„Doch er wurde durchbohrt wegen unserer Verbrechen, zerschlagen wegen unserer Sünden. Die Strafe lag auf ihm zu unserm Frieden, und durch seine Wunden sind wir geheilt.“

Von wem spricht der Prophet Jesaja? Er spricht vom Leiden Jesu Christi als dem erwarteten Messias. Der Prophet Jesaja hörte und schrieb seine Worte in der Zeit von 740 bis 700 vor Christus. Der Geist Gottes offenbarte ihm das Geheimnis des Leidens Christi für unsere Sünden. Die Verse 3 und 4 lauten: „Er war verachtet und von den Menschen verlassen, ein Mann der Schmerzen…“ Am Tag des Todes des Herrn verließen Ihn die Apostel aus Angst und einer von ihnen, Judas, verriet Ihn sogar. Der Apostel Petrus verleugnete Ihn an diesem Morgen dreimal. Jesus erduldete große Leiden, besonders als Er bis zur Blutung gegeißelt wurde, mit Dornen gekrönt wurde und den Weg des Kreuzes ging. Diese Leiden erreichten ihren Höhepunkt, als Er in Demütigung und Verlassenheit am Kreuz hing.

Der Prophet Jesaja fährt fort: „Er hat unsere Leiden getragen und unsere Schmerzen auf sich geladen. Wir aber hielten ihn für bestraft, von Gott geschlagen und geplagt.“ Und in Vers 5, den wir in den nächsten zwei Wochen rezitieren werden, heißt es: „Doch er wurde durchbohrt wegen unserer Verbrechen, zerschlagen wegen unserer Sünden. Die Strafe lag auf ihm zu unserm Frieden, und durch seine Wunden sind wir geheilt.“ Tatsächlich wurden Jesu Hände und Füße wegen unserer Sünden mit Nägeln verwundet, und schließlich wurde sein Herz mit einem Speer durchbohrt. Es war für unsere Übertretungen und Missetaten. Am Ende heißt es, dass wir durch Seine Striemen – Wunden – geheilt werden. Nicht nur durch die Wunden, die bei der Kreuzigung zugefügt wurden, sondern auch durch die Wunden, die durch die grausame Geißelung und die spöttische und schmerzhafte Dornenkrönung verursacht wurden.

Es gibt zwei Dinge, die man bei diesem Abschnitt der Heiligen Schrift beachten sollte. Erstens: Jesus hat dieses große Leiden für jeden von uns ertragen, für unsere Sünden, für unsere Übertretungen gegen Gott und für unsere Missetaten. Und zweitens ist es wichtig zu wissen, dass wir durch Seine Wunden sowohl von unseren seelischen als auch von unseren körperlichen Leiden geheilt sind. Das Blut aus den Wunden Christi schenkt uns die Vergebung der Sünden. Die Kraft dieses Blutes wirkt auch durch die Anrufung des Heiligen Namens. „Wer den Namen des Herrn (im Glauben) anruft, wird gerettet.“ Die Voraussetzung für die Errettung ist die Reinigung von der Sünde. Was wir brauchen, ist der Glaube an die Kraft des Blutes des Gottessohnes. In diesem Blut liegt die Vergebung der Sünden, die uns die Gewissheit des Heils gibt.

Eine andere Sache ist unsere Heilung durch die Wunden Christi. Auch hier ist der Glaube an die Macht des Namens Christi erforderlich. Wir können für ein physisches Wunder beten. Das bedeutet nicht, dass wir wirksame Medikamente oder notwendige Operationen ablehnen müssen. Ärzte verschreiben verschiedene Medikamente oder Behandlungen, aber Gott heilt. Es gibt einen alten Ärztewitz: „Die Operation war erfolgreich, aber der Patient ist tot.“ Wie wahr ist das Sprichwort: „Der Arzt behandelt, aber Gott heilt.“

Was die Wunden der Seele betrifft, so hängt deren Heilung fast ausschließlich von der persönlichen Beziehung zu Christus und der Bereitschaft ab, Seine Gesetze und Gebote zu respektieren, die auch die seelische Gesundheit stabilisieren. Wie viele Geisteskrankheiten gibt es heute, nur weil die Menschen Gottes Gebote und die Beziehung zu unserem Erlöser, der sowohl Sünden vergibt als auch unsere Seelen heilt, aufgegeben haben.

Die Verkündigung des vollen Evangeliums ist mit der Notwendigkeit verbunden, das erste Gebot zu respektieren, denn durch okkulte Praktiken wie verschiedene Formen der Wahrsagerei, Magie oder Spiritismus (einschließlich der Konsultation von Wahrsagern oder Hellsehern) gerät man unter den Einfluss fremder geistiger Kräfte oder, genauer gesagt, dämonischer Kräfte, der sogenannten Energien. Auch wenn man mit diesen von Gott verbotenen Praktiken bricht, hinterlassen sie tiefe geistige Wunden in der Seele, die nur von Gott durch die Wunden Christi geheilt werden können. Er tut dies entweder sofort oder schrittweise. Wenn man dem Okkulten radikal abgeschworen hat, um ein wahres christliches Leben zu führen, und die Wunden dennoch bis zu einem gewissen Grad ungeheilt bleiben, werden sie zu einem nützlichen Kreuz, das wir tragen müssen und das für unsere Erniedrigung und Läuterung notwendig ist.

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