situation. À l’endroit où nous vivons et où Dieu nous a placés, nous devons être comme Saint Joseph – il était un homme juste. Nous devons nous arrêter, et être prêt à entendre les instructions de Dieu.

Nous devons voir le Christ en nous-mêmes et dans notre prochain. Mais cela n’est pas possible sans nous renier, en particulier en ce qui concerne  l’opinion que nous avons de nous-mêmes, les diverses philosophies que nous avons connues ou les divers points de vue qui doivent être mis de côté, car voir Jésus en nous est une question de foi. Mais attention, il ne s’agit pas d’autosuggestion. C’est la réalité. Nous pouvons nous rappeler en un clin d’œil plusieurs fois par jour : “Où est Jésus dans cette situation ?” Combien de fois pensons-nous à des choses pieuses et bonnes, mais soudain survient la pensée : “Où est Jésus dans tout ça ?”. C’est alors seulement que nous nous réveillons à la réalité et que nous réalisons soudain que nous avons oublié le contact personnel, l’entrée dans la présence de Dieu, et que nous l’avons remplacé par autre chose, même si c’était une chose bonne ou divine. Jésus répond à la question de savoir où il se trouve : ” Je suis avec  toi “. Et pour être clair, non seulement maintenant, mais j’étais avec toi toute la nuit pendant que tu dormais. Tu ne sais même pas comment les démons ont attaqué, et je t’ai protégé. Je suis avec toi non seulement en ce jour, mais tous les jours de ta vie. Mais je te demande : Où es-tu ? Je suis avec toi, mais tu te complais dans les rêveries, les jouets et les vanités, et il n’y a pas de place pour Moi dans tes pensées.”

La Parole de Dieu met l’accent sur : ceux qui ont la foi en Jésus. C’est la condition. Certes, Jésus est mort pour tous les hommes et nous sommes tenus de leur prêcher l’Évangile, le salut. Sans lui, personne ne peut être sauvé. Mais aujourd’hui, nous entendons un autre évangile : laisser les païens demeurer dans les ténèbres et périr dans les ténèbres. Certes, certains d’entre eux seront sauvés, mais peut-être seulement ceux qui ne sont pas sous l’emprise de systèmes religieux païens. Ou du moins ceux qui ne se sont pas ouverts à eux. Abraham était lui aussi un païen, mais il avait une conscience. Les païens aussi ont une conscience et le Christ est mort pour eux. Mais comment peuvent-ils obtenir le salut si personne ne peut être sauvé sans le Christ ? S’ils mènent une vie juste, Dieu leur donnera une chance de croire en Christ, au moins à l’heure de la mort. Ils le recevront ou le rejetteront. De même, à l’heure de la mort, nous recevrons Jésus pour la dernière fois ou nous le rejetterons.

Vivons dans la foi les vérités fondamentales du Notre Père, y compris : « Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel… », « Que Ton règne vienne… », « Que Ton nom soit sanctifié… ». Le Notre Père nous offre un chemin. Dire simplement le Notre Père ne suffit pas. Ce sont des lignes directrices à mettre en œuvre petit à petit dans notre vie.

Jésus t’aime; Il met sa confiance en toi. Ne dis jamais que quelque chose est au delà de ton pouvoir. Dieu nous donne toujours la force. Fais confiance à la Parole de Dieu qui dit : “Quand je suis faible, alors je suis fort”. Ne crois pas aux paroles du diable, qui dit : Tu ne peux plus le supporter davantage ! Ce sont les mots du diable et le vieux moi, tel un renard rusé plein de fierté, est enclin à croire ce non-sens et ces mensonges, encore et encore ! Chaque journée a suffisamment de peines, mais j’ai besoin de les donner au Seigneur. Ne laisse pas ces peines m’inquiéter, et si je dois les porter, alors, que je les porte avec Jésus – Jésus et moi. Une seule chose est nécessaire : ensemble – Jésus et toi !!!Jésus et moi, ensemble ! Plus jamais seul(e) ! Nous devons essayer de faire ça en pratique, non seulement tous les jours, mais un certain nombre de fois par jour. Et pas seulement pendant un ou deux jours, mais jusqu’à la mort. C’est cela, le remède miraculeux pour tout : l’union avec Jésus !!!

Le Seigneur donne la paix à ceux qui, avec humilité et vérité, pardonnent de tout leur cœur. Lorsque vous prenez conscience de votre ou vos propres péchés, de vos transgressions envers les autres, de la façon dont vous les jugez, les critiquez ou les calomniez, vous êtes alors capable d’admettre, même lorsque vous êtes lésé : « C’est ce que je mérite. Merci, Seigneur ».

Notre orgueil ne fait que spéculer sur la façon de nous défendre et de dialoguer avec les autres, qu’il s’agisse d’envie, d’apitoiement sur soi, de critique ou de condamnation. Oui, nous devons examiner les autres et nous-mêmes, mais de la bonne manière, en nous jugeant nous-mêmes. Mais attention, vous devez le faire à la lumière de Dieu ; cela ne doit pas conduire à la dépression. Cela signifie que lorsque le Saint-Esprit vous convainc, Il pointe du doigt un péché particulier, et celui-ci s’accompagne d’une repentance qui vous conduit à la connaissance que Dieu vous aime et vous pardonne votre péché. Recevoir le pardon et la véritable paix qui l’accompagnent dépend de votre appartenance à la vérité, de votre capacité à vous humilier de la bonne manière, c’est-à-dire non pas en vous apitoyant sur vous-même, mais en reconnaissant votre péché et en le remettant au Seigneur.

Rien n’est dû au hasard. Acceptons avec foi tout ce qui arrive, abandonnant ainsi tous nos problèmes à Jésus de  façon  toujours plus profonde, véritable et concrète. Il prend soin de nous. Il dirige nos vies. Nous lui appartenons. Il a des droits sur nous, mais cela ne signifie pas que nous serons épargnés par la souffrance et les épreuves. Jésus aussi a souffert, comme aucun de nous, bien qu’Il fût sans péché. Il a souffert pour nous, pour nos péchés. Une seule chose est importante : être avec le Christ dans chaque épreuve, ne pas être seul.

L’important est de savoir où vous vous trouvez. Êtes-vous en Christ ou en vous-même – en Adam, le vieil homme ? Si vous êtes en vous-même, la question est de savoir jusqu’où ira le mal que votre vieil homme fera. Notre vieil homme se défend toujours, inspiré non par le Saint-Esprit, mais par d’autres esprits. Il se lie d’amitié avec eux, voire s’unit à certains d’entre eux. Alors, sous un faux jour et une vérité suggestive, nous condamnons les autres, nous nous apitoyons sur notre sort, ou nous nous laissons piéger et effrayer par divers anges de lumière. Il y a une chose à laquelle aspirer : être uni au Christ, afin que, dès qu’une pensée nous vient, nous nous humilions concrètement, remettions nos péchés au Seigneur, pardonnions à tous, bénissions tous, et plus particulièrement celui qui nous a le plus blessés.

Le thème principal de toute l’Écriture est l’art de vivre avec Dieu, de vivre avec Lui dans la routine quotidienne de la vie. La clé de ceci est la demande de Jésus : « Renonce à toi-même et prends ta croix… ». Acceptons courageusement chaque nouveau jour à venir. Confions à Lui chaque jour que Dieu nous donne comme si c’était le dernier jour de notre vie. Le Seigneur Jésus dit que chaque jour a sa peine, mais il dit aussi : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Mt 11, 28). Que notre Seigneur nous révèle sous un jour nouveau le mystère de la croix de Jésus, et dote nos cœurs d’un aperçu nouveau et plus profond du joyeux mystère de Sa victoire sur la mort – Sa résurrection. Puissions-nous entrevoir cette nouvelle vie même au milieu de notre routine quotidienne, de l’ennui ou des incompréhensions !