Francisco descifró los demonios del aggiornamento del Vaticano II

14 de octubre de 2018

En su sermón del 12 de octubre de 2018, Francisco descifró el aggiornamento, es decir, el espíritu del mundo en la Iglesia, que viene con demonios educados más peligrosos que una obsesión manifiesta.

Cita de la homilia de Francisco: “La lucha entre el bien y el mal a veces parece demasiado abstracta. Pero la verdadera lucha es la primera lucha entre Dios y la antigua serpiente; entre Jesús y el diablo. Y esta lucha se lleva a cabo dentro de nosotros. Cada uno de nosotros está en lucha; quizá sin que lo sepamos, pero estamos en lucha… La esencia del diablo es destruir. Sin embargo, nosotros somos como los niños que se chupan el dedo creyendo que no es así, que son invenciones de los curas. … Nosotros somos cristianos, católicos, vamos a Misa, rezamos… Parece todo en orden. Sí, tenemos nuestros defectos, nuestros pecaditos, pero parece que todo está en orden. Y él (el demonio) se muestra ‘educado’: va, mira, busca a una linda pandilla de amigos, llama a la puerta – ‘Disculpa, ¿puedo entrar?’ – toca el timbre. Y estos demonios educados son peores que los primeros (que se manifiestan externamente), porque no te das cuenta y los tienes en casa. Éste es el espíritu mundano, el espíritu del mundo. … No hacen ruido, se hacen amigos, te persuaden – ‘No, vete, no pasa nada… hasta aquí está bien’ – y te llevan por el camino de la mediocridad, te vuelven un ‘tibio’ en el camino de la mundanidad.El espíritu del mundo trae consigo demonios educados... el demonio está sentado a la mesa contigo y vive contigo y todo está normal, pero allí, te lanza las insinuaciones y te posee con el espíritu de la mundanidad. … ¿Qué sucede en mi corazón? ¿Por qué soy tan mediocre? ¿Por qué soy tan tibio? ¿Cuántos ‘educados’ viven en casa sin pagar el alquiler?”.

El secreto de Fátima después de 100 años – Primera parte: Apostasía en la Iglesia (+ vídeo)

13 de octubre de 2017

Este año marca el centenario de la aparición en Fátima. ¿Qué lo precedió y qué lo siguió?

El siglo XVIII fue testigo del surgimiento de la Ilustración. La continuación de la Ilustración en el siglo XIX fue el Modernismo. En realidad, esto dio lugar a la destrucción de las verdades fundamentales del cristianismo, a la apostasía en la Iglesia.

San Pío X emitió una encíclica e impuso un juramento antimodernista. Algunos de los obispos, sacerdotes y teólogos modernistas rechazaron conscientemente esas medidas.

Después de la muerte de Pío X, el primer éxito de los masones fue la instalación del Papa Benedicto XV (G. della Chiesa, 1914-1922). Él permitió de nuevo el desarrollo del Modernismo en la Iglesia. En 1917, la Santísima Virgen apareció varias veces a los niños en Fátima, Portugal. Ella llamó al arrepentimiento. Los sucesores de Benedicto fueron los Papas Pío XI (1922-1939), Pío XII (1939-1958) y luego Juan XXIII (A. G. Roncalli, 1958-1963).

¿Habrá una reforma dentro del movimiento de los Focolares?

El 9 de mayo de 2016

A los sacerdotes y miembros del movimiento de los Focolares

 

1) Los aspectos positivos del movimiento de los Focolares:

Cuando la guerra llegaba a su fin, Chiara Lubich, la fundadora, y sus amigas vivieron una experiencia espiritual profunda que podría ser un estímulo en la fe para muchos.

Hoy en día, el mayor aspecto positivo es que los sacerdotes de los Focolares se reúnen regularmente. Cuando arz. J. Graubner era un capellán parroquial en Valašské Klobouky, algunas personas fueron a visitarlo, pero por desgracia no estaba en casa. En el tablón de anuncios estaba colgado un calendario ocupado de las clases de religión, pero el martes era libre. Él lo apartó para reunirse con los sacerdotes de los Focolares. Esto es loable. Los otros sacerdotes de los Focolares asimismo apartaron tiempo para este propósito. Otros sacerdotes en la diócesis no lo hicieron. Ellos eran individualistas, aunque muchos de ellos eran muy celosos en la reparación de las iglesias, en la catequesis o cuidado pastoral. Pero a ellos no les importaba la comunión espiritual con los hermanos; lo consideraban una pérdida de tiempo. Las reuniones regulares de los miembros de los Focolares fueron realmente algo revolucionario dentro de la estructura individualista. Cuando otros sacerdotes querían reunirse para tener comunión en la oración, la Palabra de Dios y para animarse mutuamente, después de varios intentos todo se vino abajo.

¿Es herética la Exhortación Amoris Laetitia?

El 8 de mayo de 2016

A los obispos de la Iglesia Católica

La exhortación apostólica de Francisco, de 260 páginas, ha causado gran conmoción. Los liberales la elogian. El cardenal Kasper dijo que señalaría el inicio de la mayor revolución en la Iglesia de los últimos 1500 años. En contraste, especialmente las organizaciones familiares han calificado el documento como herético ¡que promueve la destrucción de la moral cristiana y de la familia! La culpa de la situación desastrosa en la Iglesia hoy en día recae sobre:

1) Francisco Bergoglio

2) las raíces envenenadas del Vaticano II

Ad 1) La exhortación herética Amoris Laetitia pretende socavar la doctrina católica en lo que se refiere a la indisolubilidad del matrimonio sacramental, la anticoncepción, métodos de inseminación artificial, la inmoralidad homosexual, “la esquizofrenia de género”.

Amoris Laetitia en todo el capítulo ocho (párrafos 291-312) presenta una interpretación confusa de la doctrina católica, por lo que la conciencia de la naturaleza y de los efectos del pecado mortal desaparece por completo. En lugar de formulaciones claras Francisco utiliza un lenguaje ideológico y presenta citas selectivas y engañosas de los documentos eclesiásticos anteriores.

Los frutos del Concilio Vaticano II después de 50 años / Segunda parte: Citas de Nostra Aetate (+ vídeo)

Primera parte: Criptofascismo del Concilio Vaticano II

Segunda parte: Citas de Nostra Aetate y declaración de anatema

Tercera parte: El mayor desastre del siglo XX

Segunda parte

Citas de Nostra Aetate y declaración de anatema

En el 50 aniversario del Concilio Vaticano II, es conveniente hacer un balance y mostrar los frutos perniciosos y catastróficos en una verdadera luz. Jesús dice: “El árbol es conocido por su fruto: el árbol malo no puede dar frutos buenos” (Mt 7, 18). En este contexto Jesús subraya: “Guardaos de los falsos profetas (teólogos herejes), que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis”. (v. 15-16)

La aplicación del documento del Vaticano II, particularmente bajo el lema el respeto por las otras religiones”, dio lugar a una expansión masiva del paganismo no sólo en Europa. Muchos superiores religiosos comenzaron a invitar a los budistas e hindúes a sus monasterios. Nostra Aetate había preparado así el terreno para una invasión del paganismo asiático que niega a Dios el Creador y al Salvador Jesucristo.

Los frutos del Concilio Vaticano II después de 50 años / Primera parte: Criptofascismo del Concilio Vaticano II

Primera parte: Criptofascismo del Concilio Vaticano II

Segunda parte: Citas de Nostra Aetate y respuestas

Tercera parte: El mayor desastre del siglo XX

Primera parte

Criptofascismo del Concilio Vaticano II

Nostra Aetate fue promulgada el 28 de octubre de 1965. Esto desató un espíritu ―un demonio de la mentira y la muerte― que en 50 años provocó una situación catastrófica en la Iglesia y en el mundo. De hecho ¡destruyó verdadera misión y abrió la puerta a antimisión dentro del cristianismo!

Un llamamiento al ex Papa antes de la muerte

25 de marzo de 2015

Mons. Joseph Ratzinger

Ex Papa

Su Eminencia,

nos dirigimos a usted en este momento de la culminación de la Cuaresma cuando los cristianos fijan su mirada en la cruz de Cristo, acercándose al Viernes Santo —el día de la muerte de Cristo—, y luego al amanecer de la resurrección gloriosa de Cristo.

Siendo un joven teólogo, fue un asesor (perito) del Concilio Vaticano II. En 1982, fue nombrado por Juan Pablo II Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (de importancia crucial entre las Congregaciones). En 2005, fue elegido Papa. En el tiempo cuando era un prefecto, sus oponentes le han llamado “cardenal de hierro” quien estaba a punto de efectuar un golpe en la Iglesia. A menudo nos referíamos a su libro „Informe sobre la fe”. Cuando usted se convirtió en Papa, estábamos convencidos de que usted iba a hacer la cosa más importante: comenzar la reforma en el ámbito de la ortodoxia e introducir un programa práctico de santidad destacando la vida de oración, la comunión, el arrepentimiento y el verdadero seguimiento de Cristo. La necesidad más urgente era hacer que la Iglesiase se convirtiera de nuevo en la sal y la luz del mundo, ¡incluso a costa del martirio de muchos!

Las preguntas fundamentales dirigidas al “papa” Francisco

10 de enero de 2015

Francisco Bergoglio

Ciudad del Vaticano

 

El primer mandamiento dice: “Yo soy el Señor tu Dios … No tendrás otros dioses delante de mí”. (Dt 5, 6-10) La transgresión del mandamiento implica el castigo hasta la tercera y la cuarta generación, mientras que su observancia trae gran bendición.

El primer mandamiento es el fundamento de los otros mandamientos: el respeto a los padres; prohibición de la matanza, fornicación, robo… El primer mandamiento exige adoración del Único Dios. Cualquier herejía que socava la fe en el misterio de Dios Uno y Trino es el pecado. Hoy en día, se trata de las herejías de la teología histórico-crítica —neomodernismo— que niegan la divinidad de Cristo, Su sacrificio redentor en la cruz y Su resurrección. Estas herejías también niegan todo lo que es sobrenatural, así como la propia inspiración de la Sagrada Escritura. El espíritu de la mentira comenzó a dominar en todos los seminarios y casi entre todos los teólogos a través de orgullo, lo que dio lugar a la apostasía masiva de la fe bíblica que había sido predicada por casi 2.000 años. Este punto de inflexión histórico vino después del Concilio Vaticano II.

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Palabra de la vida

“Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él,”

Ro 6, 7-8 (desde 21-10-2018 hasta 4-11-2018)

Reflexión sobre la Palabra de Dios