A primeira carta: Às pessoas consagradas a Deus
A segunda carta: Aos cônjuges
A terceira carta: Aos jovens sobre a pureza
A primeira carta
Queridos bispos, padres e religiosos:
Em um comentário de sete partes, o PCB reagiu à promoção da sodomia pelo jesuíta J. Martin (http://vkpatriarhat.org/en/?cat=41).
Qual foi a atitude do sábio pagão Diógenes em relação à imoralidade em comparação com a de Martin? Conta-se de Diógenes que em plena luz do dia ele andava pela praça do mercado de Atenas com uma vela acesa, procurando algo; e quando lhe perguntaram: “O que você está procurando?” ele respondeu: “Estou procurando um homem”. “Por que, você não vê a praça cheia deles?” “Estes”, disse ele, “não são homens, mas animais, pois não vivem a vida de homens, mas de animais, sendo governados e guiados por seus apetites bestiais”. O fato é que a imoralidade transforma os homens até mesmo em animais predadores e perigosos – bestas – se não em demônios encarnados. O Evangelho de Cristo, por outro lado, dá ao homem a verdadeira dignidade.O que diria o apóstolo Paulo sobre o jesuíta Martin? “Mas a fornicação e toda imundícia ou cobiça, que nem sequer as mencionem entre vós; nem obscenidade, nem loucura, nem rudeza, que não convêm” (Ef 5,3-4). “É vergonhoso até mesmo falar das coisas que fazem em segredo” (Ef 5,12).
«Não participeis das obras infrutíferas das trevas, mas sim, desmascarai-as» (Ef 5,11). Os trabalhos atuais de escuridão incluem sexo (anti)educação, a agenda de gênero envolvendo intervenções de mudança de sexo…. Tudo isso é um sinal de demonismo e de demonização do cristianismo apóstata.
«Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo?… Fugi da fornicação! … Ou não sabeis que vosso corpo é o templo do Espírito Santo que está em vós?… » (1 Cor 6:15-19).
A Igreja sempre ensinava a pureza antes do casamento, a fidelidade marital e a pureza das pessoas consagradas a Deus.
Caros consagrados:
Não é possível abordar a questão da pureza moral sem estar enraizado em uma fé viva que olha para a vida da perspectiva da eternidade e conta com a ajuda de Deus nesta luta. Sempre que alguém realmente se volta do caminho do pecado para Deus e encontra um relacionamento vivo com Jesus, todos os problemas são gradualmente resolvidos. A condição, entretanto, é seguir o novo caminho, que é Jesus (cf. Jo 14).
No período recente, através das heresias do neo-modernismo e do sincretismo, a fé foi desligada da relação viva com Jesus e, portanto, também da vida. Em muitos lugares, o cristianismo se tornou uma mera ideologia sem alma. A moralidade perdeu assim tanto seus fundamentos quanto sua justificação. Isto é mais notório em relação ao sexto e ao nono mandamentos. A única saída para este círculo vicioso é: não abordar a questão da moralidade como uma unidade atomística sem ligá-la à essência, ou seja, à relação viva com Jesus. A solução é pregar o Cristo vivo e todo o Evangelho, levando a cabo, assim, uma verdadeira reevangelização! Então podemos também compreender as exigências morais estabelecidas no Sermão da Montanha: “Se teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança-o longe de ti” (Mt 5,29). O que isto significa? Temos dois tipos de visão: física e mental. A mental é nossa imaginação que tem a capacidade de reviver algo específico da memória, que consequentemente desperta em nós a concupiscência sensual. Portanto, assim que surge uma imagem ou memória impura, devo arrancar meu olho interior da conexão com esta imagem e expulsá-la de mim, separar-me dela. Praticamente é uma abnegação interior, um ato de rompimento de um olhar impuro para dentro ou para fora. Este arrancar dos olhos não é um ato isolado, mas é nosso programa de vida, um caminho de fé e luta por nossa salvação. “Este é um sacrifício vivo, santo, agradável a Deus, que é vosso culto espiritual” (Rm 12,1 s.).
Vocês, caros bispos e padres, estais diante de uma etapa histórica, uma reforma interna da Igreja. O Concílio Vaticano II abriu a porta para uma falsa reforma da Igreja; abriu a porta para as heresias, o sincretismo e a anti-moralidade. Hoje colhemos os frutos, tanto na Igreja como no mundo. Comecem por vocês mesmos a reforma. Jesus exorta os bispos da Igreja primitiva a se arrependerem e Sua palavra é relevante para cada um de vocês: “Escreve ao anjo (bispo) da Igreja de Sardes: ‘Conheço as tuas obras, és considerado vivo, mas estás morto’. Consolida o resto que ia morrer… Arrepende-te!” (Ap 3, 1-3).
Os santos começaram a se arrepender por eles mesmos! E este é o caminho para cada um de vocês também. A seguir, é necessário iniciar uma reforma dos seminários e dos padres. O que precisa ser feito em relação aos estudantes de teologia é trazer à luz as heresias escondidas por trás do sistema enganoso da teologia histórico-crítica (neo-modernismo), como fez Pio X. Também é necessário condenar abertamente o falso respeito pelos cultos pagãos, de fato, por seus demônios! Os seminaristas devem ser conduzidos à conversão pessoal e ao seguimento de Jesus Cristo através da oração interior e da Palavra de Deus (cf. Atos 6,4). Isto também resolverá todas as questões de moralidade. Se a vida de Jesus se tornar a nossa vida, nós pregaremos e testemunharemos Cristo e Seu Evangelho no poder de Deus. Se não temos este poder espiritual, tornamo-nos sal insípido que é lançado fora e pisado pelos homens (cf. Mt 5,13). Neste tempo histórico, vocês, como sucessores dos apóstolos, são plenamente responsáveis, em primeiro lugar, pelo cumprimento do requisito mais essencial, a saber, a renovação da Igreja. Vocês terão que prestar contas disso diante do tribunal de Deus.
Vocês, caros padres e religiosos, têm a obrigação de ser um modelo de santidade e de pureza como o Apóstolo Paulo. Ele não só não tinha esposa, mas estava verdadeiramente livre das preocupações do mundo. O que o preocupava era, antes de mais nada, sua relação viva com Jesus e depois também a salvação das almas. E o que preocupa vocês? É preciso seguir São Paulo para poder dizer como ele: “Sede imitadores de mim, assim como eu também sou de Cristo” (1 Cor 11,1).
No que respeita à sexualidade, é preciso manter uma atitude firme. A sexualidade só se realiza de forma humana quando faz parte do casamento. A sexualidade é parte integrante do amor na coabitação conjugal, o que, no entanto, implica um sacrifício para toda a vida até a morte. O amor tem um plano físico, que é eros, depois um plano mental, que é o amor à família ou à nação: philia, e finalmente há o ágape, amor puro, que está enraizado em Deus e se manifesta pelo sacrifício desinteressado em relação ao próximo.
Deus colocou o amor especialmente no coração de uma mãe: trata-se do amor por seu filho. A essência deste amor se expressa em uma velha lenda: Havia um filho malvado a quem o diabo ofereceu um saco de dinheiro se ele matasse sua mãe e trouxesse seu coração para um bosque escuro durante a noite. O filho fez o que lhe foi dito, mas tropeçou num toco no bosque escuro e o coração sangrento de sua mãe caiu no chão. Naquele momento, ele ouviu um suave gemido: “Você está ferido, meu filho?” Esta é apenas uma pálida imagem do amor de Jesus que nunca deixa de nos amar apesar de ser constantemente rejeitado, ferido e magoado por nós.
No início do século XX (1902), uma menina de 12 anos, Maria Goretti, foi assassinada em Nettuno, Itália, mas preferiu morrer como mártir em vez de perder a coroa da pureza. A Igreja a canonizou. No passado, houve outras como ela, por exemplo, Santa Inês, Lúcia, Águeda e muitas mais…
Na catequese, os padres devem enfatizar o ensinamento da Igreja de que os namorados são obrigados a praticar a castidade na continência.
O amor puro: ágape
Deus frequentemente leva o homem ao celibato através de determinadas circunstâncias.
W. Busch (1897-1966), um evangelista e missionário na Alemanha, teve a coragem de dizer às jovens mulheres após a guerra: “Durante a Segunda Guerra Mundial, cinco milhões de jovens homens caíram. Isto significa que em nossa nação cinco milhões de meninas têm que passar pela vida sozinhas. Imagine esta tristeza no coração destas cinco milhões de jovens. Os homens ficaram nos campos de batalha. A estas mulheres quero dizer o seguinte: “Não roubem para si mesmas agora, pecando, o que perderam. Não se metam nos casamentos alheios!” “E o que vai ser de nós?” perguntam elas. Respondo-lhes: “Vocês, mulheres solteiras, encham suas vidas de puro amor – ágape – um relacionamento com Jesus, e conhecerão a verdadeira felicidade que encherá seu coração e que nenhum homem pode lhes dar. Este ágape, que enche o coração humano, manifesta-se no serviço abnegado aos doentes, aflitos e abandonados. O mundo está sedento deste amor desinteressado e generoso!”
Sem uma fé viva, não é possível – nem depois da guerra nem hoje – fazer sacrifícios na vida e encontrar o verdadeiro amor e a verdadeira felicidade: Jesus. No entanto, esta fé está sendo envenenada e destruída por várias meias verdades, frases, filosofias ou novas teologias.
Temos a lei natural da gravidade. Tudo o que é mais pesado do que o ar cai no chão. O homem está sujeito a esta lei. Para poder voar, ele usou um balão inflado com um gás mais leve que o ar. Dessa forma, ele superou a lei da gravidade. Da mesma forma, temos a lei do pecado (Rm 7,1) que nos puxa para baixo. Mas também há a lei do Espírito que me libertou da lei do pecado e da morte. Essa lei se aplica somente àqueles que estão em Cristo Jesus (cf. Rm 8,1-2).
Perguntamos: A psicologia de C. G. Jung e a psicanálise de S. Freud são uma contribuição moral para a humanidade contemporânea? Podemos dizer que não o são. Suas práticas não levam a Cristo, ao perdão dos pecados, à libertação do vício pecaminoso, mas, pelo contrário, levam a caminhos falsos e legalizam o pecado. Infelizmente, não só os pacientes psiquiátricos, mas também muitas freiras substituem a vida espiritual por essas práticas. A quem Freud deu força para combater a chamada libido, a luxúria pecaminosa? A quem ele libertou do pecado? Está além do poder humano superar a chamada libido ou cumprir as exigências do Evangelho. Mas se temos uma relação viva com Jesus, Ele nos dá a força (cf. Fp 4,13).
O apóstolo João escreve: «Jovens, sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o maligno» (1 Jo 2,14). O apóstolo sabe que os jovens devem resistir sobretudo às tentações contra a castidade, e também sabe que é o Maligno (isto é, um demônio imundo) que finalmente tenta tirar proveito deste campo. Como eles o superaram? Permanecendo na palavra de Deus! «Se permanecerdes na minha palavra… conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará» (Jo 8,31-32). Esta promessa permanece válida ainda hoje, não só para os jovens, mas para todos aqueles que receberam Cristo. A condição para vencer o Maligno é permanecer em Cristo e Sua palavra.
Demônios imundos
Agiram não apenas na época de Cristo, mas ainda hoje estão agindo (assassinatos sexuais, perversões, “disforia de gênero”, sodomia…). Dizer que os demônios imundos saíram de férias ou estão desempregados é um sinal de cegueira espiritual. Vemos no Evangelho que um espírito imundo está frequentemente relacionado a algumas doenças, e depois de ser expulso, as pessoas são curadas. «Jesus repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe: “Espírito mudo e surdo, eu te ordeno, saia dele» (Mc 9, 25). «Aqueles que eram atormentados por espíritos impuros eram curados» (Lc 6,18). Como um espírito imundo afeta o sistema psicossomático é um mistério. «Jesus deu poder aos apóstolos para expulsar demônios» (Mt 10,1). E quanto a nós? Esta ordem também é dirigida a nós. Também nós somos chamados a expulsá-los com o dedo de Deus, como os apóstolos e os santos que receberam o poder de Deus e cooperaram com esse poder.
Quanto às tragédias sacerdotais, também afetam os pastores protestantes casados.
Merlin Carothers conta esta história: Um pastor pentecostal fundou uma congregação que cresceu rapidamente. Ele tinha uma boa esposa e filhos exemplares. Exerceu um ministério frutífero durante quase trinta anos. Um dia, uma determinada senhora de sua congregação veio até ele para obter aconselhamento pastoral. Ela lhe disse que muitas vezes pensava nele imaginando coisas imorais. O pastor não esperava tal conversa e, portanto, estava despreparado para ela. Em vez de interrompê-la nesse ponto, mudando radicalmente o assunto da conversa e terminando-a o mais rápido possível, ele escutou essa mulher com compaixão. Externamente, parecia que nada havia acontecido. O pastor disse a si mesmo que se ela quisesse vê-lo novamente, ele se certificaria de que sua esposa estivesse presente. Mas a pessoa em questão chegou sem prévio aviso, iniciou uma conversa com ele e começou a chorar. Em um esforço falso para consolá-la, ele passou sua mão pelo ombro dela. Ela aproveitou a oportunidade e o abraçou. O resultado foi que a mulher ficou grávida e agora exigia que ele se divorciasse de sua esposa e se casasse com ela. Quando o ministro pediu conselho ao pastor Merlin, ele disse algo assim: “Você caiu em uma armadilha, mas a raiz é mais profunda. Como você tem visto as mulheres até agora?” Ele respondeu: “Normalmente, como qualquer outro homem”. Merlin disse: “E aí está o quid da questão! Essa é a raiz da catástrofe. O que significa “normalmente”? Significa que você não resistiu radicalmente a imaginações e pensamentos impuros. Embora o pensamento de adultério físico nunca tenha passado pela sua mente, você cometeu adultério mental através do olho interno da imaginação. Estas sementes de imoralidade, que jazem dentro de você, estavam esperando por uma oportunidade de germinar e, quando chegou o momento oportuno, elas brotaram. Esse é o cerne do problema”. O pastor então confessou seu fracasso à sua congregação e se tornou um trabalhador comum. Ele estava profundamente aflito e humilhado ao pensar em seu pecado e em sua família e nas pessoas que ofendeu profundamente. Toda a tragédia residiu no fato de que ele pouco se esforçou para satisfazer as exigências de Deus para o pensamento puro, para arrancar o olho da imaginação e lançá-lo para longe de si mesmo (cf. Mt 5, 29).
Frequentemente vemos um comportamento totalmente imprudente ou escandaloso dos padres jovens com relação às mulheres. Deus não os protegerá se eles ignorarem tanto a proteção natural como a espiritual contra a queda. É só questão de tempo que uma catástrofe ocorra. As estatísticas mostram um triste aumento no número de padres que abandonam o sacerdócio.
Um exemplo flagrante de anti-moralidade hoje é o chamado caminho sinodal dos bispos alemães, que tentam até mesmo introduzir casamentos eclesiásticos sodomitas.
Como podem os teólogos alemães defender Jesus se praticamente O negam? Como podem defender a vida espiritual se não a têm?! Como podem falar de moralidade se não reconhecem nenhuma? O diabo, Satanás, é o teólogo mais inteligente. Seus discípulos são teólogos com o espírito do mundo. São satanistas anônimos.
Entre os pecados contra a castidade estão a masturbação, a fornicação, a pornografia e a sodomia.
Caros sucessores dos apóstolos, vocês foram encarregados de representar a Igreja e de falar em seu nome.
As questões de moralidade são particularmente sensíveis. Muitos dos chamados teólogos, em vez de construir uma fé viva e princípios morais, fazem exatamente o oposto. Um bispo é obrigado não só a punir os hereges, mas também é obrigado a garantir o ensino saudável e os meios de salvação. Percebam que vocês têm uma grande responsabilidade diante de Deus, diante da Igreja, mas também diante de todos aqueles que buscam a verdade. Vocês não podem manter a comunhão com a rede homossexual ou com o papa inválido Bergoglio que dá prioridade à sodomia!
Caros padres e religiosos, a situação na Igreja é crítica! É dever de vocês proclamar os ensinamentos ortodoxos da Igreja, assim como os mandamentos e as leis de Deus. Vocês são responsáveis pela salvação das almas dos que lhes foram confiados. Hoje, quando o papa inválido e o mundo estão pregando um anti-evangelho, aprovando a desmoralização de gênero, a idolatria da Pachamama e a vacina com chip integrado em consonância com Gates e as elites, vocês devem estar dispostos a suportar a perseguição e até mesmo a possível morte que paira sobre nós em relação à quarentena mundial relacionada à vacinação e à despopulação. Ou vocês se colocarão sob a bandeira de Cristo ou sob a bandeira do anticristo. Não podem servir a dois senhores, e a salvação daqueles que os obedecem e os seguem depende de sua fidelidade. Sejam heróis e, se necessário, vão contra a corrente por Cristo e pelas almas.
+ Elias
Patriarca do Patriarcado católico bizantino
+ Metodio OSBMr + Timoteo OSBMr
Bispos secretários
27 de setembro de 2020
O Patriarcado católico bizantino (PCB) é uma comunidade de monges, padres e bispos que vivem em mosteiros. O PCB está encabeçado pelo patriarca Elias com dois bispos secretários, + Timoteo y + Metodio. O PCB surgiu da necessidade de defender as verdades cristãs fundamentais contra as heresias e a apostasia. O PCB naão reconhece o pseudopapa Bergoglio e não está subordinado a ele.