Тайная вечеря и Гефсимания (размышление)

Тайная вечеря

1) Размышление над Божьим словом:

В четверг вечером Иисус вместе с апостолами были в горнице. Пасха взаимосвязана с обрядом принесения в жертву агнца и с пасхальной вечерей. Эти праздники припоминают выход Израиля из рабства египетского фараона. Иисус пришел, чтобы освободить человечество от рабства греха и диавола.

Сначала Иисус умыл апостолам ноги. Этим дал им пример смирения и любви. Затем увещевает апостолов перед духом предательства, за которым стоит дьявол.

Далее Иисус говорит о любви: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”.

Говорит также о Святом Духе: “Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придет Он, Святой Дух, то наставит вас на всякую истину”.

Затем установил Таинство Евхаристии: “Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб возблагодарив, преломил и сказал: сие есть тело мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Так же взял и чашу после вечери и сказал: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови … ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, возвещаете смерть Господню, доколе Он придет” (1 Кор. 11,23) .

Иисус уже ранее сказал: “Кто ест Мою Плоть и пьет Мою Кровь, во Мне пребывает, и Я в нем”.

Смерть Иисуса присутствует через Таинство Евхаристии. Наше единство со смертью Иисуса Христа осуществляется в словах: “Отче, не моя, но Твоя да будет воля”. Если в этом правдиво подражаем Иисуса, то в нас действует Святой Дух.

 

Гефсимания

 

Потом пошел Иисус со своими учениками на другую сторону Кедрон-потока. Был там сад называемый Гефсимания. Иисус сказал: “Душа Моя скорбит смертельно. Побудьте здесь и бодрствуйте со мною”.

Сам молился: “Отче, Мой! Если возможно, да минует меня чаша сия; впрочем не Моя, но Твоя да будет воля». Потом приходит  к ученикам и находит их спящими и говорит Петру: «Вот и один час не могли бодрствовать со Мною. Бодрствуйте и молитесь”. Иисус полон скорби и тревоги еще прилежнее молился. И был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

В первой молитве Иисус осознал страшные терпения и предстоящую жестокую смерть.

Во время второй молитвы на Него свалилось осознание мерзости греха. Он, верный Агнец берет на себя все грехи мира. Переживает большие душевные мучения.

Во время третьего кульминационного молитвенного боя переживает наиболее невыносимые душевные терпения.

Осознает, что плодом греха есть вечное осуждение в аду. Видит, что многие люди отвергнут Его искупительную жертву и Его терпение будет для них напрасным!

Иисус своим послушанием Отцу сломал корень греха. Он является для нас примером, как исполнять Божью волю даже ценой самого терпения! (даже ценой терпения)

2) Цитация Божьего слова (1-5 мин.):

Все вместе повторяем Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! но не Моя воля, но Твоя да будет”. (Лк. 22,42)

3) Молитва с Божьим словом (1-5 мин.):

Все вместе скажем: “Отче”, а один добавляет: “Не моя, но Твоя да будет воля”.

4) Молитва сердцем (3-5 мин.):

Все вместе взываем: “Ááá … вá “(Отче). Теперь говорю Небесному Отцу: „Не моя, но Твоя да будет воля!”

 

Скачать: Семь слов с креста. Пять частей празднования воскресенья

Скачать: Дополненная версия молитвенной брошюры для празднования воскресенья – формат doc, формат pdf


Выберите язык

Календарь

Липень 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Нд
« Чер    
  1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31  

Слово Жизни

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух − противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы»

Гал. 5,16-17 (от 15.07 до 29.07.2018)