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Ouvrez-vous par la foi à la réalité de la mort et de la résurrection du Christ
La Parole de Dieu dit que nous avons été immergés par le baptême dans la mort du Christ. Par la foi, nous devons nous ouvrir à la réalité de la mort du Christ, qui triomphe du péché et du diable. Au moment de sa mort, Jésus remet son esprit entre les mains du Père. Dans la mort du Christ, il y a une grande puissance qui triomphe. Vient ensuite la résurrection, la vie nouvelle. Nous devons entrer dans la mort du Christ dans diverses situations de la vie. Cela signifie de rechercher sérieusement la volonté de Dieu et de donner la priorité à Dieu dans une situation particulière. Autrement dit, renoncer à notre propre intérêt, à notre propre vérité, à notre propre expérience du moment présent et accepter sincèrement la volonté de Dieu, la vérité de Dieu. Cela nécessite un renoncement à soi. Et alors, par sa toute-puissance, Dieu peut accomplir à nouveau le miracle de la résurrection dans cette situation. Par le baptême, nous sommes également devenus participants à la résurrection du Christ, et nous devons nous ouvrir à cette vérité par la foi afin qu’elle puisse agir en nous. Dieu nous a donné le don de la résurrection par le baptême.
Même si tous te trahissent, je ne le ferai jamais
Après que Jésus eut parlé d’amour lors de la Dernière Cène, Simon lui demanda : « Seigneur, où vas-tu ? ».
Que répondit Jésus ? « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard ».
Pierre finit par dire : « Je donnerai ma vie pour toi ».
Jésus lui répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois ».
Qu’a dû ressentir Pierre lorsque Jésus lui a dit cela ? Il ne comprenait pas : Que dit-il de moi ? Comment puis-je le renier ? Je suis prêt à sacrifier ma vie ! Même si tous le trahissent, je ne le ferai jamais !
La Parole de Vie – 1Jn 1, 7 (13/4/2025 – 27/4/2025)
« Mais si nous marchons dans la lumière,
comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion,
et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. »
Publication de l’excommunication et de l’anathème divin à l’encontre des responsables moraves Mgr. Josef Nuzík et Mgr. Pavel Konzbul, ainsi que sept prêtres
Le 25 mars 2025
Par l’autorité du Dieu trinitaire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, et par l’autorité de la fonction apostolique et prophétique, je publie par la présente l’excommunication et l’anathème divin à l’encontre de l’archevêque Josef Nuzík et de l’évêque Pavel Konzbul. Leur crime contre Dieu est injustifiable. Il n’est pas caché, mais connu de tous, et ne peut donc être nié.
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Réflexion sur 1Jn 4, 11
« Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés,
nous devons aussi nous aimer les uns les autres. »
Lorsque vous prononcez le mot « amour », ce que les jeunes, en particulier, imaginent, c’est de facto la fornication, l’impureté, voire l’homosexualité. Tout cela est mis dans le même sac sous le nom d’« amour ». En réalité, c’est de l’anti-amour, de l’égoïsme et de la perversité. Il est regrettable que de nombreuses langues du monde n’aient qu’une seule expression pour le mot « amour ».
L’Écriture parle ici de l’amour de Dieu, sommet de l’humilité, sommet de la souffrance, sommet du sacrifice de soi. La langue grecque utilise trois expressions pour l’amour et nous devons en être conscients. « Agapé » est un amour désintéressé pour Dieu. Jésus demande à Pierre : « Agapas me ?» M’aimes-tu d’un amour divin ? Pierre répond : « Filo se ». Je t’aime d’un amour humain. « Filia » est le deuxième terme pour l’amour. C’est l’amour envers les parents, les frères et sœurs ou la nation. Le terme « eros » désigne l’amour charnel, associé à la sexualité. Cet amour est exclusif à l’homme et à la femme qui ont contracté le mariage sacré, car il est lié au don de la vie, à l’éducation des enfants et donc au sacrifice de soi pour la postérité future.
PCB : L’évêque auxiliaire du Kazakhstan critique l’archevêque C. M. Viganò. Réponse
Le 24 mars 2025
Ceci est une réponse à la diffamation de l’archevêque Carlo Maria Viganò effectuée par l’évêque auxiliaire Schneider, du Kazakhstan. Lors d’un entretien avec la Confrérie de Notre-Dame de Fatima le 10 mars, l’évêque auxiliaire Schneider s’est vu poser une question absurde : « L’archevêque Viganò est-il en état de schisme ?». Schneider a donné une réponse encore plus absurde : « Malheureusement, c’est vrai ».
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La Parole de Vie – 1Jn 4, 11 (30/3/2025 – 13/4/2025)
« Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés,
nous devons aussi nous aimer les uns les autres. »
PCB : Le fruit de Vatican II après 60 ans : La transformation de l’Église catholique en une pseudo-Église New Age /Dixième partie/
Le 11 mars 2025
Les anniversaires de deux conciles : les 1 700 ans du concile de Nicée
et les 60 ans du concile de Vatican II
Le concile de Nicée et les trois conciles suivants – ceux de Constantinople, d’Éphèse et de Chalcédoine – se sont élevés contre les hérésies qui attaquaient la nature de Jésus et niaient que Jésus soit vrai Dieu et vrai homme, le seul Sauveur de l’humanité. Cette attaque était cachée et insidieuse. Les conciles de foi dénoncent toujours les hérésies qui nient les vérités fondamentales de notre salut. Le concile de Vatican II (1962-1965), quant à lui, a secrètement promu la pan-hérésie du modernisme. Après le concile, ce que l’on appelle l’esprit de Vatican II a imposé cette hérésie à toutes les écoles théologiques, non pas par proclamation explicite, mais de façon secrète, sous l’autorité du Pape et du concile. Les modernistes, par la méthode dite historico-critique et scientifique, ont réussi à raviver des hérésies qui avaient été condamnées depuis longtemps.
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PCB : Le fruit de Vatican II après 60 ans : La transformation de l’Église catholique en une pseudo-Église New Age /Neuvième partie/
Le 5 mars 2025
Quelle réforme de la formation sacerdotale est nécessaire après Vatican II ?
Le système de la théologie historico-critique (THC) a été imposé aux écoles de théologie après Vatican II. Il ne conduit pas à une relation personnelle avec le Christ, ne met pas l’accent sur la condition du salut, qui est la repentance, ni même sur le salut de l’âme immortelle. La THC remet fondamentalement en question toutes les vérités de la Parole de Dieu. Derrière ce système se cache l’esprit du mensonge et de la mort.










