Les sept paroles du Christ sur la croix (Instructions pour la prière intérieure)
Nous sommes toujours livrés à la mort du Christ (2Co 4,10). L’Écriture dit : « Nous avons été plongés par le baptême dans la mort du Christ ». La prière intérieure nous aide à expérimenter cette vérité. Ici, nous réalisons notre union intérieure avec Jésus, à la fois sur la croix et en nous.
Voici quelques conseils pour contempler les sept dernières paroles du Christ.
Commentaire :
1) Quant à crier au cours de la prière, l’Écriture souligne que nous devons invoquer Dieu, littéralement crier vers Lui. Jésus mourant sur la croix a crié d’une voix forte : « Éloï, Éloï » et « Père (Abba), entre tes mains… »
2) Cette prière est complètement silencieuse. Lorsque nous parlons ici d’appeler ou de crier, il s’agit d’appeler avec notre esprit et notre souffle. Nous prenons une longue inspiration et expirons lentement et doucement la voyelle aaa ou toute autre voyelle, juste avec notre souffle, pas avec notre voix.
3) Cette façon d’expirer les voyelles aide à combattre la distraction au cours de la prière intérieure. Cela nous aide à nous concentrer sur la parole de Dieu et la présence de Dieu.
4) Postures de prière :
Premier parole de la croix – nous nous agenouillons avec nos bras en forme de croix
Deuxième parole de la croix – nous nous tenons debout avec nos bras levés
Troisième parole de la croix – nous nous tenons debout avec nos bras pliés devant nous au niveau des coudes
Quatrième parole de la croix – nous nous agenouillons avec nos bras pliés devant nous au niveau des coudes
Cinquième parole de la croix – nous nous tenons debout avec nos bras levés
Sixième parole de la croix – nous nous agenouillons avec nos bras pliés devant nous au niveau des coudes
Septième parole de la croix – nous nous agenouillons avec nos bras levés
Cette prière intérieure peut également être priée par les personnes malades qui ne peuvent pas s’agenouiller ou même se tenir debout et doivent s’asseoir ou simplement s’allonger. Si les bras ne peuvent pas se lever, il leur suffit de les plier légèrement au niveau des coudes et de les poser sur le matelas sur lequel ils sont couchés. Malgré toutes les limitations extérieures, ils peuvent prier très intensément.
5) Il est possible de prier cette prière en privé ou en communauté de plusieurs personnes, mais dans ce dernier cas, il faut respecter le fait que chaque personne a un rythme respiratoire différent et peut avoir besoin d’étirer la voyelle plus que l’autre. La prière est silencieuse, donc chacun peut prier à son rythme sans déranger les autres. Un membre de la communauté doit surveiller le temps afin de réserver cinq minutes pour faire l’expérience de chaque parole. Si la communauté veut prier pendant une heure entière, il est possible de convenir à l’avance de prolonger ce temps et d’expérimenter certaines paroles pendant dix minutes au lieu de cinq. De cette façon, nous pouvons réaliser le désir de Jésus : « N’avez-vous pas pu veiller avec moi une heure ? Veillez et priez ».
Comment vivons-nous notre relation intérieure avec Jésus et le Père céleste à travers ces paroles individuelles ?
Première parole de la croix
« Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Lc, 23, 34)
Nous nous agenouillons pendant cinq minutes, les bras en croix, et nous répétons « Abba », en le prononçant d’un long souffle plutôt qu’à voix haute.
En expirant la voyelle « Aaa », je perçois que Jésus crie vers le Père et que le Père entend.
En expirant longuement « baaa », je perçois la supplication de Jésus « (Père), pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. »
Je prie de la même manière en criant « Aaa-baaa » la deuxième fois.
Je me rends compte des circonstances dans lesquelles Jésus prononce cette prière. Il est jeté sur la croix, les mains liées, et tandis que les clous sont enfoncés dans ses poignets et ses pieds, il supplie dans une douleur indescriptible : « Père, Abba… ». Sa supplication est puissante.
La troisième fois que je dis « Abba », avec « Aaa », je ressens à nouveau le cri de Jésus vers le Père. Et avec « baaa », je prie dans mon cœur : « Pardonne-moi, moi aussi je pardonne à tous. » De même avec le quatrième « Abba ». Mon pardon est une condition pour que Dieu me pardonne. Jésus a dit : « Si vous ne pardonnez pas, votre Père ne vous pardonnera pas non plus » (Mt 6, 15) et dans le Notre Père : « Pardonne-nous comme nous pardonnons ».
Je répète ce rythme de quatre « Aaa-baaa » pendant 5 minutes.
Deuxième parole de la croix :
« Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. » « Amen, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis. » (Lc 23, 42-43)
Je reste debout, les bras levés, pendant cinq minutes, et je répète « Ye-ho-shu-aaa-aaa-aaa-aaa ».
Je perçois les paroles du criminel adressées à Jésus et la foi de ce criminel. Je dis d’abord doucement « Ye-ho-shu… » puis, en expirant le long « aaa », je demeure dans le verset : « Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. » En expirant le long « aaa » une deuxième fois, je demeure dans le même verset.
La troisième fois, j’expire le long « aaa », je demeure dans les paroles de Jésus : « (Amen, je te le dis) tu seras avec moi au paradis. » Je perçois que Jésus me dit cela. Je ressens la même chose avec le quatrième long « aaa ».
S’il y a plus de personnes qui prient, celui qui surveille le temps peut murmurer « Ye-ho-shu… » afin que les autres puissent entendre, puis expirer un « aaa » calme que les autres peuvent également entendre, créant ainsi l’unité entre eux. Il ne doit pas expirer la voyelle trop rapidement ni trop lentement ; il devrait expirer naturellement, un peu plus longtemps, pour que les autres puissent s’unir facilement à lui.
L’expérience a montré que parfois il est préférable qu’il y ait un silence complet, car chacun a son propre rythme pour vivre une parole donnée.
Troisième parole de la croix
« Voici ta mère. » (Jn 19, 27)
Je reste debout pendant cinq minutes, les bras pliés aux coudes devant moi, et je répète « Ye-ho-shu-aaa-aaa-aaa-aaa ».
Maintenant, je me tiens en esprit à la place de l’apôtre Jean près de la croix. Je regarde Jésus dans sa souffrance. Je prononce son nom en pensée ou à voix basse, et avant de prononcer le nom complet, c’est-à-dire après avoir dit « Ye-ho-shu », je perçois qu’il me dit : « Voici ta mère. » Je demeure dans les paroles de son testament tout en expirant le long « aaa ».
En expirant le deuxième « aaa », je demeure à nouveau dans les paroles du Christ : « Voici ta mère ».
La troisième et la quatrième fois que j’expire le long « aaa », je réponds en pensée à Jésus : « Je reçois ta mère en moi (eis ta idia) » et, en même temps, je réalise que j’ai reçu spirituellement la Mère de Jésus dans mon cœur, c’est-à-dire que j’ai reçu son programme spirituel.
Quatrième parole de la croix
« J’ai soif » (d’accomplir le salut) (Jn 19, 28)
Je reste à genoux pendant cinq minutes, les bras pliés devant moi, et j’exhale à plusieurs reprises le long « Aaa-baaa ».
Jésus souffre physiquement et mentalement, mais il désire – a soif – d’accomplir notre salut. Il désire délivrer l’homme de l’esclavage spirituel du diable et du péché originel. C’est pourquoi il a soif de subir le plus grand degré de souffrance. Le péché originel, cette source du mal en nous, a pour résultat tous les péchés, crimes et souffrances de l’humanité.
En disant « Aaa-baaa », en expirant la longue voyelle « Aaa », je perçois Jésus qui crie vers le Père depuis la croix, et en expirant « baaa », je perçois son cri « J’ai soif ». En disant « Aaa-baaa » pour la troisième et la quatrième fois, en expirant le long « Aaa », je perçois Jésus en moi criant vers le Père, et en expirant « baaa », je perçois ses paroles « J’ai soif ».
Cinquième parole de la croix
« Eloi, Eloi, lema sabachthani » (Mc 15, 34)
Je reste debout pendant cinq minutes, les bras levés, expirant longuement et doucement « Eee-loo-iii ». En criant ces mots, Jésus a pris sur Lui tous les péchés de l’humanité et leur racine empoisonnée qui pénètre les âmes humaines. Dans cette agonie extrême, c’est comme s’il était immergé dans un nuage spirituel sombre ou dans la mer du mal et des péchés de toute l’humanité. L’essence de l’enfer est l’abandon éternel de Dieu, qui est la source du bonheur et de l’amour éternels. La semence du diable dans l’âme, que nous appelons le péché originel, ou le vieil homme, contient du poison spirituel. Elle amène l’homme à se séparer progressivement de Dieu, jusqu’à l’abandonner complètement. C’est un état d’égoïsme suprême, ou d’auto-déification. Cet aveuglement spirituel – l’orgueil – est l’essence du péché des anges déchus, des démons. Le fruit de ce poison spirituel en nous est la mort temporelle et éternelle, l’abandon éternel de la source du bonheur et de la vie. Cette séparation éternelle de Dieu est l’essence des tourments de l’enfer, appelés poena damni. Le serpent infernal a promis à nos premiers parents au Paradis : « Vous serez comme des dieux », mais il n’a pas dit qu’ils seraient émancipés et séparés de Dieu, comme le furent les démons de l’enfer.
J’exhale les longues syllabes « Eee-loo-iii » (Mon Dieu). Au premier cri « Eee-loo-iii », je perçois Jésus sur la croix dans le nuage sombre de tous les péchés et crimes de l’humanité, qui, en obscurcissant le Père, lui causent une profonde douleur spirituelle. En disant le deuxième « Eee-loo-iii », j’ajoute en pensée « lema sabachthani ». Je perçois que Jésus a aussi pris sur Lui la source du mal et qu’il vit l’abandon le plus intime du Père, le point culminant de la souffrance spirituelle la plus douloureuse par laquelle Il rachète notre âme et la sépare du poison spirituel mortel – le péché originel – qui l’imprègne.
La troisième et la quatrième fois que je dis « Eee-loo-iii », je réalise la même chose, mais je perçois cette souffrance de Jésus dans mon âme pour ma délivrance et mon salut.
Sixième parole de la croix
« Tout est accompli » (l’œuvre du salut est achevée) (Jn 19, 30)
Je m’agenouille pendant cinq minutes, les bras pliés au niveau des coudes devant moi, en expirant longuement « Eee-lii ». En criant « Eee-lii » pour la première et la deuxième fois, je réalise que Jésus mourant sur la croix crie à Dieu le Père et dit : « Tout est accompli », l’œuvre du salut est achevée. Il a accompli la séparation de l’âme de son lien avec la source du mal, le péché originel, qui l’envahissait. Le diable et la source du mal – le péché originel – ont été vaincus dans les âmes. Mais cette victoire est en Christ seul. En Lui seul nous avons une union renouvelée avec le Père. La rupture du rideau du temple symbolisait la suppression du voile du péché originel qui couvrait les nations (Esaïe 25, 7). Ce n’est que lorsque nous avons Jésus, lorsque nous sommes en Lui par la foi et que nous nous souvenons qu’Il est en nous, que cette victoire devient réelle dans notre âme.
Alors que je dis « Eee-lii » la troisième et la quatrième fois, je réalise que Jésus dit maintenant « Tout est accompli » en moi. Nous répétons ce rythme de quatre « Eee-lii » pendant 5 minutes.
Septième parole de la croix
« Père, Abba, entre tes mains je remets mon esprit » (Lc 23, 46)
Je reste à genoux pendant cinq minutes, les bras levés, en expirant longuement « Aaa-baaa ». En disant « Aaa », je perçois Jésus qui regarde vers le Père, et en disant « baa », je demeure dans les paroles « entre tes mains je remets mon esprit ». À deux reprises, je me rends compte que Jésus crie ces mots depuis la croix. Lorsque je dis « Aaa-baaa » pour la troisième et la quatrième fois, je perçois que Jésus crie ces mots en moi.
Nous avons été immergés par le baptême dans la mort du Christ. Je répète à nouveau ce rythme pendant cinq minutes.
Structure de la prière
Première parole de la croix (Lc 23, 34) (5 minutes)
(Note : « Crier » signifie expirer longuement)
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …pardonne-moi ; je pardonne aussi à tous
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …pardonne-moi ; je pardonne aussi à tous
Le rythme ci-dessus est répété pendant 5 minutes ; cela s’applique à toutes les sept paroles.
Deuxième parole de la croix (Lc 24, 42-43) (5 minutes)
Je crie : « Ye-ho-shu » – Je regarde Jésus avec mes yeux spirituels
Je crie : « aaa » – Je perçois : Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume
Je crie : « aaa » – Je perçois : Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume
Je crie : « aaa » – Je perçois : (Amen), tu seras avec moi au paradis
Je crie : « aaa » – Je perçois : (Amen), tu seras avec moi au paradis
Troisième parole de la croix (Jn 19, 27) (5 minutes)
Je crie : « Ye-ho-shu » – Je regarde Jésus sur la croix avec mes yeux spirituels
Je crie : « aaa » – Je perçois : Voici ta mère
Je crie : « aaa » – Je perçois : Voici ta mère
Je crie : « aaa » – je perçois : je la reçois en moi (eis ta idia)
Je crie : « aaa » – je perçois : je la reçois en moi (eis ta idia)
Quatrième parole de la croix (Jn 19, 28) (5 minutes)
Je crie : « Aaa » – je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – j’expérimente avec Jésus : j’ai soif (d’accomplir le salut) sur la croix
Je crie : « Aaa » – je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – j’expérimente avec Jésus dans mon âme : j’ai soif d’accomplir ton salut
Je crie : « Aaa » – je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – j’expérimente avec Jésus dans mon âme : j’ai soif d’accomplir votre salut
Cinquième parole de la croix (Mc 15, 34) (5 minutes)
Je crie : « Eee-looo-iii » – Je perçois : Jésus abandonné sur la croix
Je crie : « Eee-looo-iii » – Je perçois : Lema sabachthani ? Jésus abandonné sur la croix
Je crie : « Eee-looo-iii » – Je perçois : Jésus abandonné dans mon âme
Je crie : « Eee-looo-iii » – Je perçois : Jésus abandonné dans mon âme
Sixième parole de la croix (Jn 19, 30) (5 minutes)
Je crie : « Eee-liii » – Je perçois : le salut est accompli sur la croix
Je crie : « Eee-liii » – Je perçois : le salut est accompli sur la croix
Je crie : « Eee-liii » – Je perçois : le salut est accompli en moi
Je crie : « Eee-liii » – Je perçois : le salut est accompli en moi
Septième parole de la croix (Lc 23, 46) (5 minutes)
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …entre tes mains je remets mon esprit (sur la croix)
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …entre Tes mains je remets Mon esprit (sur la croix)
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …entre Tes mains je remets Mon esprit (en moi)
Je crie : « Aaa » – Je perçois : Père…
Je crie : « baaa » – Je perçois : …entre Tes mains je remets Mon esprit (en moi)
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