PCB : Le pape Saint Martin et Saint Maxime dans la lutte contre l’hérésie, et les hérésies de Vatican II

Le 21 septembre 2021

Au début du VII^e siècle, l’hérésie du monothélisme prévalait en Orient. Les tenants de cette hérésie niaient secrètement la vérité fondamentale du christianisme, à savoir que le Christ est vrai Dieu et vrai homme. De cette vérité fondamentale de la foi découle aussi la vérité de l’incarnation du Christ, de son sacrifice rédempteur sur la croix pour nos péchés, et de sa résurrection réelle et historique. Les partisans de l’hérésie du monothélisme étaient des patriarches orientaux, à l’exception de Sophrone, patriarche de Jérusalem. Même le pape Honorius I^er ne s’était pas opposé à cette hérésie ; au contraire, la façon dont il s’exprimait par écrit faisait appel aux patriarches hérétiques. Après sa mort, les papes suivants s’éloignèrent de l’hérésie.

Saint Maxime était un haut fonctionnaire impérial, mais en raison de la chute de l’empereur dans l’hérésie, il quitta le palais et entra dans un monastère. Le patriarche hérétique Serge convainquit l’empereur de publier la soi-disant « Eсthesis » (Exposition), un credo hérétique, et d’ordonner à tous sans distinction de s’y conformer. Voyant le schisme au sein de l’Église et la persécution des orthodoxes, le vénérable Maxime les renforça dans la lutte contre l’hérésie. Il s’attribua également le mérite de cette dangereuse hérésie qui fut bravement combattue par le futur pape saint Martin, qui fut ensuite emmené de force de Rome à Constantinople. Là, il fut emprisonné, torturé et condamné à mort. Il dit : « Vous pouvez me menacer et me découper en morceaux, mais je n’accepterai pas l’hérésie de Constantinople. » Le pape Saint-Martin mourut en 655 des suites de tortures et d’un emprisonnement cruel.

1) Lors de la capture de saint Maxime, les messagers du pseudo-patriarche lui demandèrent astucieusement s’il appartenait à l’Église, et si oui, ils lui dirent d’entrer en communion avec eux. Saint Maxime répondit : « Le Christ Seigneur reconnaît comme catholique cette Église qui maintient la confession vraie et salvatrice de la foi. Il qualifia Pierre de béni pour la confession correcte qu’il fit à Son encontre, confession sur laquelle Il bâtit Son Église. (voir Mt 16, 16-19) Mais dites-moi : quelle est la base de votre credo ? Si c’est sur un fondement de vérité, j’entrerai immédiatement en communion avec vous ».

Commentaire : Les évêques hérétiques d’aujourd’hui se considèrent aussi automatiquement comme étant l’Église, même s’ils s’en sont exclus. Si vous leur posez des questions sur la base de leur credo, c’est-à-dire s’ils renoncent aux hérésies du néo-modernisme, au syncrétisme avec le paganisme et aux hérésies du bergoglianisme, ils refusent de répondre. Ils soutiennent qu’ils récitent le Credo à la messe tous les dimanches. Cette excuse est de l’hypocrisie. S’ils adhéraient à ce qu’ils récitaient, ils renonceraient immédiatement aux hérésies.

Quand quelqu’un se sépare de ces évêques hérétiques pour adhérer au Christ et à la doctrine orthodoxe, ils disent qu’il est exclu de l’Église. S’il veut revenir, il doit accepter les hérésies et s’unir à eux, les apostats. À eux, cependant, est adressé l’appel de saint Maxime : « Dites-moi : quelle est la base de votre credo ? ». Le contenu de leur foi contredit le véritable enseignement. Par conséquent, celui qui veut être sauvé ne peut être en communion avec eux. Ils abusent de l’autorité et du pouvoir ecclésiastique afin de détruire les prêtres orthodoxes ainsi que les fidèles.

2) Saint Maxime fut condamné à l’exil. L’évêque hérétique Théodose lui dit : « L’Empereur et le Patriarche veulent que vous expliquiez pourquoi vous vous êtes coupé de la communion avec le siège de Constantinople ». Saint Maxime répondit : « Tant que le scandale de l’hérésie persistera dans cette Église et que ses évêques seront hérétiques, aucun argument ne me gagnera à votre cause ! ».

Commentaire : Au temps de saint Maxime, la hiérarchie tomba dans l’hérésie. La même chose est vraie aujourd’hui. Le pseudo-pape Bergoglio est en unité avec le gouvernement mondial et fait croire qu’il appartient à l’Église, mais c’est une tromperie. En fait, c’est Bergoglio qui prône la destruction totale de l’Évangile du Christ, qui seul conduit au salut. Il faut donc d’abord se séparer de Bergoglio. Il prêche l’idolâtrie avec Pachamama, promeut la sodomie ainsi qu’un anti-évangile de vaccination.

3) Théodose dit : « Le Concile local de Rome (649) était invalide car il n’a pas été convoqué par ordre de l’Empereur ! ». Saint Maxime répondit : « L’Église reconnaît comme vrais et saints précisément ces synodes qui ont proclamé de vrais dogmes. Plusieurs fois au cours de l’histoire, sur ordre de l’empereur, des conseils de loups ont été tenus qui étaient invalides, niant la divinité du Christ. Le premier de ces conciles hérétiques eut lieu à Tyr, le deuxième à Antioche, le troisième à Séleucie, et il y eut quatre autres conciles hérétiques. Ils ont tous été rejetés et anathématisés ».

Commentaire : Aujourd’hui, saint Maxime et le pape saint Martin classeraient également le Concile Vatican II comme étant hérétique. Pourquoi ? Parce qu’il a indirectement ouvert la porte aux plus grandes hérésies dont nous récoltons aujourd’hui les fruits. Il ne s’est pas opposé à l’hérésie ravivée du modernisme et, en plus, les adhérents de cette hérésie ont été nommés modérateurs du Concile. Parmi ses adhérents figuraient également Jean XXIII, l’initiateur de Vatican II, et Paul VI, qui a confirmé l’esprit et la lettre des hérésies de Vatican II. Tous deux ont été placés sous anathème.

Quelles hérésies ont été proclamées par le modernisme, pendant et peu après Vatican II ? C’étaient des hérésies doctrinales qui niaient la divinité du Christ. Les hérésies du modernisme, condamnées par saint Pie X dans l’encyclique Pascendi Dominici Gregis de 1907, revinrent au pouvoir. La méthode (théologie) historico-critique nie la divinité du Christ et tous les miracles des Saintes Écritures, ainsi que l’inspiration divine de la Bible elle-même. Le Christ fut divisé en le Jésus de l’histoire et en le Christ de la foi qui était considéré comme une figure mythologique. Vatican II a été obligé de traiter la chose la plus importante en ce temps de crise, à savoir la question de l’hérésie du néo-modernisme. Puisqu’il a délibérément négligé de condamner ou de commenter ces hérésies, il a commis le plus grand crime contre la foi. De plus, le Concile a proclamé les hérésies évidentes du syncrétisme avec le paganisme sous la notion positive de respect (pour les religions et les cultes païens – et, de facto, pour leurs démons). C’est une légalisation cachée de l’idolâtrie, c’est-à-dire d’un péché contre le Premier Commandement. En raison de ces crimes commis contre la foi, le Concile est hérétique – non valable ! En conséquence, la véritable mission a été remplacée par ce qu’on appelle le dialogue interreligieux, et au lieu de défendre la foi (l’apologie) et de proclamer les vérités de la foi, des hérésies ont été proclamées et des pratiques païennes adoptées. Les papes conciliaires et post-conciliaires n’ont pas défendu la foi ; au contraire, ils ont soutenu l’hérésie par leur silence ou même par leurs activités. Par conséquent, ils ont été automatiquement placés sous anathème, de la même manière que le pape Honorius I. Cet anathème contre Vatican II et les papes conciliaires et post-conciliaires susmentionnés a été rendu public par le Patriarcat Catholique Byzantin.

Sous le pontificat du pseudo-pape Bergoglio, le fruit de l’esprit de Vatican II a mûri. Bergoglio a intronisé le démon Pachamama dans la Basilique Saint-Pierre !

4) Le vénérable Maxime fut amené à Constantinople, où il résida au monastère de Saint Théodore. Les patriciens Épiphane et Troïlus vinrent lui parler. Ils forcèrent Maxime à signer les soi-disant « Typos » hérétiques et lui dirent qu’il ne renierait ainsi pas les deux volontés du Christ, que c’était uniquement pour la paix au sein de l’Église qu’ils les gardaient silencieuses. Saint Maxime répondit : « Le silence est un déni. » Troïlus lui dit : « Crois ce que tu veux dans ton cœur. Personne ne se soucie de ce que tu penses. Maxime répondit : « Notre salut ne dépend pas seulement de la foi du cœur, mais aussi de la confession, car le Seigneur a dit : « Celui qui me renie devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux » (Mt 10 :33). De plus, l’Apôtre nous dit : « Du cœur on croit à la justice, et de la bouche on confesse pour le salut » (Rm 10 :10). »

Commentaire : Vatican II est resté muet sur les hérésies du néo-modernisme. En quelques années, toutes les facultés de théologie ont proclamé des hérésies sous le couvert de la soi-disant science et d’une nouvelle vision des Saintes Écritures. Ils ont nié l’inspiration de l’Écriture et tous les miracles qu’elle contenait. En conséquence, la moralité a commencé à être progressivement détruite et, finalement, François a nié l’existence même de principes moraux universellement valables dans Amoris Laetitia. Il promeut activement l’homosexualité et la vaccination par ARN messager, donc le génocide de l’humanité. La majorité des évêques ayant l’esprit de Vatican II le soutiennent et ne font plus la distinction entre le bien et le mal. Ce qui était à l’origine de ce mal n’était que le silence délibéré de Vatican II sur les hérésies du modernisme.

5) Les envoyés de l’Empereur demandèrent à saint Maxime : « Entrerez-vous en communion avec (la foi de) Constantinople ? ». Saint Maxime répondit : « Non, car les dirigeants de cette Église, en rejetant les définitions des quatre saints conciles, se sont excommuniés de l’Église. De plus, ils ont été coupés et dépouillés de la prêtrise par le Conseil local tenu à Rome. Quels Mystères (c’est-à-dire les sacrements), alors, peuvent-ils accomplir ? Et quel esprit descend sur ceux qu’ils ordonnent ? ».

Commentaire : La question est de savoir lequel des évêques actuels administre valablement les sacrements et lequel des prêtres actuels célèbre valablement la messe. Chaque évêque et prêtre qui est en unité intérieure avec les hérésies promues par le pseudo-Pape, a adopté l’esprit de l’Antéchrist et ne peut valablement administrer les sacrements. Ceux qui sont unis à Bergoglio renient aussi les quatre Conciles dogmatiques ! Ils ne reconnaissent de facto que Vatican II, qui a été un tournant vers l’autodestruction de l’Église. Ce Concile contredit tous les conciles orthodoxes, et a préparé le terrain pour l’apostasie de masse. Aujourd’hui, il ouvre la voie à Bergoglio pour la transition vers une anti-Église du Nouvel Âge, c’est-à-dire une synagogue de Satan. Bergoglio soutient à juste titre qu’il ne met en œuvre que Vatican II.

Saint Maxime a fait appel au Conseil local à Rome, qui s’est prononcé contre les hérésies du monothélisme. Le Concile a établi que les hérétiques avaient été retranchés et dépouillés de la prêtrise. Le même fait est exprimé par la bulle dogmatique Cum Ex Apostolatus Officio (1555) de Paul IV, qui déclare que toutes les actions d’un hérétique, que ce soit un prêtre, un évêque ou un pape, seront nulles et non avenues ! Ainsi, même les ordinations épiscopales et sacerdotales des hérétiques sont invalides. Et si quelqu’un a reçu une ordination valide, mais est ensuite tombé dans l’hérésie, les sacrements qu’il administre ne sont pas valables.

6) Les envoyés dirent à Maxime : « Hier, deux légats sont arrivés de Rome. Demain, ils participeront aux Mystères immaculés avec le Patriarche. Que ferez-vous ? ». Saint Maxime refusa une telle communion et déclara : « L’apôtre Paul nous dit que le Saint-Esprit condamne même les anges qui prêchent un nouvel évangile ». (voir Gal 1:8)

Après cette conversation, saint Maxime eut la main droite coupée et la langue arrachée. Puis il fut envoyé en exil, où il mourut en prison pour sa fidélité au Christ et à l’Évangile.

Commentaire : Saint Maxime a clairement indiqué que rester en union avec un hérétique et recevoir de lui une fausse Eucharistie signifie être placé sous le même anathème qui repose sur l’hérétique.

Nous avons les sacrements pour nous aider sur le chemin du salut. Si quelqu’un reçoit de faux sacrements de la part d’hérétiques, ils l’aveuglent et sont un obstacle au salut. Les gens qui sont aujourd’hui sous l’influence des hérétiques sont les plus grands adversaires de la vérité, et détestent les chrétiens orthodoxes.

Saint Maxime fait appel aux Écritures et dit que le Saint-Esprit condamne même les anges qui prêchent un nouvel évangile. Un nouvel évangile a déjà été secrètement prêché à Vatican II. L’esprit de la théologie historico-critique nie le Christ et le surnaturel. Cette apostasie a culminé après Vatican II, et nous en récoltons aujourd’hui les fruits amers. La seule solution est la repentance – appeler la vérité la vérité, et l’hérésie une hérésie. Recevoir la vérité, et condamner les hérésies de Vatican II.

+ Élie

Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin

+ Méthode OSBMr            + Timothée OSBMr

Evêques secrétaires

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