The Eighth Pan-Orthodox Council – suicidium /Part 3/

Quote (Art.5): “The bilateral theological dialogues that the Orthodox Church conducts today, as well as her participation in the movement for the restoration of Christian unity, are grounded in her Orthodox consciousness and the spirit of ecumenicity, and are aimed at seeking the lost Christian unity on the basis of the faith and tradition of the ancient Church of the Seven Ecumenical Councils.”

Response: The Vatican is in deep apostasy on grounds of heresies and syncretism. The phrases “theological dialogues” and “restoration of Christian unity” are a manipulation in that today they mean dialogues with heretics and unity with apostasy rather than with sound Christians. Both “theological dialogues” and “restoration of Christian unity” are de facto positive phrases which manipulate the faithful and draw them into the process of spiritual self-destruction. The Seven Councils fought against heresies, whereas this Council, seeking to unite with the apostate Vatican, opens the door to the greatest heresies. To argue that so-called unity will be restored on the basis of the faith and tradition is thus a gross lie intended to deceive the Orthodox faithful.

Quote (Art.6): “The unity by which the Church is distinguished in her ontological nature is impossible to shatter. …pursuing an objective goal – to tread the path to unity.”

Response: This unity, as evidenced by history, is shattered by heresies, today heresies of the apostate Catholic Church. To pursue unity with heretics means to shatter the ontological nature of the Church, i.e. to lapse into heresy.

“If anyone, even an angel from heaven, preaches any other gospel, let him be accursed.” (Gal 1:8-9) The Vatican has de facto become a sect since it has separated from orthodox doctrine! We learn from history that the Arians were a sect too, and it was joined by the majority of the Eastern bishops at the time.

Quote (Art.7): “…today all the Holy Local Orthodox Churches take an active part in official theological dialogues… despite a serious crisis in the ecumenical movement. …so as not to ‘hinder the gospel of Christ’ (1Cor 9:12).”

Response: The crisis does not consist in the absence of dialogue with the apostate Vatican but rather in the fact that the Vatican’s apostasy has plunged whole Christianity into a worldwide crisis.

If nowadays the leadership of the Orthodox Church was really sound, it would warn all the Local Orthodox Churches against whatever dialogue with the apostate Catholic Church which has lost its nature and has the spirit of neopaganism – the New Age. Supposing the Orthodox Churches do not know this, it is the fault of the Moscow Patriarchate which was obliged to warn them, and not encourage them in so-called theological dialogues.

Promoting interreligious dialogue, the Vatican has destroyed whatever mission and labels it as proselytism. It is hypocrisy to quote the Word of God, using the argument of unity, “so as not to hinder the gospel of Christ”, because the Vatican has received a new heretical antigospel, for which reason it has fallen under a curse (Gal 1:8-9).

Quote (Art.8): “It is her hope that the Holy Spirit Who ‘welds together the whole institution of the Church’… The Orthodox Church relies … by the grace of God who prayed ‘that all may be one’ (Jn 17:21), first and foremost, on the help of the Holy Spirit.”

Response: The goal of the treacherous leadership of the Orthodox Church is to unite with the Catholic Church in her apostasy. They say blasphemously that it is the Holy Spirit who welds together this heretical Pan-Orthodox Council. But it is the spirit of heresy that welds together this heretical Council. This spirit expels the Holy Spirit. They hypocritically refer to the prayer of Our Lord Jesus “that all may be one”. However, the Orthodox leaders thus abuse the words of Christ. There is no accord between Christ and Belial! (2Cor 6:15)

Quote (Art.11): “The methodology of conducting theological dialogues is aimed at overcoming traditional theological differences or at revealing possible new disagreements and seeking the common ground of the Christian faith.”

Response: Concerning the methodology of conducting theological dialogues, one ignores the essential fact that the Vatican is in apostasy and has lost the Christian faith. So the main methodology of these theological dialogues is based on total blindness. One strains out a gnat and swallows a camel. Moreover, the hidden purpose of these so-called theological dialogues is to bring the Orthodox Church under the rule of heresies. Modern methodology of constant meetings and so-called dialogues results in brainwashing and psychological violence so that one finally rejects divine truth and adopts heresy. The first dialogue was between Eve and the serpent, and the result was sin and death. When the devil tried to dialogue with Christ in the desert, Jesus categorically ended it, saying: “Away with you, Satan!” To conduct a dialogue with a heretic is, as St Basil says, the same as to communicate with an infected person; sooner or later the infection is passed on. The mysteries of the faith – dogmata – are received by faith as interpreted by the Holy Tradition. To conduct a dialogue about them with heretics is a betrayal of the faith and suicide!

Quote (Art.12): “It is evident that the goal of all theological dialogues is the complete restoration of unity in true faith and love. …all dialogues pursue one common goal.”

Response: The Vatican is in apostasy and shows no repentance; on the contrary, it has established it as a norm! Unity with the Vatican, which is the goal of these dialogues, as the document states, means to destroy the identity of the Orthodox Church and to fall into apostasy. It is nonsense and a lie to say that such pseudo unity will be a unity “in true faith and love”.

Quote (Art.14): “Any officially declared dialogue ends with the completion of the relevant work of the Joint Theological Commission when the chairman of the Inter-Orthodox Commission submits a report to the Ecumenical Patriarch (Bartholomew), who, with the consent of the primates of the Local Orthodox Churches announces the end of the dialogue. No dialogue is considered complete until the moment when a decision on its completion is announced on the pan-Orthodox level.”

Response: This very process reveals that what happens here is the completion of a change of faith by means of psychological manipulation used in so-called dialogues with the heretics of the apostate Vatican and under the pressure of control by the apostate Patriarch. The ultimate aim is elimination of the Orthodox faith. Patriarch Bartholomew is a manifest heretic and is under God’s curse (anathema) for his betrayal of faith and cooperation with the NWO system which destroys Christianity. The heretics Bartholomew and Kirill will not allow the completion of the so-called dialogue until the Orthodox faithful lose the faith and embrace heresies. It is planned spiritual suicide.

Such a dialogue is conducted by the NWO, too, which is introducing homosexual legislation within the EU. The law on registered partnership in the Czech Republic had been rejected a number of times; however, after constant so-called dialogues it was pushed through in the end. The same can be said about other self-destructive laws as well.

Quote (Art.15): “Upon the successful conclusion of a theological dialogue, a decision, based on the consensus of all Local Orthodox Churches, shall be made on the pan-Orthodox level, concerning the restoration of ecclesiastical communion.”

Response: The second stage, and actually the hidden goal, of a so-called successful dialogue is the restoration of ecclesiastical communion. In other words: the apostate Vatican, which is under God’s anathema, will take control of the Local Orthodox Churches. This is the successful dialogue. Therefore, the Ecumenical Patriarch – the apostate Bartholomew – in cooperation with Kirill seek to establish this cunning mechanism which will drive the Orthodox Church into apostasy and consequently destroy her.

Conclusion: At this historic time, when the day has already been determined for spiritual suicide of the Orthodox Church, every bishop, every monk, every priest and every believer must do everything in their power to ensure that the heretical Patriarch Kirill, who now holds his office illegitimately, is deposed and the suicidal Council cancelled.

+ Elijah

Patriarch of the Byzantine Catholic Patriarchate

+ Methodius OSBMr                                    + Timothy OSBMr

Secretary Bishops

http://vkpatriarhat.org/en/?page_id=9564

12 February 2016

Copies to:

Patriarchs and Bishops of the Orthodox Church

Presidents and Governments of Russia and Greece

Mass media

Download: The Eighth Pan-Orthodox Council – suicidium /Part 3/ (12/2/2016)

……………………………………………………………………………………………………………………………………….

In Greek

Η όγδοη Πανορθόδοξη Σύνοδος – αυτοκτονία

Μέρος Γ’

Απόσπασμα (άρθρο 5): «Οι σύγχρονοι διμερείς θεολογικοί διάλογοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ως και η συμμετοχή αυτής εις την Οικουμενικήν Κίνησιν ερείδονται επί της συνειδήσεως ταύτης της Ορθοδοξίας και του οικουμενικού αυτής πνεύματος επί τω τέλει της αναζητήσεως, βάσει της πίστεως και της παραδόσεως της αρχαίας Εκκλησίας των επτά Οικουμενικών Συνόδων, της απολεσθείσης ενότητος των Χριστιανών.»

Απάντηση: Το Βατικανό βρίσκεται σε βαθιά αποστασία για λόγους αιρέσεων και συγκρητισμού. Οι φράσεις «θεολογικός διάλογος» και «αναζήτηση ενότητος των Χριστιανών» είναι μια χειραγώγηση, επειδή σήμερα πρόκειται για διαλόγους με τους αιρετικούς και ενότητα με την αποστασία και όχι με τους ορθούς Χριστιανούς. Nτε φάκτο «θεολογικός διάλογος» και «αναζήτηση ενότητος των Χριστιανών» είναι θετικές έννοιες μέσα από τις οποίες χειραγωγούν τους πιστούς και τους παρασέρνουν στη διαδικασία της πνευματικής αυτοκαταστροφής. Οι Επτά Σύνοδοι πολέμησαν εναντίον των αιρέσεων, ενώ αυτή η Σύνοδος, καταβάλλοντας προσπάθειες για την ενότητα με το Βατικανό, ανοίγει την πόρτα για τις μεγαλύτερες αιρέσεις. Ως εκ τούτου, ο ισχυρισμός ότι η λεγόμενη ενότητα γίνεται βάσει της αληθινής πίστεως και της παραδόσεως, είναι ένα χοντροκομμένο ψέμα με το οποίο εξαπατούν τους Ορθοδόξους πιστούς.

Απόσπασμα (άρθρο 6): «Κατά την οντολογικήν φύσιν της Εκκλησίας η ενότης αυτής είναι αδύνατον να διαταραχθή. … με αντικειμενικόν σκοπόν την προλείανσιν της οδού της οδηγούσης προς την ενότητα.»

Απάντηση: Αυτή η ενότητα, όπως αποδεικνύεται από την ιστορία, διαταράσσεται από τις αιρέσεις, σήμερα αιρέσεις της αποστατικής Καθολικής Εκκλησίας. Το να επιδιώκουν την ενότητα με τους αιρετικούς σημαίνει να διαταράσσουν την οντολογική φύση της Εκκλησίας, δηλαδή να πέσουν σε αίρεση.

“Αν κάποιος, ακόμα και ένας άγγελος από τον ουρανό, κηρύττει κάθε άλλο ευαγγέλιο, ας είναι ανάθεμα.» (Γαλ. 1, 8-9) Το Βατικανό vτε φάκτο έγινε σέκτα, επειδή αποσχίστηκε από το ορθό δόγμα! Όπως γνωρίζουμε από την ιστορία, οι Αρειανοί ήταν μια σέκτα, αν και σε ένα ορισμένο χρονικό διάστημα σε αυτούς αποσκίρτησαν οι περισσότεροι από τους ανατολικούς επισκόπους.

Απόσπασμα (άρθρο 7): «… αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι συμμετέχουν σήμερον ενεργώς εις επισήμους θεολογικούς διάλογους, … παρά την προκύψασαν βαθείαν κρίσιν εις την Οικουμενικήν Kίνησιν. …  «ίνα μη εγκοπήν τινα δώμεν τω Ευαγγελίω του Χριστού» (Α’ Κορ. 9, 12).»

Απάντηση: Η κρίση δεν συνίσταται στην απουσία διαλόγου με το αποστατικό Βατικανό, αλλά μάλλον στο γεγονός ότι η αποστασία του Βατικανού οδήγησε ολόκληρο το Χριστιανισμό σε μια παγκόσμια κρίση.

Αν η ηγεσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ήταν πραγματικά φιλαλήθης, θα προειδοποιoύσε όλες τις Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες εναντίον σε κάθε διάλογο με την αποστατική Καθολική Εκκλησία που έχει χάσει την οντολογική της φύση και έχει το πνεύμα του νεοπαγανισμού – της Νέας Εποχής. Αν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες δεν το γνωρίζουν, είναι η υπαιτιότητα του Πατριαρχείου Μόσχας το οποίο ήταν υποχρεωμένο να τους προειδοποιήσει, και όχι να τους ενθαρρύνει στους λεγόμενους θεολογικούς διαλόγους.

Με την προώθηση του διαθρησκειακού διαλόγου το Βατικανό κατέστρεψε κάθε πιθανή αποστολή, επειδή τη θεωρεί προσηλυτισμό. Είναι υποκρισία να αναφέρουν το Λόγο του Θεού, χρησιμοποιώντας το επιχείρημα της ενότητας, «ίνα μη εγκοπήν τινα δώμεν τω Ευαγγελίω του Χριστού», διότι το Βατικανό αποδέχτηκε ένα νέο αιρετικό αντι-ευαγγέλιο, για το οποίο έχει πέσει κάτω από κατάρα (Γαλ. 1, 8-9).

Απόσπασμα (άρθρο 8): «… επί τη ελπίδι ότι το Άγιον Πνεύμα, όπερ «όλον συγκροτεί τον θεσμόν της Εκκλησίας» … απεκδέχεται πρωτίστως την επιστασίαν του Αγίου Πνεύματος εν τη χάριτι του Κυρίου, ευχηθέντος «ίνα πάντες εν ώσιν» (Ιω. 17, 21).»

Απάντηση: Ο στόχος της προδοτικής ηγεσίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι να ενωθεί με την Καθολική Εκκλησία στην αποστασία της. Λένε βλασφήμως ότι είναι το Άγιο Πνεύμα που συγκροτεί αυτή την αιρετική Πανορθόδοξη Σύνοδο. Ωστόσο αυτή την αιρετική Σύνοδο συγκροτεί το πνεύμα της αίρεσης, το οποίο διώχνει το Άγιο Πνεύμα. Αναφέροντας υποκριτικά στην προσευχή του Κυρίου μας Ιησού «ίνα πάντες εν ώσιν», οι Ορθόδοξοι ηγέτες καταχρώνται τα λόγια του Χριστού. Δεν μπορεί να υπάρξει καμία ενότητα μεταξύ Χριστού και Βελίαλ! (πρβλ. Β΄Κορ.  6,15)

Απόσπασμα (άρθρο 11): «Η κατά την διεξαγωγήν των θεολογικών διαλόγων ακολουθουμένη μεθοδολογία αποσκοπεί εις τε την λύσιν των παραδεδομένων θεολογικών διαφορών ή των τυχόν νέων διαφοροποιήσεων και εις την αναζήτησιν των κοινών στοιχείων της χριστιανικής πίστεως … »

Απάντηση: Όσον αφορά τη μεθοδολογία των θεολογικών διαλόγων, εδώ αγνοείται το ουσιώδες γεγονός ότι το Βατικανό βρίσκεται σε αποστασία και έχει χάσει την χριστιανική πίστη. Επομένως, η κύρια μεθοδολογία αυτών των θεολογικών διαλόγων βασίζεται σε συνολική τύφλωση. Στραγγίζουν ένα κουνούπι, αλλά καταπίνουν ολόκληρη καμήλα. Επιπλέον, ο κρυφός σκοπός αυτών των λεγόμενων θεολογικών διαλόγων είναι να φέρουν την Ορθόδοξη Εκκλησία κάτω από την εξουσία των αιρέσεων. Σύγχρονη μεθοδολογία των συνεχών συναντήσεων και των λεγόμενων διαλόγων οδηγεί σε πλύση εγκεφάλου και ψυχολογική βία, έτσι ώστε ο άνθρωπος να αρνηθεί την αλήθεια του Θεού και δεχθεί την αίρεση. Τον πρώτο διάλογο άνοιξε η Εύα με το φίδι στον παράδεισο, και το αποτέλεσμα ήταν αμαρτία και θάνατος. Όταν ο διάβολος προσπάθησε να διεξάγει διάλογο με τον Χριστό στην έρημο, ο Ιησούς τελείωσε κατηγορηματικά, λέγοντας: «Φύγε, σατανά». Το να διεξαγάγει κανείς διάλογο με έναν αιρετικό είναι, όπως λέει ο Άγιος Βασίλειος, το ίδιο με το να επικοινωνήσει με ένα μολυσμένο άτομο – αργά ή γρήγορα η λοίμωξη θα μεταδοθεί. Τα μυστήρια της πίστεως – δόγματα – λαμβάνονται από την πίστη, όπως ερμηνεύεται από την Ιερά Παράδοση. Το να διεξάγουν διάλογο γι’αυτά με τους αιρετικούς είναι μια προδοσία της πίστεως και αυτοκτονία!

Απόσπασμα (το άρθρο 12): «Είναι ευνόητον ότι κατά την διεξαγωγήν των θεολογικών διαλόγων κοινός πάντων σκοπός είναι η τελική αποκατάστασις της εν τη ορθή πίστει και τη αγάπη ενότητος. … διότι ο σκοπός είναι ενιαίος εις πάντας τους διαλόγους.»

Απάντηση: Το Βατικανό βρίσκεται σε αποστασία και δεν μετανοεί γι’αυτήν, αντιθέτως, την καθιέρωσε ώς κανόνα! Το να αποκαταστήσουν την ενότητα, η οποία, όπως αναφέρει το έγγραφο από το Σαμπεζύ, είναι ο στόχος των διαλόγων αυτών, σημαίνει να καταστρέψουν την ταυτότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και να πέσουν σε αποστασία. Είναι ανοησία και ψέμα να πουν ότι τέτοια ψευδο-ενότητα θα είναι «εν τη ορθή πίστει και τη αγάπη».

Απόσπασμα (άρθρο 14): «Η περάτωσις οιουδήποτε επισήμως κηρυχθέντος θεολογικού διαλόγου συντελείται διά της ολοκληρώσεως του έργου της αντιστοίχου Μεικτής Θεολογικής Επιτροπής, οπότε ο Πρόεδρος της Διορθοδόξου Επιτροπής υποβάλλει έκθεσιν προς τον Οικουμενικόν Πατριάρχην [Βαρθολομαίο], ο οποίος, εν συμφωνία και μετά των Προκαθημένων των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, κηρύσσει την λήξιν του διαλόγου. Ουδείς διάλογος θεωρείται περατωθείς πριν ή κηρυχθή λήξας διά τοιαύτης πανορθοδόξου αποφάνσεως.»

Απάντηση: Αυτή η διαδικασία αποκαλύπτει ότι αυτό που συμβαίνει εδώ είναι η ολοκλήρωση μιας αλλαγής της πίστης μέσω της ψυχολογικής χειραγώγησης που χρησιμοποιούνται στον λεγόμενο διάλογο με τους αιρετικούς του αποστατικού Βατικανού και κάτω από την πίεση του ελέγχου από τον αποστάτη Πατριάρχη. Ο απώτερος στόχος είναι η εξάλειψη της Ορθοδόξου πίστεως. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι φανερός αιρετικός και βρίσκεται κάτω από κατάρα του Θεού (ανάθεμα) εξαιτίας της προδοσίας της πίστης και της συνεργασίας με το σύστημα της Νέας Παγκόσμιας Τάξης (ΝΠΤ) το οποίο καταστρέφει τον Χριστιανισμό. Οι αιρετικοί Βαρθολομαίος και Κύριλλος δεν θα επιτρέψουν την λήξη του λεγόμενου διαλόγου μέχρι να χάσουν οι ορθοδόξοι πιστοί την πίστη και να αποδεχθούν τις αιρέσεις. Αυτό είναι μια προγραμματισμένη πνευματική αυτοκτονία.

Παρόμοιος διάλογος διεξάγεται από την ΝΠΤ, η οποία εισάγει στην ΕΕ ομοφυλοφιλική νομοθεσία. Ο νόμος περί καταχωρημένης συμβίωσης στην Τσεχική Δημοκρατία είχε απορριφθεί πολλές φορές, αλλά μετά από συνεχή «διάλογο» τελικά προώθηκε. Το ίδιο ισχυεί και για άλλους αυτοκαταστροφικούς νόμους.

Απόσπασμα (άρθρο 15): «Η μετά την τυχόν επιτυχή ολοκλήρωσιν του έργου θεολογικού τινος διαλόγου πανορθόδοξος απόφασις διά την αποκατάστασιν της εκκλησιαστικής κοινωνίας δέον όπως ερείδηται επί της ομοφωνίας πασών των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών.»

Απάντηση: Το δεύτερο στάδιο και ουσιαστικά ο κρυφός στόχος ενός λεγόμενου επιτυχούς διαλόγου είναι η αποκατάσταση της εκκλησιαστικής κοινωνίας. Με άλλα λόγια: το αποστατικό Βατικανό, το οποίο βρίσκεται υπό ανάθεμα του Θεού, θα αναλάβει την κυριαρχία των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών. Αυτό είναι ένας επιτυχής διάλογος. Ως εκ τούτου, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, δηλ. ο αποστάτης Βαρθολομαίος, σε συνεργασία με τον Κύριλλο επιδιώκει να δημιουργήσει αυτό το πονηρό μηχανισμό που θα οδηγήσει την Ορθόδοξη Εκκλησία σε εσωτερική αποστασία και, κατά συνέπεια, στην καταστροφή.

Συμπέρασμα: Σε αυτή την ιστορική στιγμή, όταν έχει ήδη καθοριστεί η ημερομηνία για την πνευματική αυτοκτονία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κάθε επίσκοπος, κάθε μοναχός, κάθε ιερέας και κάθε πιστός πρέπει να κάνει ό, τι μπορεί για την καθαίρεθη του αιρετικού Πατριάρχη Κυρίλλου, ο οποίος κατέχει το εκκλησιαστικό αξίωμα παράνομα, και για την ακύρωση της αυτοκτονικής Συνόδου.

+ Ηλίας

Πατριάρχης του Βυζαντινού Πατριαρχείου

+ Μεθόδιος                       + Τιμόθεος

Επίσκοποι-Γραμματείς

http://vkpatriarhat.org/en/?page_id=9564

12 Φεβρουαρίου 2016

Η όγδοη Πανορθόδοξη Σύνοδος – αυτοκτονία /Μέρος Γ’/